Билоны - [122]

Шрифт
Интервал

Бороться с правдой апостолов, которую они получили как благодать напрямую от живого БОГА, Дьявол не стал. Эта борьба для него не имела практического смысла. Одержать победу над правдой невозможно, когда она становится способом существования души и разума человека, всецело посвятившего себя БОГУ. У таких людей, сразу определил для себя Дьявол, душа и разум полностью утрачивают свое личное «Я», место которого занимает личное «Я» Спасителя. Оно подчиняет жизнь апостолов только одной цели — заслужить, предопределенной для них САМИМ праведностью, право на вечность в грядущем Царстве Бога.

— Пусть эта правда живет! — посоветовал разум Дьяволу. — Злу не следует доказывать ее ложность, пока она укоренилась в разуме лишь горстки отобранных Богочеловеком людей, а не всего человечества. Лучшее, что можно придумать, — это не мешать ей робко поскрестись в двери разума и других тварей САМОГО. Но не более, и только в полном одиночестве. Без опекающего участия избранников Спасителя, коим ОН повелел донести ее до всех народов Земли. Надо дать возможность апостолам смутить правдой Бога разум и души людей, а затем отсечь их и от этой правды, и от жизни. Тебе и делать ничего не придется: если в разуме апостолов царствует личное «Я» Спасителя, то и судьба лучших из божьих тварей будет такой же, как у НЕГО. Никаких иных путей, кроме проторенного для них предопределенностью судьбы, им искать не понадобится. У них он единственный — на Крест Распятия! Вот тогда и посмотрим, какой станет правда Спасителя без тех, кому о ней было поведано в ЕГО откровениях!

Полагаю, она очень быстро обратится в ложную истину. Этому вполне осознанно будут способствовать люди, которые без благословления СЫНА БОГА и апостолов самовольно наделят себя правом ответственности за обеспечение ее победы над разумом человечества. Даже правда Бога неминуемо теряет свою истинность, когда начинает проповедоваться адептами, не имеющими прямой жизненной связи со Спасителем и избранными ИМ первыми вестниками благовестия. С годами эта потеря становится невосполнимой, а поэтому из времени, оттолкнувшегося от смерти СЫНА БОГА, первый век тебе необходимо скроить как годы умолчания скрипторами истории судьбы и деяний Спасителя и апостолов. С тобой и устоями антимира ничего страшного не случится, если твоими усилиями монолит правды апостолов о живом Боге и истине жизни через столетие дойдет до людей в форме умозрительного сочинения, правдивость которого никто из них подтвердить не сможет. Ты окажешься в полшаге от победы над добром, когда воинствующие адепты, узурпировавшие место апостолов и выдумавшие для людей правду Бога, начнут принуждать человечество к вере в то, чему сами никогда не были свидетелями.

Дьявол не рискнул ослушаться совета своего разума. Никто, кроме него, не мог предложить ему более четкого и выверенного обоснования способности зла остановить распространение апостолами среди человечества первородной правды о Спасителе и ЕГО истине. Совет не только был дельный. Он сиял теми гранями извращенности высшего разума зла, которые всегда озаряли хозяина антимира решениями не просто опережающими, а на длительный период парализующими реакцию на них разума реального бытия. До момента, пока в дело исправления стараний великого изгоя не вмешивался САМ или ЕГО ВОЛЯ.

И в этот раз, взбодренный разумом, что угроза правды апостолов преодолима, Дьявол безошибочно определил для себя направление действий, позволяющих ему через оговоренный с ЕГО ВОЛЕЙ срок прибыть на их новую встречу в ореоле естества, воспрепятствовавшего истине БОГА стать сущностью разума человечества. Все они были четко сориентированы на противодействие главному вызову, брошенному антимиру СОБЫТИЕМ.

Этот вызов нависал над миром зла, как карающий меч, готовый в любую минуту выполнить, предназначенную для него работу. Вызов СОБЫТИЯ постоянно нагнетал на антимир страх, потому что являл собою становление непреходящей веры человека в раскрытую ему СЫНОМ БОГА реальность духовного и телесного Воскресения. Реальность, приносящую благость вечной жизни в вечном царстве Отца Создателя. Дьявол понимал, что без этой веры человечество никогда не придет к искренней вере в своего Творца. Также его разум гораздо быстрее людей разобрался, что искренняя вера в истину БОГА — это, прежде всего, постоянно совершаемые человеком деяния добра. На худой конец — всегда присутствующая в душе готовность к его проявлению. Именно через такое понимание и исправление веры людьми, почел несомненным хозяин антимира, САМ будет оценивать их заслуги перед ЕГО истиной. По этим заслугам ОН и решит, когда человечество будет достойно получения права на Воскресение.

Связав искренность веры в БОГА с заслугами людей перед ЕГО истиной, Дьявол определил для себя, чему он посвятит свою жизнь во время, пока правда о присутствии на Земле живого БОГА будет цепляться за разум человечества.

— Я не дам людям заслужить право на Воскресение! — поклялся великий изгой, пронзив этой клятвой души, влачащие бремя земной жизни. — Сразу лишить их веры в реальность существования пришедшего к ним Спасителя, конечно же, не удастся. Но никто не помешает мне затмить разум людей сомнениями в истинности ЕГО божественной сущности. Не вижу непреоборимых трудностей и в том, чтобы эта вера замкнулась в душах лишь части человечества. Скорее всего, она окажется не самой большой, зато абсолютно не сочетающей видение своего места в вихре вечности жизни с пониманием истин людьми, для которых истины — продукт их разума, а не воля Божества. Локализация по ареалам наций и народов веры, выстроенной и переданной Спасителем для всех людей в целом, никогда не будет зачтена САМИМ за единство веры всего человечества. А ведь это единство — главная заслуга перед ЕГО истиной, которую ОН рассчитывает обнаружить в людях. Не будет этой заслуги — не произойдет и общего перехода человечества в ЕГО Вечное Царство. САМ никогда не позволит людям ни по группам, ни по отдельности обрести вечную жизнь через Воскресение. Билет на вход в свое Вечное Царство ОН выдаст единожды, в одном экземпляре и сразу на всех, созданных ИМ тварей. Для НЕГО они — продукт божественного разума, который на части не делится.


Рекомендуем почитать
Хвостикулятор

Про котиков. И про гениального изобретателя Ефима Голокоста.


Плацебо

Реалити-шоу «Место» – для тех, кто не может найти свое место. Именно туда попадает Лу́на после очередного увольнения из Офиса. Десять участников, один общий знаменатель – навязчивое желание ковыряться в себе тупым ржавым гвоздем. Экзальтированные ведущие колдуют над телевизионным зельем, то и дело подсыпая перцу в супчик из кровоточащих ран и жестоких провокаций. Безжалостная публика рукоплещет. Победитель получит главный приз, если сдаст финальный экзамен. Подробностей никто не знает. Но самое непонятное – как выжить в мире, где каждая лужа становится кривым зеркалом и издевательски хохочет, отражая очередного ребенка, не отличившего на вкус карамель от стекла? Как выжить в мире, где нужно быть самым счастливым? Похоже, и этого никто не знает…


Последний милитарист

«Да неужели вы верите в подобную чушь?! Неужели вы верите, что в двадцать первом веке, после стольких поучительных потрясений, у нас, в Европейских Штатах, завелся…».


Крестики и нолики

В альтернативном мире общество поделено на два класса: темнокожих Крестов и белых нулей. Сеффи и Каллум дружат с детства – и вскоре их дружба перерастает в нечто большее. Вот только они позволить не могут позволить себе проявлять эти чувства. Сеффи – дочь высокопоставленного чиновника из властвующего класса Крестов. Каллум – парень из низшего класса нулей, бывших рабов. В мире, полном предубеждений, недоверия и классовой борьбы, их связь – запретна и рискованна. Особенно когда Каллума начинают подозревать в том, что он связан с Освободительным Ополчением, которое стремится свергнуть правящую верхушку…


Одержизнь

Со всколыхнувшей благословенный Азиль, город под куполом, революции минул почти год. Люди постепенно привыкают к новому миру, в котором появляются трава и свежий воздух, а история героев пишется с чистого листа. Но все меняется, когда в последнем городе на земле оживает радиоаппаратура, молчавшая полвека, а маленькая Амелия Каро находит птицу там, где уже 200 лет никто не видел птиц. Порой надежда – не луч света, а худшая из кар. Продолжение «Азиля» – глубокого, но тревожного и неминуемо актуального романа Анны Семироль. Пронзительная социальная фантастика. «Одержизнь» – это постапокалипсис, роман-путешествие с элементами киберпанка и философская притча. Анна Семироль плетёт сюжет, как кружево, искусно превращая слова на бумаге в живую историю, которая впивается в сердце читателя, чтобы остаться там навсегда.


Последнее искушение Христа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.