Битва глобальных проектов Часть 3 - [32]
Итак, с середины XV века Чингисиды, с невероятной быстротой сменявшие друг друга на престоле, не оставляли никаких шансов на выживание своим близким родственникам, что заставляло последних просить политического убежища в соседнем Московском княжестве. Им шли навстречу, причем сами «принцы крови» своих прав не теряли. Чтобы узаконить этот процесс, в рамках Московии была учреждена в 1452 году административная единица — Касимовское царство, правитель которого (татарский «царь») находился в прямой вассальной зависимости от Великого князя Московского, но при этом в глазах миллионов правоверных оставался законным претендентом на золотоордынское наследие и «царский» титул.
В 1552 году в состав Русского государства входит Казанское ханство, в 1556 — Астраханское, а в конце XVI века — Сибирское. За короткий исторический срок территория «Русского проекта» увеличилась более чем вдвое. Его подданными стали люди неславянских народов, исповедующих иную религию. Сохранить мир на завоеванных землях и удержать покоренные народы от восстаний и бунтов могло лишь одно: признание московского царя законным потомком ханского рода. И вроде бы такое право у Ивана Грозного имелось, но зиждилось оно на очень зыбкой основе. По некоторым данным, его мать, Елена Глинская, принадлежала к роду татарских мурз[20]. Однако на Востоке, да еще мусульманском, родство по материнской линии не считалось приоритетным, особенно в вопросах, касающихся власти. (Почитание мусульманами–шиитами наследников пророка Мухаммеда по линии его дочери Фатимы (фатимидов) и ее мужа Али (алидов) оказалось возможным только потому, что у пророка не было прямых наследников мужского пола.) Кроме того, Глинские, по мнению специалистов, не относились к «чингисову корню», а были потомками Мамая, темника Золотой Орды, генерала по званию и беклярбека (губернатора) по должности. И даже тот факт, что он был одно время самым могущественным в Орде человеком и управлял в течение двадцати лет (1361–1380) от имени марионеточных ханов ее западной частью, не давал никаких прав его потомкам на высшее достоинство в аристократической иерархии того времени.
Поэтому русскому царю были нужны более веские доводы для обоснования своей власти над подданными, проживавшими на обширных землях, входивших в состав Золотой Орды. Вот тут–то и пригодилось марионеточное Касимовское царство, весьма кстати созданное по инициативе Ивана III.
Иван Грозный предпринимает беспрецедентное в истории решение — он отказывается от царской власти и сажает на престол касимовского хана Симеона Бекбулатовича. И поскольку это было добровольное отречение, законность пребывания татарского хана на московском троне не могла вызвать каких–либо протестов со стороны западных держав. Более того, чтобы полностью исключить какие–либо сомнения этих государств, самого Симеона обращают в христианство. Таким образом, первая часть замысла сработала.
Блестяще удалась и вторая его часть. Появление на московском престоле своего хана, истинного чингисида, успокаивает элиту и простой люд присоединенных нерусских земель, и они уже числят себя не покоренными, а покорившими, не побежденными, а победителями. Конечно же при таком раскладе исключается возможность проявления комплексов неполноценности и мести, способных привести к жутким последствиям (вспомним, на чем вырос фашизм в Германии после поражения в Первой мировой войне). В результате московский престол обретает легитимность, которую не могут оспорить ни Запад, ни Восток. Конечно, рисковал Иван Васильевич. Ведь могли и сгноить! Но на этот отучай он тоже подготовился: создал личную гвардию — опричнину, полностью зависимую от него и преданную только ему. Нельзя сказать, чтобы в этом он был оригинален. Римский император Тиберий, удалившись в последние годы правления на Капри (в I веке нашей эры это достаточно далеко от Рима), был уверен, что его не посмеют скинуть с трона, так как опирался он на преторианцев — свою личную гвардию, которая именно в его правление приобрела особую значимость, что во многом предопределило весь последующий ход римской истории. Но Тиберий, правда, от власти не отрекался. А Иван Грозный на это пошел, так как обстоятельства вынудили его это сделать. Но кто не рискует, тот не пьет…
За время пребывания Симеона на престоле московскому царю присягнули на верность и правители, и подданные бывших улусов. После этого необходимость в пребывании Симеона в Кремле отпала, и он добровольно, вполне легитимно, отказывается от шапки Мономаха в пользу Ивана IV. Одним словом, «мавр сделал свое дело, мавр может умереть». Теперь уже Грозный становится законным царем как для русских, так и для инородцев. Цель достигнута. Да так, что в течение всех последующих веков русские цари почитались законными у народов Поволжья, Урала, Казахстана, Средней и Центральной Азии. Они, собственно, и дали московским правителям прозвище Белый Царь.
В подтверждение верности данной версии можно привести два веских аргумента.
1. С момента присоединения бывших золотоордынских земель к Московии не было отмечено ни одного вооруженного восстания или крупного национально–освободительного движения на этой территории против центральной власти, что не имеет аналогов в истории. Ирландия бурлит и бурлила всегда, баски не могут успокоиться до сих пор, Дипонегоро в Индонезии и сипаи в Индии — все боролись за независимость и отделение. В нашем случае такого не было никогда.
2016 год. Облик Евразии изменился коренным образом. России больше нет: на ее месте одиннадцать независимых государств и четыре протектората. Но жизнь лучше не стала, а к прежним проблемам добавились новые. Главные среди них — потеря национальной идентичности и независимости. И все же возрождение возможно. Для этого понадобятся вера, воля и любовь. Сможет ли новая элита «Русского проекта» с помощью только этих трех сил добиться возрождения страны? Или понадобятся более жесткие, если не жестокие меры?Книга будет интересна тем, кому не безразлична судьба России.
Уральская Республика продолжает сшивать «тело» России, возрождая былое величие империи. Происходит это в условиях глобального противостояния ведущих разведслужб основных мировых проектов. Священный Альянс, МИ-6 и КГБ; масоны, иезуиты и патриоты — объединяясь в союзы, они строят планы, проводят дерзкие операции, плетут немыслимые интриги. На этом фоне разворачивается личная трагедия реформатора, который через любовь, веру и надежду обретает спасение. Но, увы, слишком поздно…Книга будет интересна тем, кому не безразлична судьба России.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В 403 году до н. э. завершился непродолжительный, но кровавый период истории Древних Афин: войско изгнанников-демократов положило конец правлению «тридцати тиранов». Победители могли насладиться местью, но вместо этого афинские граждане – вероятно, впервые в истории – пришли к решению об амнистии. Враждующие стороны поклялись «не припоминать злосчастья прошлого» – забыть о гражданской войне (stásis) и связанных с ней бесчинствах. Но можно ли окончательно стереть stásis из памяти и перевернуть страницу? Что если сознательный акт политического забвения запускает процесс, аналогичный фрейдовскому вытеснению? Николь Лоро скрупулезно изучает следы этого процесса, привлекая широкий арсенал античных источников и современный аналитический инструментарий.
Таманская армия — объединение Красной армии, действовавшее на юге России в период Гражданской войны. Существовала с 27 августа 1918 года по февраль 1919 года. Имя дано по первоначальному месту дислокации на Таманском полуострове.
Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.