Большая книга скандинавских мифов. Более 150 преданий и легенд - [23]
И вот в один прекрасный день он наконец увидел – асы совсем близко! Зоркий глаз Одина разглядел с Хлидскьяльва потайное место, где укрывался Локи. Тогда сын Лаувейи тотчас вскочил и кинулся в реку, бросив сеть в огонь.
Когда же асы приблизились к дому, то, памятуя о том, что Локи – великий мастак на разного рода уловки, подвохи и хитрости, решили запустить в жилище коварного бога первым того, кто был на тот момент в Асгарде всех мудрее, – многосведущего карлу по имени Квасир. Войдя в дом Локи, мудрый карла огляделся вокруг. И, увидав в огне золу от сгоревшей сети, он рассудил, что это снаряжение для ловли рыбы, и поведал о том асам.
Тотчас принялись они за работу и сплели себе сеть наподобие той, что, как видно было по золе, сплел Локи. И лишь готова была их сеть, асы направились к реке и забросили сеть в водопад. Тор ухватился за один конец, а другой конец держали все асы, и поволокли они сеть. А Локи поплыл перед сетью и залег на дне между двух камней.
Вот протащили асы сеть над ним и чувствуют: есть там что-то живое. И снова пошли они вверх к водопаду и во второй раз забросили сети, так нагрузив их, чтобы уж ничто не проскользнуло понизу. Поплыл в страхе Локи перед сетью и, увидев, что море близко, прыгнул через сеть и кинулся вверх, в водопад. Тут асы и приметили, куда он уплыл. В третий раз пошли они вверх к водопаду и, разделившись, снова натянули сеть, а Тор пошел вброд на середину реки. И вот потащили они сеть к морю, и Локи понял: надо либо уходить в море, что было бы опасно, либо снова прыгать через сеть. Так он и сделал – прыгнул стремглав через сеть, но в этот момент ловкий Тор поймал его, ухватив крепкою рукою. Стал тут проныра Локи изворачиваться и выскальзывать, и тогда мощная длань Тора с такой силой сжала ему хвост, что сплющила его. И с тех самых пор лосось всегда сзади узкий.
Тут Локи понял, что уже нечего надеяться на пощаду, и принял свой обычный вид. Асы схватили его и притащили в уединенную пещеру. Взяли они три плоских камня и поставили на ребро, пробив в каждом из них по отверстию. После этого схватили асы сыновей Локи – Вали и Нарви. Превратили асы Вали в волка, и он разорвал в клочья Нарви, своего брата. Тогда асы взяли его кишки и привязали ими Локи к тем трем камням. Один уперся ему в плечи, другой – в поясницу, а третий – под колени. И привязь эта превратилась в железо.
Тогда Скади взяла ядовитую змею и повесила над Локи, чтобы яд капал ему в лицо. Проделав все это с негодяем, погубившим Бальдра Доброго, боги ушли прочь, оставив Локи мучиться на веки вечные.
Но Сигюн, верная жена его, старается облегчить участь супруга. Постоянно стоит она подле Локи и держит чашу, чтобы яд из змеиной пасти капал туда. Когда же наполняется чаша, она идет вылить ее, а тем временем яд капает на лицо Локи и причиняет ему страшные муки. Тогда он извивается от боли, корчится и рвется из своих пут с такой силой, что сотрясается вся земля. Вы, люди, обычно зовете это землетрясением.
Так и будет лежать Локи в оковах до Гибели Богов, алкая отмщения, и придет время, когда настанет час его возмездия – Рагнарок…
Рагнарок[14], или Гибель Богов
Тогда Ганглери сказал:
– А что вы можете поведать мне о Рагнароке – Гибели Богов? Мне не доводилось прежде слышать об этом.
И Высокий, немного помолчав, дал ему ответ:
– Много важного мы можем о том поведать. Гибели Богов, или, иначе, Рагнароку, будет предшествовать знамение. Знамение же будет такое: наступит в мире лютая зима, и будет ей имя Фимбульветр. Снег будет валить со всех сторон, очень жестоки будут морозы и свирепы ветры, и совсем не станет видно солнца. Три такие зимы придут кряду, без лета. А еще раньше придут три зимы другие, с великими войнами по всему свету. Братья будут из корысти убивать друг друга, и не будет пощады ни отцу, ни сыну в побоищах и кровосмешении. Так говорится об этом в «Прорицании Вёльвы»:
И свершится тогда великое событие: Сколль-волк, что веки вечные гнался за солнцем, настигнет его и поглотит, и люди почтут это за великое зло и поймут, что настает погибель миру. Другой же, Хати-волк, догонит и пожрет месяц, сотворив тем не меньшее зло. Тогда звезды скроются с неба. И вслед за тем задрожат вся земля и горы, деревья повалятся на землю, горы рухнут, а все цепи и оковы будут разорваны и разбиты. Фенрир-волк порвет путы, и море хлынет тогда на сушу, ибо Мировой Змей вздыбится в своем великанском гневе и вылезет на берег!
Да! Будет так! И мы зрим это все так, будто это уже случилось…
Зрим мы то, что было предсказано нам Вещей Вёльвой!
Видим мы – вот уже поплыл по волнам всемирного потопа зловещий корабль, что зовется Нагльфар. Он сделан из ногтей мертвецов. Потому-то не зря предостерегают, что всякий, кто умрет с неостриженными ногтями, прибавит материала для корабля Нагльфар, а боги и люди желали бы, чтобы не был он скоро построен. Но, увы, настал этот неотвратимый час – вот уже плывет Нагльфар, подхваченный бушующим морем, и правит им великан по имени Хрюм. И Фенрир-волк наступает с разверстою пастью: верхняя челюсть до неба, нижняя – до земли. Будь ему места больше, он и шире бы разинул пасть! Пламя так пышет у него из глаз и ноздрей!
Эта книга – бесценное собрание преданий о славянской древности, богах и героях. Восстановленные на обширном материале летописей и фольклорных источников, своим богатством и яркостью они не уступают всемирно известным древнегреческим или скандинавским мифам. На страницах этой книги вы познакомитесь с четырехглавым владыкой вселенной Световидом, небесным кузнецом Сварогом, громовержцем Перуном и чародейкой Мораной, погрузитесь в мир приключений и волшебства. Внимая неспешному рассказу Вещего Бояна, заглянете в самые истоки происхождения славянских князей, откроете подлинные имена былинных витязей Ильи Муромца, Добрыни Никитича и Алеши Поповича и, наконец, узнаете настоящую родословную Рюрика. Атмосферные и полные символических деталей иллюстрации сделают ваше путешествие по миру славянской древности незабываемым.
Как получить магическую силу? Что сказать при встрече с привидением? Зачем выворачивать одежду наизнанку, когда уходишь в лес? И для чего нужна кровь из мизинца левой руки? Ответы на все эти вопросы вы найдете в этой книге. Узнаете, кто такие мюлинг, мара, лесная нимфа и другие существа из шведского фольклора. Чтобы стать существологом – экспертом, изучающим разных существ, – начинайте читать! С потрясающими иллюстрациями талантливого художника Рене Русенберг!
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга самарских исследователей является третьей в разрабатываемой серии «Современные мифы Поволжья» и посвящена анализу роли «рассказов о необычном» в повседневной жизни крупного промышленного города, истории развития современных представлений о возможности вмешательства «иных» в ход развития человеческой цивилизации. Приводится анализ результатов поиска и изучения таких мифогенных объектов, как «камень Аусина», «Кругловушка», «наследия» Дома О’Рук и Комненов, а так же ряд разрозненных городских историй о необычном. В книге приведены «забытые имена» различных исторических деятелей, принимавших участие в исследовании различных тайн Земли и Истории. Составной частью включен фрагменты исследований А.
«Байкала-озера сказки» — двухтомное издание, оформленное известными советскими художниками братьями Трауготами.В каждой книге — три раздела.Во втором разделе первого тома, который называется «Вечные люди и живая вода», помещены героические сказки, прославляющие народных героев-богатырей.
«Байкала-озера сказки» — двухтомное издание, оформленное известными советскими художниками братьями Трауготами.В каждой книге — три раздела.В первом разделе первого тома, который называется «Волшебные сны Подлеморья», помещены сказки о Байкале.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.