Благая весть, которую мы почти забыли - [68]

Бог должен заставить нас желать исполнения Его воли — только Он может дать нам такую способность. «Пусть слово Твое сделает твердым мой шаг, не дай беззаконию овладеть мною» — с такими словами будет взывать к нему каждый истинный христианин (ст. 133). Воля Божья — не обязанность, не тяжкий труд. Она приносит нам радость.

И все же эта радость мучительна. Желание исполнять волю Божью требует борьбы с грехом, борьбы веры. Его реализация означает смерть, смерть и еще раз смерть. Казалось бы, Богу проще просто уничтожить нашу волю и наполнить нашу душу Своей. Но Он так не делает. Он предпочитает медленный, но славный рост. Он не столько хочет, чтобы Его воля была в нас, сколько хочет, чтобы наша воля была Его волей. Он хочет, чтобы мы хотели того же, чего хочет Он, любили то же, что любит Он, ненавидели то же, что ненавидит Он.

Будем продолжать молиться.

Воскресенье 50

Вопрос 125. В чем заключается четвертое прошение?

Ответ. «Хлеб наш насущный дай нам на этот день». Это значит: позаботься обо всех наших физических нуждах, чтобы мы познали, что Ты — единственный Источник всех благ и что без Твоего благословения не принесут нам пользы ни наши собственные труды и заботы, ни Твои блага. И чтобы мы таким образом избавились от упования на тварное и полагались только на Тебя.

Нет молитвы — нет веры

«Хлеб наш насущный дай нам на этот день». Я не могу понять: о хлебе мы молимся чаще всего или реже всего? С одной стороны, кажется, что мы возносим это прошение чаще других. Мы с легкостью размышляем о своих потребностях (и желаниях!) и просим Бога дать нам то, что мы хотим. Но, с другой стороны, как часто мы действительно молимся о хлебе насущном? Конечно, мы молимся, когда случается что-то плохое и особые трудности показывают, что Бог все-таки нам нужен. Но если все нормально, мы пренебрегаем этой самой главной просьбой.

Например, практически все уверены, что на столе будет завтра еда. Мы думаем, что провидение о нас позаботится. Большую часть своей жизни мы считаем, что будем здоровы. Мы понимаем, что надо молиться о приходе царства, о прощении и даже о прославлении имени Божьего. Но мы просто не думаем, что и о хлебе насущном нужно также просить каждый день.

Мы должны быть страстно и часто благодарны Богу за то, что Он удовлетворяет наши каждодневные потребности, ведь мера Его благодати превосходит всякое понимание. Здесь, в Америке, общая благодать изливается обильно. Развитие сельскохозяйственных технологий позволяет нам не беспокоиться о будущем, если в июле начнется засуха. Конечно, фермеры будут переживать за свой урожай, но обычных людей после засушливого лета голод не ждет (правда, цены могут вырасти). У нас есть продуктовые магазины, забитые едой круглый год. Все, что нам нужно сделать, это потратить час на наполнение тележки. Самое сложное в получении хлеба насущного — это выбрать из миллиона вариантов, а потом сбросить лишние килограммы.

Конечно, даже в Америке миллионы людей голодают, многие семьи не знают, что будут есть на следующей неделе. Здесь я не требую решить продовольственную проблему в Америке. Нас она заботит в гораздо меньшей степени, чем в других странах. По множеству причин голод и недоедание по-прежнему остаются одной из самых насущных проблем на планете. И это еще одна причина, по которой нам нужно благодарить Бога за то, что почти каждому из нас Он день за днем дает хлеб насущный, хотя мы и неблагодарны.

Меня всегда трогают слова катехизиса о том, что наши труды и заботы, а также Божьи дары не принесут никакой пользы, если не будет Божьего благословения. Живя в таком богатом обществе, мы начинаем полагаться исключительно на себя, и вот это действительно проблема. Очень сложно преодолеть соблазн думать, что мы контролируем ситуацию, что мы достаточно одарены, достаточно трудолюбивы и достаточно богаты, чтобы разрешить любое затруднение. Но реальность такова, что Бог может сорвать наши самые хорошо спланированные планы. Если Господь не построит дом, напрасно трудятся строящие его (Пс. 126:1).

Вот почему молитва обладает первостепенной важностью для христианина. Просто склоните колени (или голову) на пять или пятьдесят пять минут каждый день — и это будет самым верным признаком того, что вы в смирении осознаете свою зависимость от Бога. Молитвы может не быть по множеству причин: мы плохо распределяем свое время, заняты, не можем сконцентрироваться. Но самая главная из них — мы просим не потому, что действительно нуждаемся. В глубине души мы ощущаем себя в безопасности, когда у нас есть деньги в банке, анализы хорошие, а влиятельные люди чуть что замолвят за нас словечко. Мы не верим только в Бога. Отсутствие молитвы — это выражение неуверенности в способности Бога обеспечить нашу жизнь и уверенности в способности позаботиться о себе самостоятельно, без Божьей помощи.

Нередко случается, что в попытках наладить свою молитвенную жизнь мы ставим перед собой неправильные цели. Мы стремимся к тому, чтобы лучше молиться, вместо того чтобы лучше узнать Того, кому мы молимся. Мы изо всех сил пытаемся повысить свою самодисциплину, вместо того чтобы глубже осознать свою потребность в Боге. Многие из нас хотят больше молиться, но наша жизнь такая беспорядочная. Однако Бог хочет, чтобы мы увидели: наша беспорядочная, хаотичная жизнь может быть стимулом к молитве, а не препятствием для нее.