Билоны - [123]

Шрифт
Интервал

Каким образом это произойдет, САМ показал на примере собственного СЫНА. ОН воскресил Спасителя в сущности, воплотившей душу, разум и судьбу человечества и отвергнувшей от себя совокупный людской грех. САМ дал возможность людям стать свидетелями, чего заслуживает искренность веры в НЕГО. А то, что СЫН БОЖИЙ предстал перед человеком абсолютом искренности веры в СВОЕГО ОТЦА, даже у меня не вызывает сомнений. Но это Богочеловек. Людям ИМ никогда не стать. Даже апостолы — эти «ловцы человеков» — не сумели достигнуть уровня ЕГО подобия. Что уж говорить обо всех других божьих тварях, которые обычно предпочитают продать душу моим «готовым на все», чем посвятить свою жизнь страданиям за веру!

Однако истина БОГА, как доказала судьба Спасителя, требует от человека заклания души на страдания. Почивая на ложе мирского спокойствия и удовольствий, истину добра не понять. А столь ли необходимо людям это понимание, высекаемое страданием души? Ведь даже выстраданная вера в истину БОГА ничего им в земной жизни не гарантирует, кроме рождения зыбкой надежды на непонятную их разуму вечную жизнь в грядущем Царстве Господнем. Собственно, и надежда эта выглядит более чем странно. Она формируется давлением на их разум обещания Спасителя о Воскресении и вечной жизни. Обещания, истинный смысл которого ни при жизни на Земле Богочеловека, ни тем более после ЕГО ухода в вечность Божьего Дома так и не дошел до разума человечества. Видимо, не зря СЫН БОГА, покидая — надеюсь, навсегда — людей, с нескрываемой горечью произнес: «Те, кто рядом со Мной, Меня не поняли».

Я остался единственным и вечным свидетелем отчаяния Спасителя, потому что неотступно следовал за НИМ, не давая истине БОГА полностью и навсегда завладеть разумом человечества. Если живого БОГА не поняло ближайшее окружение, то не следует ожидать прозрения у всех, для кого ЕГО истина превратилась в сказочные грезы грядущего. Люди вряд ли поймут истину Спасителя, ради которой им придется сделать страдание образом своей жизни. А уж Я постараюсь разжечь в их разуме неугасающую уверенность, что жизнь человеку дается один раз и наполнить ее осязаемым счастьем может только истина антимира. Не трагедия, коли это не удастся проделать с разумом всех людей. Вполне достаточно будет тех, кто уже превращен злом в билоны человечества. Пока билоны и их поколения будут противостоять истине БОГА, люди не смогут получить благословление САМОГО на свое Воскресение. Рациональной заслуга человечества перед истиной Создателя может стать лишь в случае отторжения душами билонов истины зла. Но эти души им уже не принадлежат. Они — мое неотторгаемое достояние! Нет души — нет и человека, заслуживающего Воскресения для вечной жизни в царстве САМОГО! Человечество же, обреченное билонами на земную одноразовую жизнь, каждодневно будет воскресать меня, круша стремление добра сделать мою смерть вечной, без Воскресения!

С момента, когда Дьявол приступил к воплощению идеи о лишении человека заслуг перед истиной БОГА, время, равномерно отщелкивая в прошлое век за веком, не обращая внимания на прицепных добра и зла, стремительно сближалось с отметкой первого тысячелетия эры, открытой людям СОБЫТИЕМ. Каждая из секунд, десятками миллиардов порожденных временем в этот период, оставила на человечестве отметину клятвы, данной великим изгоем. Он ни разу ее не нарушил, мгновенно устремляя ресурсы зла туда, где добро обретало силу, достаточную, чтобы повернуть разум и души людей к неотвратимому следованию за истиной БОГА. Наносимые им удары по человеческим судьбам всегда оказывались своевременными. Это не означало, что все они достигали цели. Случалось, добро успевало на них среагировать, выстраивая надежный оплот своим душам из крепнущей в разуме людей веры в Создателя и ЕГО СЫНА. Такое бывало не раз, но, к разбухающей самодовольством гордыне Дьявола, гораздо реже, чем требовалось, как он считал, САМОМУ, хотя бы для поддержания равновесного влияния на человечество двух основополагающих истин Вселенной.

Готовясь к новой встрече с ЕГО ВОЛЕЙ, хозяин антимира ублажил себя уверенностью, что на ней ему предстоит быть явным фаворитом. «Чтобы сатрап ни говорил, — рассуждал хранитель абсолютного зла, — а все-таки, за тысячу лет их истина так и не превратилась в сущность человеческой души. Может быть, мне и не удалось в полной мере помешать ей изрядно поволновать разум людей, — нельзя же оставлять Божий дом без кости, которую будет вечно радостно обгладывать естество ЕГО ВОЛИ — но всецело подчинить себе их душу она не смогла. А это — самый главный результат моего противостояния истине БОГА! От достижения заслуг перед ней человек остался столь же далек, как и до СОБЫТИЯ. Последние десять веков разум людей потому и развивался в оболочке своего несовершенства, что двигался мной к пониманию существа права на сомнение в истинности всего, пришедшего из прошлого, никак и ничем не проявляющегося в настоящем и условно содержащегося в будущем».

Все, что от него требовала клятва, Дьявол с человечеством сделал. Ни одна из двухсот миллионов разумных тварей, жизнь которых на Земле предопределением САМОГО совпала с временем СОБЫТИЯ, не была обойдена вниманием хозяина антимира и его соратников. Люди всех рас, рассеянные волей БОГА по разным континентам Земной суши, не имели ни одного мгновения свободы от притязаний на их душу истины зла. Притязаний, отказ которым неизбежно обрекал человека на страдание, требуемое от него борьбой за сохранение первозданной чистоты своей души. Далеко не все выбрали путь страданий. Большинство предпочло усладу греха.


Рекомендуем почитать
Хвостикулятор

Про котиков. И про гениального изобретателя Ефима Голокоста.


Плацебо

Реалити-шоу «Место» – для тех, кто не может найти свое место. Именно туда попадает Лу́на после очередного увольнения из Офиса. Десять участников, один общий знаменатель – навязчивое желание ковыряться в себе тупым ржавым гвоздем. Экзальтированные ведущие колдуют над телевизионным зельем, то и дело подсыпая перцу в супчик из кровоточащих ран и жестоких провокаций. Безжалостная публика рукоплещет. Победитель получит главный приз, если сдаст финальный экзамен. Подробностей никто не знает. Но самое непонятное – как выжить в мире, где каждая лужа становится кривым зеркалом и издевательски хохочет, отражая очередного ребенка, не отличившего на вкус карамель от стекла? Как выжить в мире, где нужно быть самым счастливым? Похоже, и этого никто не знает…


Последний милитарист

«Да неужели вы верите в подобную чушь?! Неужели вы верите, что в двадцать первом веке, после стольких поучительных потрясений, у нас, в Европейских Штатах, завелся…».


Крестики и нолики

В альтернативном мире общество поделено на два класса: темнокожих Крестов и белых нулей. Сеффи и Каллум дружат с детства – и вскоре их дружба перерастает в нечто большее. Вот только они позволить не могут позволить себе проявлять эти чувства. Сеффи – дочь высокопоставленного чиновника из властвующего класса Крестов. Каллум – парень из низшего класса нулей, бывших рабов. В мире, полном предубеждений, недоверия и классовой борьбы, их связь – запретна и рискованна. Особенно когда Каллума начинают подозревать в том, что он связан с Освободительным Ополчением, которое стремится свергнуть правящую верхушку…


Одержизнь

Со всколыхнувшей благословенный Азиль, город под куполом, революции минул почти год. Люди постепенно привыкают к новому миру, в котором появляются трава и свежий воздух, а история героев пишется с чистого листа. Но все меняется, когда в последнем городе на земле оживает радиоаппаратура, молчавшая полвека, а маленькая Амелия Каро находит птицу там, где уже 200 лет никто не видел птиц. Порой надежда – не луч света, а худшая из кар. Продолжение «Азиля» – глубокого, но тревожного и неминуемо актуального романа Анны Семироль. Пронзительная социальная фантастика. «Одержизнь» – это постапокалипсис, роман-путешествие с элементами киберпанка и философская притча. Анна Семироль плетёт сюжет, как кружево, искусно превращая слова на бумаге в живую историю, которая впивается в сердце читателя, чтобы остаться там навсегда.


Последнее искушение Христа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.