Бологое - [10]
Ранее волостка принадлежала новгородке Марфе Розстригиной. Теперь — помещице Марье Дмитриевне Волынской. Деревень к Цареву: 12 с крестьянами плюс дер. Царево (из них деревня Захоловье Михайловского погоста).
Всего селений у М. Д. Волынской — 13;
Дворов — 24;
Земли — 21 обжа (т.е. 105 дес.). Из этих обеж Марья с сыном пашут одну обжу на себя;
Людей — 26 чел. м.п. (Марья — помещица не в счет).
В среднем на 1 двор приходится 4,4 десятины. Известные ныне деревни: Долгое, Крутец, Сонино (уж не Сонина ли роща?).
— «Великого князя деревни Пантелеевские Олисова с Иворовы улицы за Федком, за Ивановым сыном Волынского, в поместiе».
Деревня Дора: а в ней двор Федков, а в нем сам живет; двор человека его Онкудинко. А сена косят 30 копен, обжа».
Группа деревень новгородца Пантелея Олисова передана в поместье Федке Ивановичу Волынскому. Всего набирается деревень — 10;
Дворов — 16;
Земли — 15 обеж (т.е. 75 дес.);
Людей — 16 (помещица М.Д.Волынская не в счет).
У помещицы М.Д.Волынской в расчете на 1 двор крестьянский приходится 4,7 десятины. Угодья ее: озеро Удаль (как и было до нее).
— «Великого князя деревни Михалевские. Федорова сына Корповского, за Костею за Власовым, за Семеновским человеком Брюхова, в поместiе».
Деревня Головково — общая с деревней Степановской Шалимова, на Микитинской половине Головкова: двор Власов, а в нем сам живет, сеет ржы 6 коробей, а сена косит 40 копен, 2 обжы.
1 двор — 2 обжы — 1 чел. м.п. (отец Кости сам Влас Брюхов).
Деревень всего — 6;
Дворов — 12;
Земли — 12 обеж (т.е. 60 дес.);
Людей — 12 чел. м.п.
В среднем на 1 двор — 5 десятин, т.е. обжа. Известные деревни: Головково (позднее будет усадьба), Городок, Козино.
— «Великого князя деревни Кипреановские Арзубьева на Святом озере за Костею ж за Власовым в поместiе».
Помещик Костя Власов:
Деревень — 6;
Дворов — 8;
Земли — 9 обеж (т.е. 45 дес.);
Людей — 9 чел. м.п.
Известные на сегодня деревни: Олухново, Тюшино. В среднем на 1 крестьянский двор — около 6 десятин. Итого в обеих боярщинках у помещика Кости:
Деревень — 12;
Дворов — 20;
Земли — 21 обжа (т.е. 105 дес.). Из этих обеж Костя пашет на себя 2 обжы (барская запашка). Его угодья: в Святом озере Косте пятый жеребей, что принадлежал ранее Кипреяновской Арзубьева. В озере Стречине ему пятой же жеребей, что принадлежал ранее Кипреяновской.
— «Деревни монастырские Воскресенского монастыря, что конец Никитцкие улицы, волостка Захаровская, Яковля сына Хромово, что им дал князь велики противу их обеж».
Ранее принадлежали Захару Яковлевичу Хромому с Новгорода, а ныне — Воскресенскому монастырю. Главная деревня — Починок (13 дворов, 9 обеж земли, 13 чел. м.п.). Всего у монастыря:
Деревень — 9;
Дворов — 32;
Земли — 26 обеж (т.е. 130 дес.);
Людей — 32 чел. м.п.
В среднем на 1 двор приходится 4 десятины, менее обжы.
— «Деревни Кипреановские Арзубьева на Святе озере за Новоторжцы, что им дал князь велики против их земель Новоторжских.
За Тимохою, Олександровым сыном»:
Деревень — 4 (в одной деревне двор есть, но пашни еще нет);
Дворов — 4;
Земли — 3 обжы (т.е. 15 дес.);
Людей — 4 чел. м. п. В среднем на 1 двор — около 4 десятин.
Деревни Сенки Александрова:
Деревень — 3;
Дворов — 4;
Земли — 4 обжы (20 дес.);
Людей — 4 чел. м. п. В среднем на 1 двор — около 4 десятин.
Известные деревни — Святое, Мокрицы, на Рядку на реке Остреце.
Деревни Ивашко Степанова:
Деревень — 3;
Дворов — 3;
Земли — 4 обжы (т.е. 20 дес.);
Людей — 4 чел. м. п. В среднем на 1 двор — около 7 десятин.
Деревни Фомы Онофреева:
Главная — деревня Тул (двор Фомин, сам живет и его люди; обжа);
Деревень — 6;
Дворов — 5;
Земли — 7 обеж (т.е. 35 дес.);
Людей — 5 чел. м. п. В среднем на 1 двор около 7 десятин, а деревня Мокрица пуста.
— «Деревня Яхнова Гора своеземцова Мишка Демехова»:
Деревень — 1;
Дворов — 2;
Земли — 1 обжа (т.е. 5 дес.);
Людей — 2 чел. м. п. В среднем на 1 двор — 2,5 десятины.
Сводная ведомость по погостам Бологовского края 1495—1498 годы
№ п\п! деревень с сельцами и починками! дворов с боярскими! людей муж. п.! земли в десятинах!
— ! — — — ! — — — ! — — — ! — — — ! — — — ! —
1.! Бологовский! 186! 448! 469! 2150!
2.! Сеглинский! 193! 491! 557! 2092,5!
3.! Рютинский! 183! 413! 439! 1632,5!
4.! Вознесенский! 142! 311! 348! 1327,5!
5.! Туренский! 137! 267! 292! 1230!
6.! Пиросский! 121! 210! 222! 1042,5!
— ! — — — ! — — — ! — — — ! — — — ! — — — ! —
ИТОГО:! 962! 2140!2327! 9475,0!
_______________________________________________
В среднем на один двор приходилось по всей Бологовщине 4,43 десятины пахотной земли. Общее число жителей с учетом женского пола нужно увеличить минимум в два раза, т.е. составит примерно 4654 человек обоего пола. Средняя наполняемость деревни: дворов — 2,2; людей — 2,4 чел. мужского пола.
Перепись 1550 — 1560 годов
Со времени первой переписи 1495-х годов прошло полвека, и новгородские пятины, уже при царе Иване IV Грозном (1530—1584), были московскими чиновниками обследованы вновь. Писцовые книги 1550—1560 годов зафиксировали большие изменения не только в фамилиях землевладельцев — помещиков, но и в хозяйственной жизни. Деревни, села пустели, многие исчезли, обезлюдели, превратившись
В книге Тимоти Снайдера «Кровавые земли. Европа между Гитлером и Сталиным» Сталин приравнивается к Гитлеру. А партизаны — в том числе и бойцы-евреи — представлены как те, кто лишь провоцировал немецкие преступления.
Предлагаемая вниманию читателя работа известного британского историка Джонатана И. Израеля «История Голландии» посвящена 300-летнему периоду в истории Северных Нидерландов от Бургундского периода до эпохи Наполеона I (1477-1806 гг.). Хронологические рамки первого тома данного исследования ограничиваются серединой XVII века, ознаменованного концом Раннего Золотого века в истории Республики Соединённых провинций. Работа представляет собой комплексное исследование, в котором, на основе широкого круга источников и литературы, рассматриваются все значимые стороны жизни в Северных Нидерландах той эпохи.
Настоящая книга – одна из детально разработанных монографии по истории Абхазии с древнейших времен до 1879 года. В ней впервые систематически и подробно излагаются все сведения по истории Абхазии в указанный временной отрезок. Особая значимость книги обусловлена тем, что автор при описании какого-то события или факта максимально привлекает все сведения, которые сохранили по этому событию или факту письменные первоисточники.
Более двадцати лет Россия словно находится в порочном замкнутом круге. Она вздрагивает, иногда даже напрягает силы, но не может из него вырваться, словно какие-то сверхъестественные силы удерживают ее в непривычном для неё униженном состоянии. Когда же мы встанем наконец с колен – во весь рост, с гордо поднятой головой? Когда вернем себе величие и мощь, а с ними и уважение всего мира, каким неизменно пользовался могучий Советский Союз? Когда наступит просветление и спасение нашего народа? На эти вопросы отвечает автор Владимир Степанович Новосельцев – профессор кафедры политологии РГТЭУ, Чрезвычайный и Полномочный Посол в отставке.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.