Блаженные похабы - [119]
Ryden L . The Life of St. Basil The Younger and the Date of the Life of St. Andreas Salos // Harvard Ukrainian Studies. V. 7. 1983.
Ryden L . The Date of the Life of St.Niphon, BHG 1371z // Greek and Latin Studies in Memory of C. Fabricius / Ed. S.-T. Teodorsson. Goteborg, 1990.
Ryden L . Zum Wortschatz der verschiedenen Fassungen der Vita des Andreas Salos // Lexicographica Byzantina / Hrsg. von W. Horandner, E. Trapp. Wien, 1991.
Ryden L . The Date of the Life of St. Symeon the Fool // ΑΕΤΟΣ . Studies in Hounour of Cyril Mango. Stuttgart; Leipzig, 1998.
Ryden L . Time in the Lives of Fools // Polypleuros Nous. Miscellanea fur Peter Schreiner zu 60. Geburtstag. Munchen, 2000.
Sainean L . Les sources indigenes de l'etymologie frangaise. V. I. Paris, 1925.
Sansterre J . -M . Les saints stylites du V au XI siecle, permanence et evolution d'un type de saintete // Saintete et martyre dans les religions du Livre / Ed. J. Marx. Bruxelles, 1989.
Saward J . Perfect Fools. Oxford, 1980.
Scobie A . Slums, Sanitation and Mortality in the Roman World // Klio. Bd. 68. 1986. № 2.
Screech M . A . Ecstasy and the Praise of Folly. London, 1980.
Sekommodau H . Alexius in Liturgie, Malerei und Dichtung // Zeitschrift fur romanische Philologie. Bd. 2. 1956.
SlowinskiM . Blazen. Warszawa, 1993.
Speck P . Verloren und Verkannt// Varia. Bd. 7. 2000.
Stable K . Die Zahlenmystik bei Philon von Alexandreia. Leipzig, 1931.
Stahlin G . Skandalon. Untersuchungen zur Geschichte eines biblischen Begriffes. Berlin, 1930.
Stange-Zhirovova N . La folie-en-Christ comme phenomene culturel // Annuaire de l'lnstitut de Philologie et d'Histoire orientales et slaves. V. 24. 1980.
Steward J . H . The Clown in Native North America. New York; London, 1991.
Strebbins С . E . Les origines de la legende de s. Alexis // Revue beige de philologie et d'histoire. V. 51. 1973.
Stussi-Lauterburg B . Nikolaus Peregrinus von Trani // Quaderni Catanesi. V. 5. 1983.
Syrkin A . On the Behavior of the «Fools for Christ's Sake» // History of Religions. V. 22. 1982. № 2.
Spidlik Th . Fous pour le Christ. I. En Orient // Diction-naire de spiritualite. V. 5. 1964.
Spidlik Th . La spiritualite de l'Orient chretien. V. 1. Roma, 1978.
Taschner F . Beitrage zur Geschichte des Achis in Anatolien //Islamica. V. 4. 1929.
Theologisches Worterbuch zum Neuen Testament. Bd. 4. Stuttgart, 1966.
Thompson E . Russian Holy Fools and Shamanism // American Contribution to the VIII International Congress of Slav-ists. Columbus, 1978.
Thompson Ε . M . The Archetype of Fool in Russian Literature // Canadian Slavonic Papers. V. 15. 1973. № 3.
Thompson E . Understanding Russia. The Holy Fool in Russian Culture. Lanham, 1987.
Thomson F . J . Slavonic Manuscripts of the Pontifico istituto orientale//AB. V. 119. 2001.
Tinnefeld F . Zum profanen Mimos in Byzanz nach dem Verdikt des Trullanums 691 // Βυζαντινά . Т . 6. 1974.
Trawkowski S . Vita Apostolica et la desobeissance // The Concept of Heresy in the Middle Ages / Ed. W. Lourdaux. Leuven; The Hague, 1976.
Tresor de la langue frangaise. V. VI. Paris, 1978.
Underhill E . Jacopone da Todi. Poet and Mystic. London; Toronto, 1919.
Van Esbroek V . Les saints fous de Dieu // Patrimoine Syriaque. Actes du colloque VI. Le monachisme syriaque du VII siecle a nos jours / Ed. M. Aitallah. V. I. Antelias, 1999.
Van Rompay L . Life of Symeon Salos, First Soundings // Philohistor. Miscellanea in Honorem C. Laga Septuagena-rii / Ed. A. Schoors, P. Van Deun. Leuven, 1994.
Vande Kappelle R . P . Prophets and Mantics // Pagan and Christian Anxiety. Lanham, 1984.
Vandenbroncke F . Fous pour le Christ. II. En Occident // Dictionnaire de spiritualite. V. 5. 1964.
Vogt K . La moniale folle du monastere des Tabennesio-tes // Symbolae Osloenses. V. 62 1987.
Volker W . Praxis und Theorie bei Symeon dem Neuen Theologen. Wiesbaden, 1974.
Von Drijvers H . J . W . Die Legende des heiligen Alexius und der Typus des Gottesmannes in syrischen Christentum // Typus, Symbol, Allegorie bei den ostlichen Vatern und ihren Parallelen im Mittelalter / Ed. M. Schmidt. Regens-burg, 1982.
Wensinck A . J . New Data Concerning Syriac Mystic Literature. Amsterdam, 1923.
Whitby M . Maro the Dendrite: An anti-Social Holy Man? // Homo Viator. Classical Essays for J. Bramle / Ed. M. Whitby et al. Bristol, 1987.
Widengren G . Harlekintracht und Monchskutte, Clownhut und Derwischmutze // Orientalia Suecana. V. 1. 1952.
WilmartA . Les redactions latines de la Vie d Abraham Eremite// Revue Benedictine. V. 50. 1928.
Winter M . Society and Religion in Early Ottoman Egypt. New Brunswick, 1982.
Wodzinski C . Sw. Idiota. Projekt antropologii apofatycznej. Gdansk, 2000.
Wolska-Connus W . Stephanos d'Athenes et Stephanos d'Alexandrie // REB. V. 47. 1989.
Yazici T . Kalandariyya // Encyclopedic de l ' lslam . V . 4. Paris , 1978.
Αγγελίδη Χ . Η παρουσία των σαλών στη Βυζαντινή κοινωνία // Οι περιθωριακοί στο Βυζάντιο. Αθήναι, 1993.
Δεσπότης Κ . Οι άγιοι της Ηπείρου. Ιωάννινα, 1986.
Δημητρακόπουλος Φ . Α . Αρσένιος Ελάσσονος (1550-1626). Βίος και έργο. Συμβολή στη μελέτη των μεταβυζαντινών λογίων της Ανατολής. Διδακτορική διατριβή. Αθήνα, 1984.
Мы публикуем полную стенограмму лекцииизвестного российского византиниста, доктора исторических наук, ведущего научного сотрудника Института славяноведения РАН, профессора СПбГУ Сергея Иванова, прочитанной 26 марта 2009 года в клубе – литературном кафе Bilingua в рамках проекта «Публичные лекции «Полит.ру».
Мы публикуем текст лекции доктора исторических наук, профессора СПбГУ, ведущего научного сотрудника Института славяноведения РАН, лауреата премии "Просветитель" 2010 г.Сергея Аркадьевича Иванова "Царьградский следопыт: Прогулка по Стамбулу в поисках Константинополя", прочитанной 15 сентября 2011 года в клубе "ПирО.Г.И. на Сретенке" в рамках проекта «Публичные лекции Полит.ру».
В чем состояли главные миссионерские достижения Византии? Современный человек ответил бы: в создании славянской азбуки и в крещении Руси. Между тем, ни один византийский источник IX в. ни словом не упоминает о Кирилле и Мефодии, точно так же как ни один грек, живший в X столетии, не оставил нам ни строки насчет крещения князя Владимира. Такое молчание века» не может быть случайностью, тем более что оно сопровождает и многие другие миссионерские предприятия Византии: в Эфиопии, Аравии, Персии. Тут кроется некая фундаментальная особенность в восприятии средневековыми греками окружающего мира и самих себя.
Сергей Аркадьевич Иванов – профессор Национального исследовательского университета “Высшая школа экономики”, специалист по культуре Византии, популяризатор науки. Его книги и лекции обладают уникальной особенностью: они делают живыми и близкими вещи вроде бы нам знакомые, но не до конца понятные. “Блаженные похабы” не исключение. Здесь такое общеизвестное и вместе с тем загадочное явление, как юродство, рассматривается с точки зрения истории культуры.
Мы публикуем стенограмму передачи «Наука 2.0» – совместного проекта информационно-аналитического портала «Полит.ру» и радиостанции «Вести FM». Гость передачи – известный российский византинист, доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Института славяноведения РАН, профессор Санкт-Петербургского государственного университета Сергей Аркадьевич Иванов.
Книга является наиболее полным и серьезным историко-географическим исследованием одного из крупнейших княжеств Древней Руси, охватывавшего земли от Чернигова на западе до Коломны и Рязани на востоке. Книга включает неопубликованную диссертацию выдающегося специалиста по исторической географии (1976) А. К. Зайцева, а также статьи из малотиражных сборников по истории населенных пунктов, входивших в состав Черниговского княжения. Издание содержит составленные автором карты и сводную итоговую карту, подготовленную В.
Для мировой истории возникновение в XIII веке военной державы Чингисхана, сумевшей подчинить себе многие более развитые цивилизации того времени — Китай, почти весь мусульманский мир, Русь и часть Восточной Европы, — явление чрезвычайное. Особое значение оно имело для формирования российской государственности. На основании многочисленных письменных источников автор рассматривает особенности государственного механизма монгольской империи, благодаря эффективности которого сравнительно малочисленный народ сумел завоевать полмира. Большое место в книге отведено вкладу монголов в развитие военного искусства Средневековья, их тактике и стратегии в ходе завоевательных походов первой половины XIII века.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.