Боги молчат. Записки советского военного корреспондента - [243]

Шрифт
Интервал

Процессия шла дальше. Во втором ряду — Кулешов. В паре с ним — высокий сутулый человек. Этот шел, низко опустив голову. По щекам, по рассеченному ударом подбородку катились слезы. Шел спокойно. Но слезы катились. Кулешов тяжело, с хрипом дышал. Побои, как видно, оставили ему совсем мало сил. Один глаз был закрыт лиловой опухолью, другой смотрел строго и спокойно. На ходу Кулешов открывал рот, чтоб набрать воздуха. Зубов во рту не было. Раньше у него была белопенная кипень, а не зубы, теперь же черный провал — зубы выбиты.

Шестнадцать тех, чьи имена названы в приказе Бидо, шли на виселицу.

Следом за Кулешовым бородатый человек. С ним в паре юноша лет двадцати. Отец и сын. Отец что-то тихо говорил сыну. Улыбался распухшими губами. Может быть, старался влить в него бодрость.

Под балконом — немцы. Коричневые, черные и зеленые мундиры. С ними Иголин. Он в немецком армейском мундире. Немцы всё еще пытались формировать русские части, чтобы заполнить зияющий недостаток своих войск. Одну такую часть формировал Иголин. Толстый, расплывающийся немец с холодными глазами поманил его к себе.

Представил высокопоставленному чиновнику в коричневом. Иголин с достоинством поклонился. С достоинством может кланяться всякий.

Осужденные под балконом. Деревянные табуретки. Отчаянно закричал юноша, шедший с отцом. Что-то строго сказал ему отец. Потом он поцеловал сына в щеку. Осужденных подталкивали. Они появились над толпой немцев. Стояли на табуретках. Некоторые не могли стоять, клонились. Таких немцы держали. Петли на шеях. Долговязый немец что-то читал. Кулешов покачивался на табуретке. Его единственный глаз скользил по людям. Вот он споткнулся о чьи-то глаза — серые, колючие. В толпе рыжебородый крестьянин, опирающийся на палку. Кулешов узнал его, испуганно дернулся. Долговязый немец монотонно читал приговор. Кулешов и рыжебородый неотрывно смотрели друг на друга.

Тут Николай Васильевич Гоголь нужен, чтобы голоса Тараса и Остапа в наше время и в нашу жизнь перенести. Со стороны могло показаться, что у Марка и лицо каменное, и глаза словно из серого камня отлиты, а на камне том отсвет рыжей бороды играет. Молчал Марк, молчал и Кулешов, а между тем обоим им казалось, что они друг друга слышат, голос друг другу подают. Кулешов свой единственный глаз к Марку припаял, и видел Марк, что не тупое отчаяние в нем, а даже как бы маленький смешок, словно Кулешов хочет сказать ему, как часто говаривал до этого:

«Ничего, сынок, всё, чему назначено быть, обязательно будет».

«Я не хочу», — шевельнул Марк ртом. Тихо сказанные слова вовсе ничего не выражали, и Кулешов их не слышал, а видел в Марке что-то другое, только ему понятное, и его широко глядящий глаз спрашивал:

«Зачем пришел? Проводить?»

В Марке нежный ответ Кулешову звучал, наружу рвался:

«Держись, старик. Это конец, родной, но ты держись. Мы тебя никогда не забудем, никогда! Будем помнить, что ты о себе говорил, что из кулаков ты, а мы знаем — из богатырей. Иди, родной наш богатырь, иди. Ничего поделать нельзя».

И вдруг громко, на всю площадь, Марк крикнул:

«Держись!»

Тут могут сказать, что Тарас Остапу крикнул, и не к чему это повторять в книге, но ведь человеческое горе повторимо, и способ выражения его повторим, и если вдуматься, то не мог Тарас оставить Остапа без последнего слова, и по тому же закону не мог Марк не крикнуть Кулешову в этот страшный смертный час того.

Немцы под балконом на крик Марка внимания не обратили, а люди, что стояли рядом, с удивлением посмотрели на рыжебородого, да тут же и позабыли о нем. Кулешов, когда Марк крикнул, послал ему предостережение своим единственным глазом, и опять Марк перевел его на привычные кулешовские слова:

«Ты, сынок, понапрасну не дури, не две головы тебе дадено».

Марку хотелось все ласковые слова припомнить, чтобы Кулешову послать, да он не успел. Из-под балкона крикнули, петли захлестнулись на людских шеях. Словно глубокий вздох пронесся над площадью. Люди отворачивались. Матери закрывали ладонями детям глаза. Марк смотрел неотрывно. Он должен всё видеть. Всё!

После казни Иголин шел к себе в казарму. Он проходил мимо часового у особняка Бидо. Рядом с часовым, держа двух собак за ошейники, стояла женщина. Высокая и строгая. Иголин подумал, что по какому-то странному совпадению он часто видит эту женщину. Прислуга у Бидо, но почему он часто видит ее?

Он пошел к казарме своей роты. Это уже на окраине города. Когда подходил к казарме, заметил рыжебородого крестьянина. Он стоял на противоположной стороне улицы, вертел махорочную самокрутку. Иголин вошел в помещение, а мужик, закурив, пошел вдоль улицы. Из казармы вышли два солдата в немецкой одежде, двинулись следом за ним. Рыжебородый дошел до маленького домика в боковой улочке. Вошел во двор. Морщась от боли, отодрал от лица бороду. На щеках сухие пленки клея. Солдаты вошли в ту же калитку. Плотно прикрыли ее за собой. Когда они подошли, Марк протянул им руку.

Вечером в этот день Иголину принесли письмо. Его доставил солдат-доброволец. Длинный лист бумаги был исписан мелким женским почерком. Путаное любовное письмо. Шифровка. Из третьих букв слагался приказ: завтра в девять утра быть в обычном месте.


Еще от автора Михаил Степанович Соловьев (Голубовский)
Записки советского военного корреспондента

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Временщики и фаворитки XVI, XVII и XVIII столетий. Книга III

Предлагаем третью книгу, написанную Кондратием Биркиным. В ней рассказывается о людях, волею судеб оказавшихся приближенными к царствовавшим особам русского и западноевропейских дворов XVI–XVIII веков — временщиках, фаворитах и фаворитках, во многом определявших политику государств. Эта книга — о значении любви в истории. ЛЮБОВЬ как сила слабых и слабость сильных, ЛЮБОВЬ как источник добра и вдохновения, и любовь, низводившая монархов с престола, лишавшая их человеческого достоинства, ввергавшая в безумие и позор.


Сергий Радонежский

«Преподавателям слово дано не для того, чтобы усыплять свою мысль, а чтобы будить чужую» – в этом афоризме выдающегося русского историка Василия Осиповича Ключевского выразилось его собственное научное кредо. Ключевский был замечательным лектором: чеканность его формулировок, интонационное богатство, лаконичность определений завораживали студентов. Литографии его лекций студенты зачитывали в буквальном смысле до дыр.«Исторические портреты» В.О.Ключевского – это блестящие характеристики русских князей, монархов, летописцев, священнослужителей, полководцев, дипломатов, святых, деятелей культуры.Издание основывается на знаменитом лекционном «Курсе русской истории», который уже более столетия демонстрирует научную глубину и художественную силу, подтверждает свою непреходящую ценность, поражает новизной и актуальностью.


Добрые люди Древней Руси

«Преподавателям слово дано не для того, чтобы усыплять свою мысль, а чтобы будить чужую» – в этом афоризме выдающегося русского историка Василия Осиповича Ключевского выразилось его собственное научное кредо. Ключевский был замечательным лектором: чеканность его формулировок, интонационное богатство, лаконичность определений завораживали студентов. Литографии его лекций студенты зачитывали в буквальном смысле до дыр.«Исторические портреты» В.О.Ключевского – это блестящие характеристики русских князей, монархов, летописцев, священнослужителей, полководцев, дипломатов, святых, деятелей культуры.Издание основывается на знаменитом лекционном «Курсе русской истории», который уже более столетия демонстрирует научную глубину и художественную силу, подтверждает свою непреходящую ценность, поражает новизной и актуальностью.


Иван Никитич Берсень-Беклемишев и Максим Грек

«Преподавателям слово дано не для того, чтобы усыплять свою мысль, а чтобы будить чужую» – в этом афоризме выдающегося русского историка Василия Осиповича Ключевского выразилось его собственное научное кредо. Ключевский был замечательным лектором: чеканность его формулировок, интонационное богатство, лаконичность определений завораживали студентов. Литографии его лекций студенты зачитывали в буквальном смысле до дыр.«Исторические портреты» В.О.Ключевского – это блестящие характеристики русских князей, монархов, летописцев, священнослужителей, полководцев, дипломатов, святых, деятелей культуры.Издание основывается на знаменитом лекционном «Курсе русской истории», который уже более столетия демонстрирует научную глубину и художественную силу, подтверждает свою непреходящую ценность, поражает новизной и актуальностью.


Оноре Габриэль Мирабо. Его жизнь и общественная деятельность

Эти биографические очерки были изданы около ста лет назад в серии «Жизнь замечательных людей», осуществленной Ф.Ф.Павленковым (1839-1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют ценность и по сей день. Писавшиеся «для простых людей», для российской провинции, сегодня они могут быть рекомендованы отнюдь не только библиофилам, но самой широкой читательской аудитории: и тем, кто совсем не искушен в истории и психологии великих людей, и тем, для кого эти предметы – профессия.


Антуан Лоран Лавуазье. Его жизнь и научная деятельность

Эти биографические очерки были изданы около ста лет назад отдельной книгой в серии «Жизнь замечательных людей», осуществленной Ф. Ф. Павленковым (1839—1900). Написанные в новом для того времени жанре поэтической хроники и историко-культурного исследования, эти тексты сохраняют по сей день информационную и энергетико-психологическую ценность. Писавшиеся «для простых людей», для российской провинции, сегодня они могут быть рекомендованы отнюдь не только библиофилам, но самой широкой читательской аудитории: и тем, кто совсем не искушен в истории и психологии великих людей, и тем, для кого эти предметы – профессия.