Битва глобальных проектов Часть 2 - [18]
На фоне гражданской войны империалистические державы — Англия, Франция и США — развязали против Китая вторую «опиумную войну» (1856–1860), добились заключения целого ряда невыгодных Поднебесной договоров, после чего путем прямой интервенции помогли задушить национально–освободительное движение. С разгромом тайпинов для Китая начался период унижения и позора, когда иностранные державы хозяйничали в стране, как у себя дома. Положение усугубилось после поражения Китая в Японо–китайской войне 1894–1895 года, развязанной из–за претензий Японии на контроль над Кореей. В результате этой войны Китай потерял флот, ряд территорий в Маньчжурии и был вынужден подписать унизительный Симоносекский договор.
На рубеже веков Китай оказался на грани распада:
1. В 1897 году Германия, выразив протест против убийства двух миссионеров в провинции Шаньдун, получила железнодорожные концессии и арендовала Циндао на 99 лет.
2. В 1898 году по Русско–китайской конвенции Россия получила в аренду на 25 лет Люйшунь (Порт—Артур) и Дальний (Далянь), а также разрешение на постройку ЮМЖД.
3. В том же году Великобритания арендовала на 99 лет «Новые территории», прилегающие к Гонконгу.
На деле концессии и аренда означали расчленение территории Китая и превращение его в полуколонию. Раздел на «сферы влияния» по существу означал бы раздробление Китая на несколько марионеточных государств.
Перед угрозой потери суверенитета свободолюбивый китайский народ вновь поднялся на борьбу: в стране при покровительстве официальных властей вспыхнуло Ихэтуаньское восстание, которое иностранцы называли боксерским. Члены тайного общества «Ихэцюань» («Кулак во имя справедливости и согласия») полагали, что, используя навыки рукопашного боя и традиционных китайских магических и даосских практик, смогут победить интервентов, которых они клялись беспощадно уничтожать. Непосредственным же поводом для открытого вооруженного протеста послужил факт передачи старого храма в одной из деревень провинции Шаньдун католической миссии, под тем предлогом, что ранее, до запрета христианства, в нем действительно располагалась церковь.
Восставший народ организовал боевые отряды, которые вошли в Пекин и осадили посольский квартал. В ходе боев был убит немецкий посол Клеменс фон Кетлер. В ответ иностранные державы начали боевые действия против повстанцев, а цинский двор, в свою очередь, объявил им войну.
В конфликт втягивались все новые силы, о чем свидетельствует хотя бы тот факт, что командование коалиционными войсками было поручено немецкому фельдмаршалу! В конечном счете пятидесятитысячная армия интервентов вошла в Пекин и подавила восстание, а Китаю был навязан кабальный «Боксерский протокол», предусматривающий выплату огромных денежных сумм. Следует отметить, что восстание проходило на фоне династического кризиса, когда действующий император Гуансюй (1876–1908) был отстранен от власти императрицей Цы Си.
Цы Си (родилась в ноябре 1835 года, вышла замуж за императора Сяньфэна / Ичжу в 1851–м, фактически правила страной с 1861 года, умерла в 1908–м) — последний феодальный владыка на китайском троне, всеми силами пытавшийся удержать в своих руках власть и привилегии императорского дома. Жестокая, хитрая, коварная правительница, использовавшая весь арсенал аморальных и незаконных средств для достижения своей цели. Это все о ней, китайской императрице, которая в 1851 году невинной прекрасной девушкой вошла в императорский дворец. Оценив обстановку, она поняла, что, будучи одной из многотысячной армии наложниц, ожидая внимания хозяина и сюзерена, счастья не обретешь. Для начала надо стать ему интересной. И она принимается штудировать философские и научные трактаты, но не ради постижения вековой мудрости, а в надежде блеснуть перед владельцем нефритового трона. Но продемонстрировать свои способности воплощению бога на земле не так просто, надо для начала приблизиться к нему. Сделать это удалось с помощью первой жены императора, к которой Цы Си втерлась в доверие.
Итак, «Сын Неба» узрел, принял, полюбил и избрал Цы Си на роль матери наследника. Со своей задачей она блестяще справилась, родив в 1856 году мальчика, при котором стала регентшей после смерти императора. Тут и проявились ее «лучшие черты»: патологический цинизм и необузданная жестокость. Она любит присутствовать при казнях, расправляется с обидчиками, ненавидит все чужеземное… Когда ее собственный сын достиг совершеннолетия, он вступил в свои права, но ненадолго. В 1874 году Тунчжи скоропостижно скончался, по слухам, от оспы, которой через распаренную салфетку, подаваемую к столу, его заразил придворный евнух по указанию Цы Си. Но на этом она не успокоилась: жена императора Тунчжи была беременна, и, страшась появления на свет нового конкурента в борьбе за власть, императрица приказала забить бедняжку до смерти. Та, не выдержав мук, покончила жизнь самоубийством. Выбранного ею же самой второго претендента на престол, своего племянника Гуансюя, она также отстранила от власти во время «Боксерского восстания», которое сама же, в какой–то степени, и спровоцировала. Пережив инсульт, она не захотела покидать этот мир в одиночестве и утащила за собой находящегося под домашним арестом Гуансюя, который скончался от отравления за сутки до нее. Эта ужасная историческая фигура стала своеобразной надгробной плитой агонизирующего феодального Китая, перед которым открывались новые, более радужные перспективы.
2016 год. Облик Евразии изменился коренным образом. России больше нет: на ее месте одиннадцать независимых государств и четыре протектората. Но жизнь лучше не стала, а к прежним проблемам добавились новые. Главные среди них — потеря национальной идентичности и независимости. И все же возрождение возможно. Для этого понадобятся вера, воля и любовь. Сможет ли новая элита «Русского проекта» с помощью только этих трех сил добиться возрождения страны? Или понадобятся более жесткие, если не жестокие меры?Книга будет интересна тем, кому не безразлична судьба России.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Уральская Республика продолжает сшивать «тело» России, возрождая былое величие империи. Происходит это в условиях глобального противостояния ведущих разведслужб основных мировых проектов. Священный Альянс, МИ-6 и КГБ; масоны, иезуиты и патриоты — объединяясь в союзы, они строят планы, проводят дерзкие операции, плетут немыслимые интриги. На этом фоне разворачивается личная трагедия реформатора, который через любовь, веру и надежду обретает спасение. Но, увы, слишком поздно…Книга будет интересна тем, кому не безразлична судьба России.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В монографии показана эволюция политики Византии на Ближнем Востоке в изучаемый период. Рассмотрены отношения Византии с сельджукскими эмиратами Малой Азии, с государствами крестоносцев и арабскими эмиратами Сирии, Месопотамии и Палестины. Использован большой фактический материал, извлеченный из источников как документального, так и нарративного характера.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.