Боевое айкидо. Философия боя. Система обороны - [14]

1) при ложном восприятии можно обнаружить нападение в момент, когда уже слишком поздно; можно не услышать приближающихся сзади шагов; может подвести интуиция, и вы не почувствуете, что до атаки остались считанные мгновения; может парализовать сам факт атаки;

2) внимание может быть прикованным к какомулибо элементу, и тогда не миновать ошибок в оценке скорости, направления и динамической инерции нападения;

3) результатом неправильной оценки станут неэффективная защитная реакция, запоздалые или преждевременные действия. Но, даже если восприятие и оценка вас не подвели, реакция может оказаться неэффективной, если ваши рефлексы запаздывают. Следовательно, имеет значение и физическая форма.

Таким образом, чтобы процесс защиты был положительным ее внутренние и внешние факторы должны соответствовать определенным требованиям.

Внутренние факторы защиты – это действия сознания во время атаки; духовный настрой; внутренние силы, координирующие и контролирующие стратегию защиты; энергия, нужная для реализации стратегии; принципы, управляющие защитой на протяжении всего процесса.

Внешние факторы – это физические и функциональные стороны поединка, используемое физическое оружие (рука, нога, голова, колено и др.), динамический и технический потенциал организма.

В айкидо приоритет отдается внутренним факторам, потому разучить физические приемы можно достаточно быстро, а чтобы развить в себе необходимую силу восприятия, умение сосредоточивать энергию, воспитать спокойствие и бесстрашие, нужна регулярная, продолжительная и последовательная работа над своим духом, что важно так же, как и тренировка тела.

В айкидо бессмысленно совершенствовать только внешние факторы защиты, поскольку возможности тела ограниченны, в то время как нельзя установить границы сознания с его склонностью к саморазвитию. Без внутреннего развития попытки овладеть приемами защиты иллюзорны. Важно «осознавание и сознательное развитие центра контроля, управления и координации, который сделает возможным гармоническое сплавление тела и разума в единое целое».

Помимо особых приемов нейтрализации, которые в свое время разработал О’Сэнсэй Уесиба, главное, что отличает айкидо от других видов боевого искусства, состоит в том, что сознанию и его управляющим способностям отведена доминирующая роль. Процесс защиты с первого до последнего момента должен быть подконтролен разуму. На этой основе выделяются четыре главных принципа защиты в айкидо.

1. Принцип централизации. С самых первых шагов в айкидо необходимо культивировать в себе особое ощущение – ощущение стабильной централизации в нижней части тела. Здесь находится центр тяжести тела, благодаря которому человек сохраняет вертикальное положение, не испытывая при этом напряжения. Из этого центра (в Японии он известен как хара; в айкидо, по терминологии выдающегося мастера К. Тохэя, называется «сэйка-но иттен» («единая точка»), О’Сэнсэй Уесиба именовал ее «сэйка тандэн» («центр»)) общий вес центральной и верхней частей через ноги сообщается земле. Речь идет о специфическом действии централизации в хара, овладев которой можно добиться большого прогресса и в айкидо, и в обычной жизни. Однако централизацию нельзя считать целью, поскольку это только способ, техника. Конечная цель, к которой надо стремиться, – это установление согласования и гармонии между сознанием и телом, между двумя индивидуумами, между человеком и Вселенной. Если с первых занятий айкидо целенаправленно работать над достижением сознательной централизации, то ее можно довести до автоматизма, она будет осуществляться без участия сознания, т. е. каждый раз вы будете сконцентрированы, «включены».

На Востоке есть много философских школ, которые ставят перед собой задачу искать и развивать центр (хара-гэй). Эта концепция актуальна и для большинства видов боевых искусств, для которых осуществление важнее размышления. Это есть центр равновесия и силы, перед которым стоит цель – контролировать ход поединка.

Субъективная централизация нужна для того, чтобы усилить объединение и согласование умственных, физических и функциональных сил, чтобы превратить человека в гармонично развитую личность. Подобная внутренняя централизация проявится и внешне: способности к восприятию, оценке и реакции обострятся настолько, что вы начнете видеть, понимать и реагировать ясно, мгновенно и интенсивно. Благодаря внутренней централизации при условии ее адекватного понимания и практики в теле возникнут устойчивое равновесие, готовность к моментальной реакции, расслабленная гибкость (расслабление – это не вялость, а мягкая пластичность, мышечная гибкость – именно так толкуется это слово в айкидо и других боевых искусствах; тех, кто научился без усилий сохранять такое состояние, нельзя застигнуть врасплох).

Сохранение равновесия в айкидо очень важно, причем независимо от того, статичны вы или находитесь в динамике. Даже при вращении, когда на вас нападают противники, нужно сохранять равновесие и правильную позу, т. е. верхняя часть тела относительно центра должна оставаться вертикальной. Это не означает, что нельзя наклоняться, поворачиваться и т. д. Такие моменты всегда будут, но, закончив движение (например, уклонившись от противника или перенаправив движение в сторону от себя и т. п.), надо занять исходную позицию относительно центра.