Битва на Липице - [60]
И наконец о той резне, которую устроили озверелые победители. Н. М. Карамзин по данному вопросу высказался следующим образом: «В остервенении своем не давая никому пощады, воины Мстиславовы взяли не более 60 пленников» (с. 442). Русские безжалостно убивали русских. Ростовцы, новгородцы, смоляне и псковичи рубили убегающих суздальцев и владимирцев. Ни одному из князей не пришло в голову остановить бойню, наоборот, они требовали продолжать погоню. Итог – тысячи загубленных жизней русских людей. В Тверской летописи сохранилось описание поля битвы при Липице: «Кто не всплачется, слышав сию горькую победу над своею братию, вытие проколотых и глас еще живых сущих и кричащих от боли? Многое множество избитых, яко ум человеческий не может осмыслить; не токмо на побоище груды мертвых, но и по многим местам лежали трупы, некоторые мертвые, а другие еще дышущие; много же их пойманных и повязанных, плакали горькими слезами, видя своих мертвых непогребенных» (т. 15, с. 322).
В 2016 году исполнилось ровно 800 лет со дня Липецкой битвы. Это кровавая и страшная дата в нашей истории. О ней никогда не следует забывать, чтобы не повторить ошибок предков.
8. «Слава и хвала их погибли, и сильные полки стали ни во что…»
Тогда на Русской землередко пахари покрикивали,но часто вороны граяли,трупы между собой деля,а галки по-своему говорили,собираясь лететь на поживу.Слово о полку Игореве
С поля битвы Георгий и Ярослав Всеволодовичи побежали в разные стороны. Князь Георгий загнал трех коней и примчался к воротам стольного Владимира на четвертом, потеряв подседельник, без шлема и доспехов, в одной нательной рубахе. Согласно Тверской летописи, великий князь был «телом толст и тяжек» (т. 15, с. 323), а потому нет ничего удивительного в том, что во время бегства он сбросил с себя все лишнее. Да и кони пали не просто так под грузным Георгием Всеволодовичем.
В столице царили самые радужные настроения, поскольку народ был уверен в победе суздальских полков над Константином и Ростиславичами. Горожане говорили: «Наши одолеют» (Повесть о битве на Липице). Поэтому одинокого всадника, появившегося со стороны Юрьева-Польского, сначала приняли за гонца, который спешил с вестью о победе. Но когда выяснилось, что это не кто иной, как сам великий князь, настроения в стольном Владимире резко изменились. Неприглядный вид Георгия лучше всяких слов говорил о том, что случилась беда. Князь разъезжал на коне вокруг городских валов и срывающимся голосом кричал: «Укрепляйте город!»
Некому было откликнуться на этот призыв, поскольку владимирский большой полк полег на Авдовой горе, а в городе остались только старики, женщины и дети да попы с монахами. В столице царила паника, в боярских хоромах, купеческих теремах и домах простых горожан оплакивали павших. Какая тут оборона! К вечеру в стольном Владимире появились первые беглецы из разбитых полков, они тянулись весь вечер и всю ночь. Израненные и безоружные, они рассказывали жуткие вещи о побоище на Липице. Слухи один страшнее другого моментально разлетались по городу, и когда наутро великий князь, обращаясь к горожанам, сказал: «Братья владимирцы, затворимся в городе, авось отобьемся от них», то получил решительный отказ: «Князь Юрий, с кем затворимся? Братия наша избита, иные взяты в плен, а остальные прибежали без оружия. С чем станем обороняться?»(Повесть о битве на Липице).
Бегство великого князя Георгия Всеволодовича после Липицкой битвы
Худ. Б. Чориков
Это было жестокой правдой. Жители столицы всегда поддерживали своего князя и горой стояли за него в борьбе с Константином. Но после страшного разгрома на Авдовой горе и гибели лучших бойцов некому стало сражаться за Георгия. Впрочем, он и сам это прекрасно понимал и поэтому не настаивал, а только сказал следующее: «Все знаю, но не выдавайте меня ни брату Константину, ни Владимиру, ни Мстиславу, чтобы я сам мог выйти из города по своей воле» (Повесть о битве на Липице). Жители города согласились, поскольку это было единственное, что они могли сделать для великого князя.
Победители весь день оставались на поле боя, хоронили павших воинов. Согласно Тверской летописи, «князь же Константин повеле погребати их и имати телеса, ихже, кто хотяше где погребсти» (т. 15, с. 323). На следующее утро союзники выступили на стольный Владимир. С крепостных стен и башен столицы было видно, как приближаются к городу вражеские войска. Реяли на ветру стяги и знамена, над рядами пеших ратников колыхались тысячи копий, земля гудела от топота копыт дружинной конницы. Если у князя Георгия в глубине души и теплилась надежда на то, что удастся отсидеться в осаде, то теперь она потухла окончательно. Той силе, которая надвигалась на город, он ничего не мог противопоставить.
Тем временем полки Ростиславичей и Константина подошли к Владимиру-Суздальскому и стали окружать город. Мстислав Удатный вместе с Константином объезжали городские укрепления, и ростовский князь показывал слабые места в обороне столицы. О том, что творится внутри города, они пока не знали и поэтому не исключали возможность осады. Вечером Константин призвал к себе в шатер доверенных людей, хорошо знавших город и имевших связи в столице, и после долгого разговора отпустил их. А ночью в стольном Владимире неожиданно загорелся княжеский двор. Пожар быстро потушили, но стало ясно, что враг уже проник за линию укреплений. Увидев разливающееся в ночи багровое зарево над столицей, новгородцы хотели было идти на приступ, но Мстислав Удатный им это запретил. Князь понимал, насколько может быть опасен ночной бой на улицах незнакомого города, и решил не рисковать.
«Кто с мечом к нам придет – от меча и погибнет. На том стояла и стоять будет Русская земля» – эти слова Александра Невского доказаны всей нашей историей. России пришлось пережить множество войн, многие народы и государства пробовали русских на прочность, но Русь устояла. Однако есть войны, оказавшие большее влияние на формирование народного духа, о которых память сохранилась на века, но есть и забытые сражения, воспоминания о которых в памяти народной не сохранились. И тем не менее каждая битва прошлого имела свое влияние на наш менталитет, нашу государственность и нашу историю. Книга рассказывает о ста самых важных битвах в истории Средневековой Руси.
Первой Пунической войне суждено было навсегда остаться в тени второй войны Рима с Карфагеном. Морские битвы при Милах и Экноме, грандиозные сражения на суше при Панорме и Баграде оказались забыты на фоне блестящих побед Ганнибала при Треббии, Тразименском озере и Каннах. Несмотря на это, Первая Пуническая была одним из самых масштабных военных противостояний Древнего мира, которое продолжалось двадцать три года. Недаром древнегреческий историк II века до н. э. Полибий говорит ясно и недвусмысленно: именно Первая Пуническая является наиболее показательной войной между двумя сверхдержавами Античности. Боевые действия этой войны развернулись в Сицилии и Африке.
«Бич Божий» – так прозвали викингов в Западной Европе, залитой кровью и разоренной варяжскими набегами, ужасавшейся жестокости и жадности северных варваров. На славянских землях норманны пытались действовать так же – огнем и мечом. Но здесь нашла коса на камень.Как били варягов наши князья Буривой и Гостомысл? Почему разбойник Рюрик смог захватить власть, а восстание Вадима Храброго было потоплено в крови? Сколько продержалось на Руси норманнское иго и как викинги растворились в славянском море, из захватчиков превратившись в наемников на службе русских князей?Отвечая на самые сложные вопросы, эта книга доказывает: норманны были не «создателями русского государства», а бандитами и поработителями и вся начальная история Руси – это история борьбы против Варяжского Ига, завершившейся полной победой славян!
Исход Второй Пунической войны навсегда изменил Античный мир, а значит, и пути развития нашей цивилизации. Этот конфликт интересен тем, что впервые боевые действия развернулись одновременно на нескольких фронтах, на огромной территории – в Италии, Испании и на Сицилии. На поле сражения сошлись два лучших полководца эпохи – карфагенянин Ганнибал и римлянин Сципион Африканский. Но о них написано немало книг. В данной работе представлены военные биографии других полководцев Второй Пунической войны: неоднозначного военачальника Гая Фламиния, чей образ римские историки изрядно очернили, Марка Клавдия Марцелла, который взятием Сиракуз ликвидировал фронт на Сицилии, и Гасдрубала, незаслуженно оказавшегося в тени его старшего брата – Ганнибала.
За исключением Великой Отечественной войны, монгольское нашествие – пожалуй, самая страшная и кровавая страница в нашей истории. В XIII веке случилась катастрофа, последствия которой сказываются до наших дней. Мощнейшая держава, которой в то время являлась Владимиро-Суздальская Русь, чья культура вознеслась на невиданную высоту, а дружины могли «Волгу вёслами расплескать, а Дон шеломами вычерпать», рухнула в течение трёх месяцев под копыта монгольских орд. Не только для простых людей того времени, но и для элиты, как духовной, так и светской, подобное крушение основ, казавшихся незыблемыми, требовало переосмысления и понимания.
Наша древняя история стала жертвой задорновых и бушковых. Историческая литература катастрофический «желтеет», вырождаясь в бульварное чтиво. Наше прошлое уродуют бредовыми «теориями», скандальными «открытиями» и нелепыми мифами.Сколько тысячелетий насчитывает русская история и есть ли основания сомневаться в существовании князя Рюрика? Стало ли Крещение Руси трагедией для нашего народа? Была ли Хазария Империей Зла и что ее погубило? Кто навел Батыя на Русскую Землю и зачем пытаются отменить татаро-монгольское Иго?Эта книга разоблачает самые «сенсационные» и навязчивые мифы о Древней Руси – от легендарного князя Руса до Дмитрия Донского, от гибели Игоря и Святослава до Мамаева побоища.
Предлагаем вашему вниманию адаптированную на современный язык уникальную монографию российского историка Сергея Григорьевича Сватикова. Книга посвящена донскому казачеству и является интересным исследованием гражданской и социально-политической истории Дона. В работе было использовано издание 1924 года, выпущенное Донской Исторической комиссией. Сватиков изучил колоссальное количество монографий, общих трудов, статей и различных материалов, которые до него в отношении Дона не были проработаны. История казачества представляет громадный интерес как ценный опыт разрешения самим народом вековых задач построения жизни на началах свободы и равенства.
Монография доктора исторических наук Андрея Юрьевича Митрофанова рассматривает военно-политическую обстановку, сложившуюся вокруг византийской империи накануне захвата власти Алексеем Комнином в 1081 году, и исследует основные военные кампании этого императора, тактику и вооружение его армии. выводы относительно характера военно-политической стратегии Алексея Комнина автор делает, опираясь на известный памятник византийской исторической литературы – «Алексиаду» Анны Комниной, а также «Анналы» Иоанна Зонары, «Стратегикон» Катакалона Кекавмена, латинские и сельджукские исторические сочинения. В работе приводятся новые доказательства монгольского происхождения династии великих Сельджукидов и новые аргументы в пользу радикального изменения тактики варяжской гвардии в эпоху Алексея Комнина, рассматриваются процессы вестернизации византийской армии накануне Первого Крестового похода.
Виктор Пронин пишет о героях, которые решают острые нравственные проблемы. В конфликтных ситуациях им приходится делать выбор между добром и злом, отстаивать свои убеждения или изменять им — тогда человек неизбежно теряет многое.
«Любая история, в том числе история развития жизни на Земле, – это замысловатое переплетение причин и следствий. Убери что-то одно, и все остальное изменится до неузнаваемости» – с этих слов и знаменитого примера с бабочкой из рассказа Рэя Брэдбери палеоэнтомолог Александр Храмов начинает свой удивительный рассказ о шестиногих хозяевах планеты. Мы отмахиваемся от мух и комаров, сражаемся с тараканами, обходим стороной муравейники, что уж говорить о вшах! Только не будь вшей, человек остался бы волосатым, как шимпанзе.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.