Большой Сочи: история Кавказа - [28]
Оскудение ключей привело к источнику № 17, считавшемуся до тех пор весьма скудным и остававшемуся вне употребления. Предпринятая расчистка его показала, что он не был так скуден, как предполагалось, и с тем вместе обнаружила высокое качество его воды. С тех пор, 1848 года, он вышел из ряда обреченных на забвение и ежегодно упрочивавшаяся его слава вскоре поставила его в числе ессентукских источников на первое место, с честью сохраняемое им и до сих пор. Практически он был вызван к жизни больными посетителями вод».
Дирекция вод обращалась ко всем своим смотрителям вод с предписанием доставить ей сведения: «сколько имеется в каждом смотрительстве всех без изъятия минеральных ключей, показанием по порядку их расположения номеров и наименований, с краткой историей их, времени открытия, температуры, свойств и качеств минеральной воды; какого рода отделка источников, ванн; на каком расстоянии источник от источника и по какому направлению магнитной стрелки, какие употребительнейшие».
В отчете врача ессентукской группы вод Орфанова за 1848 год мы читаем: «Наиупотребительнейшие из щелочных источников были, как и всегда, № 17 и 23. Вода первого всеми без исключения употреблялась внутрь и очень многими снаружи, в виде подогретых ванн».
В 1848 году, осенью, наместник князь М.С. Воронцов посетил Ессентуки и возымел мысль – разливать по бутылкам щелочную № 17-го воду и рассылать для продажи во внутренние губернии России. Вслед за тем мы встречаем его распоряжение об укупорке и отсылке 300 бутылок ессентукской воды в Николаев, адмиралу Лазареву.
В 1862–1863 годах Управление вод произвело при № 17-м источнике следующие работы: заменило все глиняные водопроводные трубы цельными деревянными трубами. Источник № 17, бывший обделанным только при поверхности земли, но истекавший несколькими отверстиями из наносного грунта, на глубине около 3 аршин, был отделан правильными сводами, оставив самый низ их над истоками минеральной воды, окончатым, дабы не препятствовать истечению воды во всех ее притоках. Так как этот источник лежит вне галереи, то для того, чтобы больные посетители в ненастную погоду не имели надобности выходить из галереи для питья воды, в конце ее устроен круглый каменный проточный бассейн, почти в уровень с источником и на расстоянии от него около 3 сажен. Сток воды из этого бассейна проведен в общий купальный резервуар.
Население Ессентуков около 80000 человек. Курорт расположен на высоте 650 метров над уровнем моря, зима мягкая, весна короткая, лето теплое, осень, продолжительная. Солнечных дней в году до 300. Вблизи Ессентуков горы Бештау, Юца, Джуца, Большой курортный парк, пляж и лодочная станция на искусственном озере. Популярны экскурсии по окрестностям и другим курортам.
В Ессентуках сохранились: деревянная Николаевская церковь 1820-х годов, Курортный парк 1849 года с минеральными источниками, Питьевая галерея 1856 года, «мавританского стиля», Верхние ванны 1899 года, Торговая галерея 1912 года, обзорная беседка – колоннада «Ореанда» 1912 года, санатории первой половины XX века, красивое здание грязелечебницы, стилизованное в стиле древнеримских терм 1915 года, Английский парк 1903 года.
Железноводск
В 1793 году исследователь Минеральных источников Предкавказья знаменитый П.С. Палас писал: «Миновав Лысую гору или Паралык, расположенную по ту сторону течения реки Подкумка, мы увидели казачий пикет. С правой же стороны нашей дороги возвышалась так называемая Железная гора, а далее очень крутая и скалистая Змеиная гора, наконец, против нас сам величественный Бештау».
В 1810 году врач Ф. Гааз на склоне горы Железная открыл минеральные источники. Первые больные появились на южных склонах горы Железной в 1812 году и жили в палатках вблизи источников. А 1819 году и источника была построена купальня с одной ванной, казенный дом для приезжающих. В 1823 году там побывал врач А.П. Нелюбин, открывший новые минеральные источники. Местность получила название Железные Воды. Военное прикрытие нарождающегося курорта осуществляли солдаты, для которых был построен военный городок. Был построен и казачий кордон. По приказу А.П. Ермолов строились новые дома для приезжающих, дома для гарнизонных офицеров и чиновников, сооружались купальни, водоприемники – из камня. Посещение Железных Вод производилось в среду и пятницу под военным прикрытием. В 1825 году у горы Железной заложили курортный парк. Многое на курорте было сделано после назначения нового кавказского командующего генерала Г.А. Емануэля. Ко всем известным источникам были проложены удобные дорожки, ванное здание благоустраивалось, построили гостиницу, посадили большую аллею С 1828 года в бумагах курорт называли Железные воды.
В 1831 году началось строительство Железноводской станицы, в которой селились казаки и отставные военные. В 1842 году в Железные Воды перевели 40 солдат и казаков из Кисловодского укрепления.
В 1848 году у Заводовского источника в Железных Водах было построено ванное здание, сделан каптаж. В 1856 году железноводские минеральные источники описал Ф.А. Баталин. С 1865 года на курорте стал действовать минеральный источник Грязнушка, в 1890 году названный Смирновским, в честь врача С.А. Смирнова, основателя Русского Бальнеологического общества, автора истории Ессентуков. За несколько лет до этого на Железных Водах были построены Барятинские ванны.
Крымский полуостров – «природная жемчужина Европы» – в силу своего географического положения и уникальных природных условий с античных времен являлся перекрестком многих морских транзитных дорог, соединявших различные государства, племена и народы. Наиболее известный «Великий шелковый путь» проходил через Крымский полуостров и связывал Римскую и Китайскую империи. Позднее он соединял между собой воедино все улусы монголо-татарской империи и сыграл значительную роль в политической и экономической жизни народов, населявших Европу, Азию и Китай.Таврика – таким было первое название полуострова, закрепившееся за ним с античных времен и, очевидно, полученное от имени древнейших племен тавров, населявших южную часть Крыма.
В своем рассказе московский историк Александр Андреев анализирует причины войн на примере великих побед Александра Македонского. Ганнибала и Юлия Цезаря. После анализа в каждом разделе помещена реконструкция главных битв трех знаменитых героев античности.Отдельная часть динамичного и простого рассказа посвящена истории возникновения оружия и армий.
Книга известных авторов А.Андреева и С.Шумова рассказывает о механизме работы государственной власти, причинах образования и распада великих империй (древней Греции и Рима, держав Александра Македонского, Чингисхана и Тамерлана, Персии и Турции). Особое внимание уделено государственной власти в России и США, проанализированы работы о государстве герцога Ришелье и Никколо Макиавелли, проведен анализ взаимоотношений мирового анархизма и государственности, описаны основные приемы манипуляции человеческим сознанием.Исторические параллели с ситуацией в современной России напрашиваются сами собой...
…Пройдет совсем немного времени после отчаянной борьбы Исполнительного Комитета “Народной воли” с самодержавием, и у миллионов подданных появится привычка к убийствам, организованная монархией. В Империи начнется война всех против всех, а потом одних против всех, а потом одного против всех, а потом почти всем, кто остался в живых, станет все равно, и это будет продолжаться множество лет почти до конца XX столетия российской истории. В начале XX века судороги издыхающей Империи сменятся конвульсиями, но никто ее не пожалеет и никто не спасет.
Биография Александра Грина, составленная А.Р. Андреевым из описаний и воспоминаний его родных, друзей, писателей и литературоведов.
Книга рассказывает об истории строительства Гродненской крепости и той важной роли, которую она сыграла в период Первой мировой войны. Данное издание представляет интерес как для специалистов в области военной истории и фортификационного строительства, так и для широкого круга читателей.
Боевая работа советских подводников в годы Второй мировой войны до сих пор остается одной из самых спорных и мифологизированных страниц отечественной истории. Если прежде, при советской власти, подводных асов Красного флота превозносили до небес, приписывая им невероятные подвиги и огромный урон, нанесенный противнику, то в последние два десятилетия парадные советские мифы сменились грязными антисоветскими, причем подводников ославили едва ли не больше всех: дескать, никаких подвигов они не совершали, практически всю войну простояли на базах, а на охоту вышли лишь в последние месяцы боевых действий, предпочитая топить корабли с беженцами… Данная книга не имеет ничего общего с идеологическими дрязгами и дешевой пропагандой.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.