Битва глобальных проектов Часть 3 - [13]
Далее в докладе указывается то положительное, что делается в России с приходом к власти В. В. Путина. И все же общий вывод неутешительный:
«Россия сегодня в кризисе, который проявляется прежде всего в финансах и валютной сфере, но проявляется также и в области культуры, и имеет глубокие причины, которые состоят в том, что плюралистическое секуляристическое общество не дает человеку никакой реальной общности, никакого мировоззрения и никакого смысла.
Россия не нуждается в «материалистической и эгоистической культуре» современного западного общества, но нуждается в универсальной национальной идеологии, которая охватывает все стороны жизни народа, развивает страну и сохраняет все, что грозит существованию народа.
…Перезагрузка» [reset] российско–американских отношений в течение последних двух лет не изменяет ничего в долгосрочном антироссийском направлении американской политики и не препятствует ЦРУ в том, чтобы оно снова было активнее в России. Также Хиллари Клинтон подчеркивала после визита Обамы в Москву, что США придерживаются плана абсолютного руководителя мира. Россия поэтому будет рано или поздно стоять перед выбором — либо строить суверенное государство, которое закрывает свои границы и сохраняет свою культуру, либо капитулирует и становится провинцией Запада».
Итак. Те, кто возглавлял страну в период перестройки и ельцинского беспредела, активно способствовали гибели «Русского проекта». Исходя из этого, становится понятным, откуда у Запада такая любовь к Горбачеву, почему его 80–летие отмечалось с такой помпой в Лондоне, а не на родине, и почему лидеры трех республик, подписавшие Беловежское соглашение, доложили об этом президенту США, а не, например, Генеральному секретарю ООН.
Возникает также ряд других вопросов. В частности, почему большинство российских олигархов и нуворишей поселило свою родню в Англии, а Анатолий Чубайс стал в 2008 году членом Международного наблюдательного совета главного рокфеллеровского банка J. P. Morgan Chase. И почему стабилизационный фонд Центробанка России размещен в США, а все финансовые операции ориентированы на вывоз капитала из страны. И почему… Таких почему наберется очень много. Главная же причина именно в том, что у России на переломном этапе ее развития у власти оказалась элита, которая помыслы, надежды и чаяния, а также будущее своих детей и собственное будущее никак не связывает с собственной страной.
Автор далек от мысли осуждать кого–то за предпочтение жить в тихой и благополучной Европе. Поверьте, он также дорожит свободой передвижения, тем более что в течение десяти лет был невыездным. Безусловно, каждый сам должен выбирать наиболее подходящее для него место проживания. Кто где хочет, пусть там и живет. Позволяли бы средства. Но!..
Есть такая старая римская пословица: «Quod licet Jovi, not licet bovi» («Что позволено Юпитеру, не позволено быку»). Простолюдину никак не положено то, что положено элите. Это понятно. И потому элита всегда имела ряд привилегий, отличающих ее от основной массы людей. Но эта же пословица с древнейших времен и по настоящее время имеет и обратную сторону. Элите не положено многое из того, что положено черни. Ей не положено бежать с поля боя. Она не может напиваться до беспамятства и гоняться во время веселого сельского праздника за хмельными девками по огородам. Она обязана служить государству и народу. Так было всегда[9].
Это простой смертный, сумевший накопить за свою довольно сложную, полную опасностей, беззакония и отсутствия четких правил игры жизнь, может жить где хочет. А элита, как это было во все времена и во всех проектах, должна связывать себя с народом определенными обязательствами. Да, я управляю вами! Да, я ваш властитель, а вы мои подданные! Но при этом я готов пострадать за вас, защитить вас и даже пожертвовать собой ради вас. Тогда и будет социальная гармония. А когда я готов вас только «иметь» (в хорошем смысле этого слова), ничем не жертвуя, то я нарушаю социальный договор. И значит, мне не место в элите. Именно это произошло с «любимым московским мэром» Юрием Михайловичем Лужковым. Почти двадцать лет он убеждал жителей столицы в том, что они живут чуть ли не в лучшем городе планеты, а как оказался не у дел — бежал! Иначе его поступок не назовешь! Оказалось, что у нас и с безопасностью проблемы, и с экологией, и с порядком в целом.
Однако хватит о наболевшем. Российской элите автор посвятил целую книгу, где все про нее было сказано[10]. Главный же вывод по четвертому пункту проектной состоятельности — проектообразующей элиты у русских нет! И это не просто печально. Это — смертельно опасно для проекта.
В заключение хотелось бы обратить внимание на следующее. Обо всех проектообразующих признаках состоятельности «Русского проекта» хорошо знал «отец всех народов» Сталин. Автор не питает особых симпатий к этой исторической фигуре, потому как насилие, кем бы и в какой бы форме оно ни совершалось, противно его душе. Страшно представить, что и сегодня практиковались бы ночные аресты и обыски, сопровождающиеся выбиванием дверей, погромом жилищ ни в чем не повинных людей, слезами и ужасом детей, на глазах которых чужие люди уводят куда–то их пап и мам. Страшно представить и то, как многие из этих детей оказываются в приютах и лагерях, а если и остаются с родственниками, то в школах становятся изгоями.
2016 год. Облик Евразии изменился коренным образом. России больше нет: на ее месте одиннадцать независимых государств и четыре протектората. Но жизнь лучше не стала, а к прежним проблемам добавились новые. Главные среди них — потеря национальной идентичности и независимости. И все же возрождение возможно. Для этого понадобятся вера, воля и любовь. Сможет ли новая элита «Русского проекта» с помощью только этих трех сил добиться возрождения страны? Или понадобятся более жесткие, если не жестокие меры?Книга будет интересна тем, кому не безразлична судьба России.
Уральская Республика продолжает сшивать «тело» России, возрождая былое величие империи. Происходит это в условиях глобального противостояния ведущих разведслужб основных мировых проектов. Священный Альянс, МИ-6 и КГБ; масоны, иезуиты и патриоты — объединяясь в союзы, они строят планы, проводят дерзкие операции, плетут немыслимые интриги. На этом фоне разворачивается личная трагедия реформатора, который через любовь, веру и надежду обретает спасение. Но, увы, слишком поздно…Книга будет интересна тем, кому не безразлична судьба России.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге анализируются армяно-византийские политические отношения в IX–XI вв., история византийского завоевания Армении, административная структура армянских фем, истоки армянского самоуправления. Изложена история арабского и сельджукского завоеваний Армении. Подробно исследуется еретическое движение тондракитов.
Экономические дискуссии 20-х годов / Отв. ред. Л. И. Абалкин. - М.: Экономика, 1989. - 142 с. — ISBN 5-282—00238-8 В книге анализируется содержание полемики, происходившей в период становления советской экономической науки: споры о сущности переходного периода; о путях развития крестьянского хозяйства; о плане и рынке, методах планирования и регулирования рыночной конъюнктуры; о ценообразовании и кредиту; об источниках и темпах роста экономики. Значительное место отводится дискуссиям по проблемам методологии политической экономии, трактовкам фундаментальных категорий экономической теории. Для широкого круга читателей, интересующихся историей экономической мысли. Ответственный редактор — академик Л.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.