Блез Паскаль - [61]
21. Бассин Ф. В., Рожнов В. Е. Проблема неосознаваемой психической деятельности. — «Вопросы философии», 1975, № 10.
22. Бейль П. Исторический и критический словарь в двух томах. М., 1968.
23. Бемер Г. Иезуиты. М., 1913.
24. Богуславский В. М. У истоков французского атеизма и материализма. М., 1964.
25. Бутру Э. Паскаль. СПб., 1901.
26. Бэкон Ф. Сочинения в двух томах, 2. М., 1972.
27. Вилейтнер Г. История математики от Декарта до середины XIX столетия. М., 1960.
28. Виндельбанд В. История новой философии, т. 1. СПб., 1908.
29. Вольтер Ф. Бог и люди (Статьи, памфлеты, письма). М., 1961.
30. Гараджа В. И. Протестантизм. М., 1971.
31. Гегель Г. В. Ф. Философия религии в двух томах. М., 1975–1977.
32. Гельвеций К. А. Сочинения в двух томах. М., 1974.
33. Гольбах П. Избранные произведения в двух томах. М., 1963.
34. Гуляев А. Д. Этическое учение в «Мыслях» Паскаля. Казань, 1906.
35. Гусейнов А. А. «Золотое правило» нравственности. — «Вестник Московского университета». Философия, 1972, № 4.
36. Декарт Р. Избранные произведения. М., 1950.
37. Дидро Д. Собрание сочинений в десяти томах. М. —Л., 1935.
38. История Франции. Под ред. Манфреда А. 3., т. 1. М., 1972.
39. Кант И. Сочинения в шести томах. М., 1963–1966.
40. Капелюш Ф. Религия раннего капитализма. М., 1931.
41. Кареев Н. История Западной Европы в новое время (Развитие культурных и социальных отношений), т. 2. СПб., 1893.
42. Кляус Е. М., Погребысский И. Б., Франкфурт У. И. Паскаль М., 1971.
43. Кузнецов В. Н. Вольтер и философия французского Просвещения XVIII в. М., 1965.
44. Ламетри Ж. О. Сочинения. М., 1976.
45. Леонтьев А. Н. Деятельность и сознание. — «Вопросы философии». 1972, № 12.
46. Михневич Д. Е. Очерки из истории католической реакции (иезуиты). М., 1955.
47. Монтень М. Опыты в трех книгах. М.—Л., 1960.
48. Мотрошилова Н. В. Принципы и противоречия феноменологической философии. М., 1968.
49. Орлов А. И. Французский ученый Влас Паскаль. Его жизнь и труды. М., 1889.
50. Поршнев Б. Ф. Народные восстания во Франции перед Фрондой (1623–1648). М.—Л., 1948.
51. Сент-Бёв Ш. Литературные портреты. Критические очерки. М., 1970.
52. Творения Блаженного Августина, изд. 2-е, ч. 1–7. Киев, 1901–1912.
53. Толстой Л. Н. Полное собрание сочинений в 90 томах (Юбилейное издание). М., 1928–1958.
54. Фейербах Л. Избранные произведения в двух томах. М., 1955.
55. Фейербах Л. История философии. — Собрание произведений в трех томах. М., 1967.
56. Филиппов Л. И. Паскаль. — История диалектики XIV–XVIII вв. М., 1974.
57. Филиппов М. М. Паскаль, его жизнь и научнофилософская деятельность. СПб., 1891.
58. Юшкевич А. П. Блез Паскаль как ученый. — «Вопросы истории естествознания и техники», вып. 7. М., 1959.
59. Alix R. Pascal vivant. Clermont-Ferrand, 1962.
60. Baudouin Ch. Blaise Pascal. P., 1969.
61. Baudouin Ch. Blaise Pascal ou l’ordre du coeur. P., 1962.
62. Bayle P. Dictionnaire historique et critique, t. 3. Amsterdam, 1740.
63. Brunet G. La «Pari» de Pascal. Pref. de Jean Mesnard. P., 1956.
64. Brunschvicg L. Le genie de Pascal. P., 1925.
65. Brunschvicg L. Nature et liberte. P., 1921.
66. Brunschvicg L. Pascal. P., 1932.
67. Chevalier J. Pascal. P., 1922.
68. Cousin V. Des «Pensees» de Pascal. Rapport a l’Academie francaise. P., 1843.
69. Cousin V. Etudes sur Pascal. P., 1857.
70. Cousin V. Jacqueline Pascal, ed. 3-me. P., 1856.
71. Croquette B. Pascal et Montaigne. Ceneve, 1974.
72. Descartes R. Correspondance (par Ch. Adam et G. Michaud), t. 7. P., 1960.
73. Dionne J. R. Pascal et Nietzsche. Etude historique et comparee. N. Y., 1974.
74. Droz E. Etudes sur le scepticisme de Pascal. P., 1886.
75. Francis R. Les pensees de Pascal en France de 1842 a 1942. P, 1959.
76. Garrone G. M. Ce que croyait Pascal. P., 1969.
77. Gazier A. Histoire generale du mouvement janseniste depuis ses origines jusqu’ a nos jours, t. 1–2. P., 1923–1924.
78. Goldmann L. Le dieu cache. P., 1955.
79. Gouhier H. Pascal et les humanistes chretiens. L’affaire Saint-Ange. P., 1974.
80. Guitton J. Genie de Pascal. P., 1962.
81. Klein Z. Za notion de dignite humaine dans les pensees de Kant et de Pascal. P., 1968.
82. Lafuma L. Hiotoire des pensees de Pascal (1656–1952). P., 1954.
83. Lafuma L. Recherches pascaliennes. P., 1949.
84. Ledent R. Ce que Pascal a vraiment dit. Verviers, 1975.
85. Le Guern M. Pascal et Descartes. P., 1971.
86. Le Guern M. et M. R. Les Pensees de Pascal (de l’antropologie a la theologie). P., 1972.
87. Le Roy G. Pascal, savant et croyant. P., 1957.
88. Magnard P. Nature et histoire dans l’apologetique de Pascal. Besancon, 1975.
89. Maire A. Bibliographic Generale des oeuvres de B. Pascal, t. 1–5. P., 1925–1927.
90. Marin L. La critique du discours. Sur «La Logique de Port-Royal» et les «Pensees» de Pascal. P., 1975.
91. Mesnard J. Pascal et les Roannez, v. 1–2. P., 1965.
92. Mesnard J. Les Pensees de Pascal. P., 1976.
93. Neagoe F. Blaise Pascal philosophe. — «Revue Roumaine des sciences sociales. Serie des Philosophie et logique», t. 19, 1975, N 2.
94. Pascal present. Clermont-Ferrand, 1962.
95. Perier G. e. a. Lettres, opuscules et memoires de madame Perier et Jacqueline, soeurs de Pascal, et de Marguerite Perier, sa niece. P., 1845.
В книге рассматриваются жизненный путь и сочинения выдающегося английского материалиста XVII в. Томаса Гоббса.Автор знакомит с философской системой Гоббса и его социально-политическими взглядами, отмечает большой вклад мыслителя в критику религиозно-идеалистического мировоззрения.В приложении впервые на русском языке даются извлечения из произведения Гоббса «Бегемот».
Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.
Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга посвящена одному из крупнейших мыслителей второй половины XVIII — начала XIX века. Особое внимание в ней уделяется творческой биографии мыслителя. Философское и естественнонаучное мировоззрение Гёте представлено на фоне духовного развития Европы Нового времени.Для широкого круга читателей.
Книга посвящена жизни и творчеству великого арабского мыслителя XIV - начала XV в. Ибн-Хальдуна, предпринявшего попытку объяснить развитие общества материальными условиями жизни людей. В ней рассматриваются и общефилософские, экономические и социально-политические взгляды философа. Особое внимание уделено его концепции государства. Книга предназначается всем интересующимся историей философии и социально-политической мысли.
Н. Милеску Спафарий (1635–1708) — дипломат, мыслитель, ученый, крупнейший представитель молдавской и русской культуры второй половины XVII — начала XVIII в. Его трудами было положено начало развитию в Молдавии философии как самостоятельной науки.В книге рассматривается жизненный и творческий путь мыслителя, его философские взгляды, а также его дипломатическая деятельность.