Битва глобальных проектов Часть 2 - [2]
2. Проектообразующий народ — великоханьцы, потомки легендарных правителей Китая Фуси и Нюйвы, выживших в результате потопа.
3. Проектообразующая идея — «Воля Неба», о которой будет сказано позже.
4. Проектообразующая элита — сегодня это ЦК КПК. Китай — родина бюрократии. Здесь так и не закрепилась характерная для Запада тенденция стратификации аристократии с ее титулами и привилегиями. В Китае испокон веков элиту государства составляет чиновничество, служащее государству под мудрым правлением императора (Председателя и ЦК КПК).
По своей мировоззренческой парадигме — это даосско–конфуцианский проект, опирающийся на доктрину Поднебесного Срединного государства. Инструмент прозрения тайных знаний — код перемен. В его основе лежит идея «Поднебесной империи» и Срединно–земельной цивилизации, которая сумела объединить народы и этносы, населявшие территорию современного Китая несколько тысяч лет тому назад, и скрепляет их монолитом единства до сих пор.
Китайский император (Председатель КПК, Генсек и т. д.) в устоях сознания китайцев — сын Неба, выше которого на Земле нет никого. И управляет он территорией, расположенной в Центре Земли. В картине мира китайцев их Срединное Поднебесное государство — безусловный пуп земли — занимает Центр, тогда как все остальные страны и народы (заморские черти и варвары) ютятся на окраине. В этом легко убедиться, посмотрев на атласы мира, изготовленные в Поднебесной, — на них Китай всегда находится в центре. Чтобы увидеть картину мира по–китайски, дадим некоторые пояснения к карте:
♦ там, где у нас Север, — у китайцев Юг;
♦ там, где у нас Восток — у них Запад;
♦ Центр (пуп Земли) занят Китаем;
♦ к силам Севера относятся США, Великобритания, НАТО;
♦ к силам Запада — Европа;
♦ к силам Юга — исламский мир;
♦ к силам Востока — Россия.
Картина мира глазами китайцевМы не зря подробно на этом останавливаемся. По китайскому коду перемен:
♦ Центр одолевает Север;
♦ Север одолевает Юг;
♦ Юг одолевает Запад;
♦ Запад одолевает Восток;
♦ Восток одолевает Центр.
Проще говоря, противоборство проектов закончится тем, что:
♦ Китай одолеет США и их союзников;
♦ США одолеют находящиеся на Юге страны арабского Востока и Персидского залива (Афганистан, Ирак, вероятно, Иран);
♦ страны Юга с исламской парадигмой (Турция, Магриб, Судан, Кения, в какой–то степени Иран) одолеют Объединенную Европу;
♦ Объединенная Европа одолеет (и уже одолевает, будем откровенны) Россию;
♦ в перспективе именно Россия должна одолеть Китай. Понятно, что не в военном и экономическом плане, а духовно и мировоззренчески, как уже случилось однажды, когда «захвативший» Китай марксизм был завезен в Срединную империю именно из России.
Китайская специфика (по теории Андрея Девятова)
Китай — страна древней истории и культуры. Китайцы называют ее Чжунго, что означает «Срединное государство». По одной из версий, русское название «Китай» произошло от диалектного слова «кита», то есть «стена». Следовательно, Китай — это далекая страна, лежащая за Великой стеной. Говорят, что «китаями» в Московии называли купцов, ходивших на Восток с вьючными караванами. Кстати, одно из значений слова «кита» — сенной вьюк, который приторачивают к седлу, а московский Китай–город — это стена, огораживающая торговую слободу. В английском языке тоже есть похожее название Китая «Cathay», ныне устаревшее.
Читатель вправе выбрать любую понравившуюся версию, либо предложить собственную. Сути дела это все равно не изменит — китайская ментальность как 5000 лет тому назад, так и сегодня основана на непоколебимой уверенности в том, что место их обитания — Чжунго или Срединное государство. Китай для китайцев безусловный пуп Земли, Центр (чжун), а следовательно, весь остальной мир — окраина (вай). Именно так и воспринимают мир китайцы. Так и формируется в их душе ощущение превосходства «столичного жителя» над жителями «провинции».
Древняя китайская притча повествует о том, как Небо с помощниками создавало человека. Слепили из глины человека и поместили его в печь для обжига, но он получился черным. Передержали!
Слепили вторую заготовку и тоже поместили в печь, но, испугавшись получить результат, аналогичный первому, поспешили вытащить ее пораньше. Человек вышел белым. Недодержали!
Слепили третий образец, и тут, наученные горьким опытом первых неудачных экспериментов, соблюли весь технологический процесс. Результат превзошел ожидания: на свет явился совершенный желтый человек, то есть китаец.
Китайцы за глаза считают всех иностранцев неполноценными, беспринципными, нетерпеливыми, грубыми, продажными и вероломными. По существу — «дьяволами» с белыми лицами (в китайском театре белое лицо — символ порока). Причина, возможно, кроется в их уверенности в духовной ущербности белых и, тем более, черных. На чем же базируется это, с позволения сказать, высокомерие? На древнейшей в мире истории и не имеющей мировых аналогов культуре, в основе которой лежит уникальное иероглифическое письмо. На эпохальных изобретениях, в числе наиболее известных — шелк (3000 до н. э.), бумага (105), порох (1044), книгопечатание (1050), компас (1088). На генетической мощи нации.
2016 год. Облик Евразии изменился коренным образом. России больше нет: на ее месте одиннадцать независимых государств и четыре протектората. Но жизнь лучше не стала, а к прежним проблемам добавились новые. Главные среди них — потеря национальной идентичности и независимости. И все же возрождение возможно. Для этого понадобятся вера, воля и любовь. Сможет ли новая элита «Русского проекта» с помощью только этих трех сил добиться возрождения страны? Или понадобятся более жесткие, если не жестокие меры?Книга будет интересна тем, кому не безразлична судьба России.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Уральская Республика продолжает сшивать «тело» России, возрождая былое величие империи. Происходит это в условиях глобального противостояния ведущих разведслужб основных мировых проектов. Священный Альянс, МИ-6 и КГБ; масоны, иезуиты и патриоты — объединяясь в союзы, они строят планы, проводят дерзкие операции, плетут немыслимые интриги. На этом фоне разворачивается личная трагедия реформатора, который через любовь, веру и надежду обретает спасение. Но, увы, слишком поздно…Книга будет интересна тем, кому не безразлична судьба России.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В монографии показана эволюция политики Византии на Ближнем Востоке в изучаемый период. Рассмотрены отношения Византии с сельджукскими эмиратами Малой Азии, с государствами крестоносцев и арабскими эмиратами Сирии, Месопотамии и Палестины. Использован большой фактический материал, извлеченный из источников как документального, так и нарративного характера.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.