Битва за Мосул - [6]
В 2004 году вместо 101-й дивизии в Мосуле вводят части 2-й пехотной дивизии и бригады «Страйкер» (тактическая группа «Олимпия», которая насчитывала до 8,7 тыс. бойцов). Новые солдаты и офицеры не успевают наладить контакты с местными, так как чуть позже и эти подразделения выводят из города. В октябре в Мосуле располагаются части 25-й пехотной дивизии. «Царь Давид» с его доктриной заменяются традиционной политикой по усилению безопасности. Начинаются бои в Фаллудже, городе к западу от Багдада в провинции Анбар. Из Мосула для участия в операции «Призрачная ярость» в Фаллуджу перебрасывают части 1-й бригады 25-й дивизии. Многотысячный город, раздираемый внутренними конфликтами, остаются охранять три пехотных батальона. И конечно же, этим не могли не воспользоваться повстанцы. Используя противостояние в Фаллудже, повстанцы перебрасывают часть своих сил по пустыне к северу, и 8 ноября начинают наступление на Мосул. Позже такой маневр будет повторять раз за разом «Исламское государство».
Наступление на Мосул повстанцы осуществляют сразу с нескольких направлений. Небольшие группы бойцов, вооруженных стрелковым оружием и ручными противотанковыми гранатометами, проникают внутрь города, где атакуют полицейские участки и военные объекты. Бои начинаются на западе, в районе Ярмук, на севере и на востоке. Через три дня боев, 11 ноября, бойцы организации с «Ансар аль-Сунна» захватывают несколько полицейских участков. Полиция города отказывается сопротивляться и 5000 полицейских без боя покидают свою службу и расходятся по домам.
Повстанцы захватывают один из пяти мостов через реку Тигр и проникают в восточную часть города. Опасаясь за судьбу Мосула, курды вводят в восточную часть города, где проживают большие курдские общины, до 2000 бойцов Пешмерга. Это позволяет приостановить наступление повстанцев. Американцы спешно возвращают в город части 25-й дивизии. Через 8 дней после начала наступления, повстанцы оставляют Мосул и убегают в пустыню[10]. Но как часто бывает в войне с повстанцами, поражения на поле боя превращается в победу в глазах взбудораженного населения. Бои в Фаллудже и Мосуле продемонстрировали иракцам, что в стране существует мощное движение сопротивления, бойцы которого способны захватывать крупные населенные пункты и сопротивляться сильнейшей армии мира. Позже в своей статье «Посланцы подвергаются испытаниям»[11] основатель и лидер радикальной исламистской группы «Джамаат Таухид валь-Джихад» (с 2004 года — «Аль-Каида в Междуречье») Абу Мусаб аз-Заркави напишет об этих боях: «наши глазами видели, как сыновья Ислама стояли подобно горам на подступах благословенной Фаллудже, показывая этой Умме примеры выносливости, терпения и непоколебимой уверенности».
Абу Мусаб аль-Заркави
Справка: Абу Мусаб Аль-Заркави, иорданец по происхождению. Родился Заркави (или Ахмад Фадель аль-Халаялех) в 1966 году в бедной семье бедуинов в районе Зарка, недалеко от Амана, столицы Иордании. В юности привлекался к ответственности за мелкие преступления. Сидел в тюрьме. В возрасте 22–23 лет едет в Афганистан, где тогда уже подходила к концу война моджахедов с советскими войсками. Заркави там работает сперва в качестве корреспондента в исламистской газете, позже участвует в операции моджахедов уже в качестве добровольца. Вернувшись в Иорданию, Заркави создает группировку «Джунд аль-Шам», целью которой является свержение королевской семьи в Иордании. В 1992 году попадает в тюрьму за незаконное хранение оружия. В тюрьме занимается развитием организации, ведет агитацию среди заключенных. В 1999 году выходит по амнистии. После неудачной попытки совершить теракт в Аммане, едет в Афганистан. Там знакомится с лидером «Аль-Каиды» Усамой бен Ладеном и открывает первый тренировочный лагерь своей организации в афганской провинции Герат. После начала операции американцев в стране оставляет Афганистан и некоторое время скрывается в Иране.
В 2003 году еще до начала вторжения американских войск в Ирак, проникает в страну, где формирует несколько баз на территории горных районов Иракского Курдистана для ведения вооруженной борьбы. Создает «Группу Единобожия и джихада» («Джамаат Таухид валь-Джихад»). Позже присоединяется к сети «Аль-Каида», возглавив ее отделения в Ираке. Активность Заркави привлекла внимание американцев. Еще до начала вторжения Колин Пауэлл, госсекретарь США, указывал на совещании Совета безопасности ООН на то, что Заркави опасный террорист м несет угрозу США, а также имеет связи с Саддамом Хусейном[12]. В 2004 году американцы за голову Заркави предлагают 23 млн. долларов.
В 2005 году Заркави решает объединить несколько отдельных партизанских групп в одну структуру. Цель объединения — взаимодействие и координация действий на территории Ирака. Так в 2006 году появляется «Совет бойцов» или «Меджлис Муджахедин Шура». Тогда же в качестве общей цели объединения указывается создание на территории Ирака исламского государства, которая заменит режим американской администрации и установит власть шариата в стране.
Основателем «Исламского государства» можно по праву считать Абу Мусаба аль-Заркави. С этим согласны сами руководители «ИГ», которые в своей официальной пропаганде (журналы «Дабик» и «Румия», видео релизы) активно используют цитаты и выступления «шейха-моджахеда» Абу Мусаба. Начав действовать в 2003 году группа аз-Заркави почти сразу же стала выделяться на фоне других повстанческих организаций своей последовательностью, неприкрытой жестокостью и маниакальной ненавистью к мусульманам-шиитам. Последнее вызвало осуждение со стороны лидеров «Аль-Каиды». Айман аз-Завахири, второй человек после Бен Ладена, в своих письмах призывал Заркави отказаться от атак на шиитское население Ирака, так как это отталкивает мусульман в других странах от поддержки иракских повстанцев
В начале семидесятых годов БССР облетело сенсационное сообщение: арестован председатель Оршанского райпотребсоюза М. 3. Борода. Сообщение привлекло к себе внимание еще и потому, что следствие по делу вели органы госбезопасности. Даже по тем незначительным известиям, что просачивались сквозь завесу таинственности (это совсем естественно, ибо было связано с секретной для того времени службой КГБ), "дело Бороды" приобрело нешуточные размеры. А поскольку известий тех явно не хватало, рождались слухи, выдумки, нередко фантастические.
В книге рассказывается о деятельности органов госбезопасности Магаданской области по борьбе с хищением золота. Вторая часть книги посвящена событиям Великой Отечественной войны, в том числе фронтовым страницам истории органов безопасности страны.
Повседневная жизнь первой семьи Соединенных Штатов для обычного человека остается тайной. Ее каждый день помогают хранить сотрудники Белого дома, которые всегда остаются в тени: дворецкие, горничные, швейцары, повара, флористы. Многие из них работают в резиденции поколениями. Они каждый день трудятся бок о бок с президентом – готовят ему завтрак, застилают постель и сопровождают от лифта к рабочему кабинету – и видят их такими, какие они есть на самом деле. Кейт Андерсен Брауэр взяла интервью у действующих и бывших сотрудников резиденции.
«Иногда на то, чтобы восстановить историческую справедливость, уходят десятилетия. Пострадавшие люди часто не доживают до этого момента, но их потомки продолжают верить и ждать, что однажды настанет особенный день, и правда будет раскрыта. И души их предков обретут покой…».
Не каждый московский дом имеет столь увлекательную биографию, как знаменитые Сандуновские бани, или в просторечии Сандуны. На первый взгляд кажется несовместимым соединение такого прозаического сооружения с упоминанием о высоком искусстве. Однако именно выдающаяся русская певица Елизавета Семеновна Сандунова «с голосом чистым, как хрусталь, и звонким, как золото» и ее муж Сила Николаевич, который «почитался первым комиком на русских сценах», с начала XIX в. были их владельцами. Бани, переменив ряд хозяев, удержали первоначальное название Сандуновских.
Предлагаемая вниманию советского читателя брошюра известного американского историка и публициста Герберта Аптекера, вышедшая в свет в Нью-Йорке в 1954 году, посвящена разоблачению тех представителей американской реакционной историографии, которые выступают под эгидой «Общества истории бизнеса», ведущего атаку на историческую науку с позиций «большого бизнеса», то есть монополистического капитала. В своем боевом разоблачительном памфлете, который издается на русском языке с незначительными сокращениями, Аптекер показывает, как монополии и их историки-«лауреаты» пытаются перекроить историю на свой лад.