Билоны - [125]

Раззадорив себя приближающейся славой зла, великий изгой вальяжно расположился на дороге, ведущей туда, куда в третий раз возвращаться не намеревался. Сомнения не одернули его разум, что деяния, совершенные злом в эру СОБЫТИЯ, не достаточно состоятельны для принуждения добра к капитуляции на условиях, выдвинутых антимиром. Исключив предательством возможность прикосновения к разуму Создателя, Дьявол, одурманенный пороками ненависти, зависти и страсти к непререкаемой диктаторской власти, так и остался в неведении, что абсолютная, а не диктаторская власть БОГА над ВСЕМ и ВСЯКИМ во Вселенной основана на владении ИМ абсолютной истиной истин. Она существовала до НАЧАЛА ВСЕГО и, подобно Создателю, исключала какие-либо проявления двойственности своей сущности. В ней не было сторон зла и добра. Это было единство, порождающее сущности всех истин Вселенной, но не состоящее из них как совокупность, определяющая его содержание. Дьявол завидовал и стремился к тому, что в Создателе никогда не присутствовало — диктатуре абсолютизма. Он так и не догадался, что уже совершил глубочайшую ошибку в мгновенье, когда дополнил свою клятву решением начать делить с САМИМ на поле нейтральности то, что природой БОГА отрицалось. Хозяину антимира не было предопределено понять, что абсолютная истина не делится по подворьям власти зла и добра, потому что порождает сущность этих двух главных истин Вселенной. Предопределенность судьбы никогда не выпускала его из объятий им же изобретенной ложной правды, что он сможет когда-то слиться с сущностью БОГА. Она лишила Дьявола понимания, что САМ, превратив его падший разум в ничтожный для прямого воздействия на бытие Божьего Дома, но не препятствуя злу теснить добро на Земле, ни за что не дал бы ход СОБЫТИЮ, не предвидя и не выстроив в необходимый ему временной ряд все до единого последствия охоты зла за душой человека. Охоты отчаянной, удушающей в людях гуманизм, превращающей насильственную смерть в важнейший аргумент власти и грубой силы при доказательстве своей правды, всегда ложной и агрессивной.

САМ видел, сколь опасна эта охота для человека, но, все-таки, позволил злу раскрыть людям всю полноту своего облика. Оценивать заслуги перед собой людей ОН решил после того, как ожесточенные атаки Дьявола на души людей отсекут от человечества ту часть, для которой сущность мира станет слепым влечением человека к жизни, в которой нет места истине БОГА. Создатель не признавал половинчатых решений. Зло было возведено ИМ в истину не для того, чтобы боязливо отсиживаться в заброшенных штольнях небытия Вселенной. Его сущности, в отличие от добра, не предназначалось оставаться тайной для человека. Она сразу предстала перед ним легко понимаемой разумом, позволив Создателю отбраковать из своих творений людей, сознательно отдавших себя истине зла. Такие люди рассматривались САМИМ как инородный материал для вечности добра и без сожаления навсегда оставлялись антимиру, утерявшими право на принятие от них БОГОМ покаяния, возвращающим им надежду на Воскрешение и попадание в ЕГО царство.

Создателя не беспокоило, что часть человечества, устремившаяся за истиной зла, значительно превышает числом стоиков добра. ЕМУ был интересен только чистый конечный продукт творчества Высшего Разума Вселенной, а не сопровождающая его производство неизбежная груда мусора. Особенно, когда это производство относится к разряду экспериментальных. Разум Дьявола так и не смог подняться до понимания, что САМ еще не приступил к созданию во Вселенной мира, который ОН сочтет рациональным и целесообразным для вечного существования. Все действительное, что воспринималось великим изгоем, было действительностью всего лишь опыта БОГА по выведению генотипа естества добра, способного, вместе с временем и пространством, стать третьей вечностью Вселенной. Опыта, свидетельство о котором ОН мог позволить себе стирать сколько угодно раз, что, в принципе, неоднократно и проделывал. Но ОН никогда бы не стал стирать, признанный ИМ конечный результат СВОЕГО эксперимента! Для НЕГО — это было бы все равно что расписаться в собственной ошибке. А БОГ ошибок не совершает!

Дьявол же принял промежуточную стадию Божественного опыта с человеком за конечный результат работы Создателя на Земле. Он явно поспешил отнести к этому результату СОБЫТИЕ. Обманувшись, он посчитал постоянно расширяющиеся потоки билонов, алчущих его истины, неоспоримым свидетельством истощения возможностей БОГА для поддержания в душах людей сил добра.

В заблуждении, что истина БОГА затухает в душе человечества, хозяин антимира и летел на вторую встречу с ЕГО ВОЛЕЙ.

Он не торопился, произвольно наделив себя правом принуждения сатрапа САМОГО к смиренному ожиданию прибытия царственного разума антимира. Это была мелочная, но все же, месть. Дьявол не забыл унижение, испытанное им на заре, уходящего миллениума. Тогда ему пришлось, уняв гордыню, просить ЕГО ВОЛЮ о милости встречи: на кон СОБЫТИЕМ была поставлена его собственная судьба. Манера и тон, которыми до него было доведено согласие на встречу, жгли обидой разум Дьявола до дня, когда злу предстояло вновь разум к разуму, естество к естеству занять свое место напротив первого ангела. Там, где их уже ожидало поле нейтральности БОГА. И вот, наконец, пришло время, мнилось ему, когда в схожей ситуации придется оказаться ЕГО ВОЛЕ. «Не Я же, в конце концов, просил о повторной встрече, хотя она для меня необходима не менее первой, — поддерживал в себе Дьявол пылкость желания присмирить достоинство иерофанта Божьего Дома до начала диалога. — Сатрап назначил ее. Наверняка, по указу САМОГО. Однако на сей раз ей суждено начаться по-другому, потому что, встряхнув СОБЫТИЕМ мир человечества, им не удалось окончательно развернуть его в сторону добра. Я не дал, отделив для моей истины в разуме людей самое престижное место».