Библия. Современный русский перевод - [33]

9:25Последним рабом быть ему у братьев! — После создания Израильского царства ханаанеи оказались под властью израильтян.

10:1-30 Имена потомков Сима, Хама и Яфета — это, по сути дела, названия древних народов Ближнего Востока (многие из этих названий уже ничего не говорят нам). Все эти народы предстают перед нами как происходящие от сыновей Ноя.

10:2–5 К числу сыновей Яфета отнесены народы, жившие к северу от Палестины и Сирии.

10:6 К числу сыновей Хама отнесены обитатели Африки, Аравии и доизраильской Палестины.

11:2Шинар — южная часть междуречья Тигра и Евфрата.

11:3Асфальт — застывшая минеральная смола, родственная нефти.

11:9 Имя Вавилон (евр. Бавел) созвучно еврейскому глаголу балал («перемешивать»). Прообразом Вавилонской башни из этого рассказа послужили ступенчатые храмы-башни (зиккураты) Месопотамии; одним из самых больших был вавилонский зиккурат.

13:10 Этот рассказ подразумевает, что до гибели Содома и Гоморры (гл. 19) на месте Мертвого моря была цветущая долина, орошаемая Иорданом. Город Цоар находился у южной оконечности Мертвого моря.

14:1 За исключением Шинара (южная Месопотамия) и Элама (юго-запад Ирана), упоминаемые в этом стихе географические названия не поддаются надежной идентификации, равно как и имена царей.

14:10…множество ям, полных асфальта. — Близ Мертвого моря есть много месторождений асфальта.

15:10–21 Господь и Аврам заключают договор согласно принятому на древнем Ближнем Востоке ритуалу: чтобы скрепить свои обязательства, договаривающиеся проходят между половинами разрубленных надвое животных. Разрубленное животное символизирует участь того, кто нарушит договор.

15:16Амореи — здесь: общее имя всех доизраильских жителей Палестины.

16:12Дикий осел, или онагр, — предок домашнего осла, распространенный в древности в восточном Средиземноморье. Для обитателей Палестины — символ неукротимости и дикости.

19:1–2 Пространство перед городскими воротами было на древнем Ближнем Востоке главной площадью города. Здесь был и рынок, и суд, здесь собирались и беседовали друг с другом старейшие горожане.

20:16Шекель — ок. 11,5 г.

24:2–3Коснись моего бедра… — Видимо, этот жест сопровождал особо торжественные клятвы. Кроме книги Бытия (здесь и в 47:29) этот обычай не упоминается нигде.

27:28 В засушливые летние месяцы роса была жизненно важна для палестинской растительности и для земледелия. Роса упоминается в числе важнейших даров Бога во Втор 33:28.

27:41…дни траура по отцу… — Исав избегает прямо говорить о скорой смерти отца.

27:45…день, когда я потеряю двоих сразу! — Речь идет об Исааке и Иакове, который, как опасается Ревекка, будет убит братом, лишь только их отец уйдет из жизни. Как и Исав, Ревекка избегает открыто говорить о смерти Исаака.

28:12…лестницу… — За этим видением встает образ зиккурата, храма-башни. Широкая каменная лестница зиккурата соединяла, как верили жители Месопотамии, мир людей с обителью божества.

29:1Сыны Востока — общее название для всех народов, живущих восточнее Палестины. Здесь под «землей сынов Востока» имеется в виду северная Месопотамия (Арам-Нахараим, или Паддан-Арам), где обитал род Нахора.

30:3…мне на колени. — Рахиль намерена усыновить ребенка рабыни (ср. 16:2); во время этой церемонии усыновитель сажал ребенка себе на колени (ср. 48:12; 50:23).

30:14…в пору жатвы пшеницы… — В Палестине это месяц май.

Мандрагоры — растение, распространенное в Средиземноморье. Поверья приписывали корням или плодам мандрагор силу приворотного зелья.

31:21…через Реку… — Имеется в виду Евфрат.

31:42Ужас Исаака — эпитет Бога, встречающийся только здесь и в 31:53.

31:44…пусть у нас будет свидетель. — Свидетелем будет Бог (31:50); Его символизируют священный камень и холм из камней (31:48, 51–52).

31:49Мицпа буквально означает «Сторожевая Башня». Этим именем называлось несколько палестинских городов. Здесь имеется в виду город на востоке Галаада.

32:3…в землю Сеир, в страну эдомскую… — Согласно генеалогиям книги Бытия, Исав стал прародителем эдомитян, населявших землю Сеир.

32:22Яббок — восточный приток Иордана.

32:32…не едят бедренной мышцы. — Более этот запрет в Библии не упоминается.

33:18 В рассказанной ниже истории Шехем — одновременно и название города, и имя принца, влюбившегося в Дину.

33:19Кесита — древняя денежная единица, упоминаемая только здесь и в Иов 42:11. Ее стоимость неизвестна.

37:28…двадцать шекелей серебра… — Двадцать шекелей стоил раб-подросток (Лев 27:5).

37:35Шеол — царство мертвых.

38:8 По обычаям древних израильтян, если женатый мужчина умирал бездетным, его вдова должна была жить с братом усопшего (Втор 25:5). Дети от этого брака считались родными детьми усопшего.

38:18Печатью скреплялись договоры (ср. Иер 32:44), поэтому богатые люди носили печать с собой. Множество печатей III–I тыс. до н. э., обычно цилиндрических, с отверстием для шнурка, найдено археологами на Ближнем Востоке.

41:14…побрили… — Египетские мужчины брили бороду, усы и голову.

44:5…гадает по ней. — В древности были распространены гадания по движению капель на дне чаши или по поведению предметов, брошенных в жидкость.

47:11…в области Раамсес…