Большевистско-марксистский геноцид украинской нации - [8]
Подобным же образом повела себя и фракция партии Регионов. Она выставила свой проект Закона. Но когда он не прошел, после долгих дискуссий и компромиссов, уступок в ее пользу она согласилась, наконец, поддержать Закон Президента. Однако перед самым голосованием отказалась и полным составом (кроме 2-х своих членов) не проголосовала за Закон, т. е. подобно коммунистам не признала голодомор и геноцид, которые решительно отрицали некоторые ее руководители незадолго до описанных событий.
Таким образом, этот воистину исторический для Украины Закон принят всего 233 голосами народных депутатов при 442 зарегистрированных перед голосованием, т. е. 209 или почти половина Парламента молча, своим неголосованием «высказалась» против признания голодомора, геноцида, жуткой трагедии собственного народа. И невольно возникает вопрос: не прав ли действительно Президент, называя этих 209 нардепов врагами Украины, ненавидящими свой народ, и имеет ли право на существование такой Парламент, не должен ли Президент немедленно его распустить и назначить досрочные выборы?!
В ходе обсуждения Президентского проекта Закона пошли на еще один принципиальный компромисс, уступку: выражение «геноцид украинской нации» заменили выражением «геноцид украинского народа», поскольку, мол, на Украине от голода в те годы погибли представители и других национальностей и так, мол, будет справедливее.
Справедливее, да не очень. Потому что, хотя в те годы на Украине действительно проживали и другие национальности, больше всех, очевидно, русских и евреев, но режим уничтожал исключительно крестьян, т. е. в подавляющем большинстве — именно украинцев. Из порядка 3 миллионов русских подавляющее большинство в те годы проживало в городах, работало в промышленности, служащими, было в армии, а не в голодной деревне, где голод свирепствовал несравнимо с городами, где работающим выдавали продовольственные карточки. Насколько можно судить из всего, что известно про те годы, складывается впечатление, что от голода тогда умерло сравнительно мало евреев. И не только потому, что непосредственным организатором голодомора, геноцида украинцев, главным сталинским куратором-палачом был их соплеменник Лазарь Каганович, а среди его сатрапов-палачей рангом поменьше тоже полно было их соплеменников. Главное потому, что евреи не занимались земледелием, не были крестьянами, а занимались другими ремеслами преимущественно в городах.
Что бы кто ни говорил, ясно как божий день: режим уничтожал голодомором, геноцидом именно украинскую нацию, которую боялся. Он неустанно делал это и в предыдущие, и в последующие годы, уничтожая прежде всего деревню, крестьян и интеллигенцию, т. е. становой хребет и мозг нации.
Среди всех наций в составе СССР в те годы украинская была самой многочисленной (большей даже за русскую), развитой, образованной, культурной, вольнолюбивой, способной постоять за себя. Ее то и нужно было обескровить, сломить, поработить. И режим остервенело решал эту задачу во все годы своего существования.
Всю болтовню, которая пытается это опровергнуть, опровергает такая беспристрастная, объективная вещь, как статистика.
По данным переписи 1929 г. в СССР насчитывалось 77,8 миллионов русских и 81,2 миллионов украинцев.
По данным переписи 1979 г. русских стало 137,4 миллионов, количество белорусов, грузин, татар против 1929 г. увеличилось в два раза, узбеков, армян, таджиков — в три раза, а украинцев стало 43,3 миллионов, т. е. за минувшие 50 лет их стало без малого на 40 миллионов меньше (см. Ф. Т. Моргун. Проклятье войне. Из-во «Дивосвіт», Полтава, 2004 г., стр. 14, 15).
«… По переписи 1926 г. В СССР жило 81,195 млн. (!) украинцев, это приблизительно столько же, сколько в то время там было и россиян. К 1939 г. население СССР в цело м увеличилось. Стало намного больше и россиян, а вот украинцев стало меньше почти в 3 раза (!) — 28,1 млн.), то есть «исчезло» 53,01 млн. (Александр Крамаренко. Почему мир не признает Голодомор геноцидом? Газета «День», № 178 (2400) 18 октября 2006 г.)
Эти данные означают не что иное, как геноцид украинской нации — самый чудовищный геноцид в истории человечества. Перед ним меркнет, бледнеет даже холокост. Но если организаторы, виновники геноцида еврейской нации — гитлеровские палачи-фашисты осуждены, повешены, расстреляны, прокляты всем миром, то с голов марксистско-ленинско-сталинско-большевистско-коммунистических палачей украинской нации по сей день и волос не упал, им слова плохого за это никто не сказал. А их наследники сидят сегодня в украинском Парламенте и открыто, нагло глумятся, издеваются над памятью миллионов жертв своих предшественников. 9.12.2006 г. состоялся пленум ЦК КПУ, на котором немало его членов гневно клеймили своих коллег по антикризовой коалиции социалистов за их «позорное» поведение — поддержку Закона о геноциде. Они требовали, чтобы КПУ немедленно вышла из состава коалиции в знак протеста против такой «гнусной» позиции СПУ.
Этот страшный процесс продолжается и сегодня. За 15 лет независимости население Украины уменьшилось на 5 миллионов за счет ускоренного вымирания и на 7 миллионов за счет массовой эмиграции, т. е. на 12 миллионов — ну, чем не очередной геноцид?!
В Петербурге становится реальным то, что в любом другом месте покажется невероятным.Наводнение – бытовое явление. Северное сияние – почти каждую зиму, как и дождь в новогоднюю ночь. Даже появление привидения не очень удивляет. Петербуржцев скорее удивит отсутствие чудес.Петербург можно любить или не любить. Но мало кому удавалось игнорировать город. Равнодушных к Петербургу почти нет; лишь единицы смогли прикоснуться к нему и продолжать жить так, словно встречи не произошло.В Петербурге постоянно что‑то происходит в самых разных областях культуры.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге оцениваются события новейшей истории с позиций учения Даниила Андреева Роза Мира, а также дается краткое описание развития человеческой цивилизации под влиянием сил Света и Тьмы со времен Христа. Подробно описываются способы экономического порабощения Америкой стран Азии, Латинской Америки и др., роль США в развале Советского Союза, в госперевороте на Украине в 2014 году. Дается альтернативное общепринятому видение событий 11 сентября 2001 года. Описывается применение США психотронного оружия для достижения своих военных и политических целей, а также роль США в подготовке катастрофы планетарного масштаба под влиянием Противобога.Орфография и пунктуация автора сохранены.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Основным спорным вопросом в познании истины бытия окружающего материального мира является вопрос о существовании Бога. Если Бог существует, то сотворение жизни на Земле Богом, описанное в Книге Моисея, должно иметь научное подтверждение, так как творение Бога по изменению материи могло происходить лишь по физическим законам, которые присущи материи, и которые Бог изменить не может. Материя существовала всегда, то есть, бесконечно долго в прошлом времени, а Бог развился в какое-то время из материи, возможно даже по теории Дарвина.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.