Библейский код. Тайнопись будущего - [54]
В апреле 1993 года я сказал издателю Дику Снайдеру, с которым тогда работал, что библейский код предсказывает несколько крупных землетрясений в Японии. 12 июля произошло землетрясение на острове Окусири. Оно упоминалось в коде вместе с названием острова и месяцем. Моя встреча с японским министром Вакако Хиронака произошла в сентябре 1993 года в ее кабинете в Токио. Крупное землетрясение в Кобе случилось 16 января 1995 года. Погибло более пяти тысяч человек.
Мнение, что причиной гибели динозавров стал астероид, врезавшийся в землю в районе нынешнего Мексиканского залива около 65 миллионов лет назад, разделяется сейчас практически всеми специалистами. Последние находки позволяют думать, что столкновение привело к возникновению гигантского пожара на североамериканском континенте, погубившего все живое, а поднявшаяся в воздух пылевая взвесь, прекратившая доступ солнечного света, привела к вымиранию динозавров по всей планете. Впервые астероидная теория гибели динозавров была предложена Уолтером Альваресом, геологом из Калифорнийского университета. О позднейших находках рассказывает статья Питера Шульца и Стивена Д'Ондта в ноябрьском номере журнала «Геология».
Древнейший из известных мифов о творении был записан за тысячи лет до возникновения Библии — в Шумере. Это государство находилось в районе Персидского залива на месте нынешнего Ирака. Шумерский миф начинается с рассказа о том, как «бог» убил «дракона». Почти у всех древних цивилизаций, где бы они не находились, имелся подобный миф.
Опасение, что комета Свифта-Таттла может столкнуться с Землей 14 августа 2126 года, было высказано Брайаном Марсденом 15 октября 1992 года. Статья в «Нью-Йорк тайме», которую я цитирую, появилась 27 октября 1992 года. Цитируемая публикация в журнале «Ньюсуик» появилась 23 ноября 1992 года.
Падение кометы Шумейкера-Леви на Юпитер в 1994 году широко освещалось мировой прессой. Мой рассказ основан на публикациях в газете «Нью-Йорк тайме» и журнале «Тайм».
Высказывание Элинор Хелин, научного руководителя программы НАСА по отслеживанию комет и астероидов, цитировалось в «Нью-Йорк тайме» от 14 мая 1996 года. И «Нью-Йорк тайме», и «Ньюсуик» рассказывали о проекте предотвращения столкновений небесных тел с Землей.
Древняя притча о царе, который раздробил большой камень на мелкие камешки, прежде чем бросить его в своего сына, приводится в Мидраше на Псалмы (6, 3) и Мидраше Ялкут Шимони (2, 63). Уже в XVIII веке Виленский Гаон связал этот рассказ с судьбой одного из двух ожидаемых Мессий — того, кто, согласно преданию, должен явиться первым и попытаться предотвратить ужас «конца дней». Подобно царскому сыну, говорит Виленский Гаон, «он не подвергнется смертной казни, но должен будет претерпеть боль от мелких камешков» (Кол ХаТор, гл. 1, пар. 6).
Прежде чем упасть на Юпитер, комета распалась на два десятка частей. Удивительно, что еврейское название Юпитера — «Це-дек», что значит «правосудие», — того же корня, что и эпитет первого Мессии — «цадик», «справедливый».
Теория, согласно которой в основе всех апокалиптических картин Библии лежит некогда случившееся столкновение Земли с кометой, пересказывается по публикации Тимоти Ферриса «Неужели это конец?» из журнала «Нью-Йоркер» (январь 1997 г., стр. 55). О вероятности столкновения с Землей кометы или астероида говорится там же (стр. 49).
Сообщение «Джерусалем пост» о намеченном на 25 июля 1996 года визите Нетаниягу в Амман для встречи с королем Хусейном появилось в еженедельном выпуске 21 июля. Другие израильские газеты также сообщали о сроках предполагаемой поездки. То, что причиной отсрочки явилось внезапное недомогание короля Хусейна, подтвердило пресс-бюро премьер- министра. Встреча Нетаниягу с Хусейном состоялась 5 августа, о чем «Джерусалем пост» сообщила на следующий день.
«Решение совершить обе эти поездки было принято в день моего избрания», — сказал Нетаниягу на пресс-конференции. Он имел в виду свой уже совершенный визит в Каир и предполагаемую поездку в Амман. Сообщения об избрании Нетаниягу и об обеих поездках были обнаружены в библейском коде за неделю до выборов.
Вот более точная формулировка принципа неопределенности, тоже принадлежащая Стивену Хокингу: «Чем точнее вы будете стараться определить положение частицы, тем менее точно вы сможете измерить ее скорость, и наоборот». Из этого, по мнению Хокинга, следует, что квантовая физика может только «предсказать несколько различных возможных исходов опыта», но никак не «единственный определенный результат» («Краткая история времени», стр. 55).
Моя встреча с Дори Голдом произошла около полуночи 10 сентября 1996 года в отеле «Эссекс хаус» в Нью-Йорке. Факс, который я послал генералу Ятому, датирован 11 сентября и послан в тот же день. С нашим посредником, генералом Бен-Исраэлем, я разговаривал 10 и 12 сентября. Он сказал, что встречался с Ятомом и что Ятом подтвердил получение моих сообщений, а израильская разведка следит за возможной опасностью ядерного удара.
Последний факс Ятому я отослал 16 сентября.
Большинство историков считает убийство австрийского эрцгерцога Фердинанда, произошедшее 28 июня 1914 года, непосредственной причиной первой мировой войны. Один оксфордский историк сказал в телевизионной передаче, что это убийство не только развязало войну, но и неотвратимо привело к русской революции.
В книге П. Панкратова «Добрые люди» правдиво описана жизнь донского казачества во время гражданской войны, расказачивания и коллективизации.
В книге сотрудника Нижегородской архивной службы Б.М. Пудалова, кандидата филологических наук и специалиста по древнерусским рукописям, рассматриваются различные аспекты истории русских земель Среднего Поволжья во второй трети XIII — первой трети XIV в. Автор на основе сравнительно-текстологического анализа сообщений древнерусских летописей и с учетом результатов археологических исследований реконструирует события политической истории Городецко-Нижегородского края, делает выводы об административном статусе и системе управления регионом, а также рассматривает спорные проблемы генеалогии Суздальского княжеского дома, владевшего Нижегородским княжеством в XIV в. Книга адресована научным работникам, преподавателям, архивистам, студентам-историкам и филологам, а также всем интересующимся средневековой историей России и Нижегородского края.
В настоящей книге дается материал об отношениях между папством и Русью на протяжении пяти столетий — с начала распространения христианства на Руси до второй половины XV века.
В книге финского историка А. Юнтунена в деталях представлена история одной из самых мощных морских крепостей Европы. Построенная в середине XVIII в. шведами как «Шведская крепость» (Свеаборг) на островах Финского залива, крепость изначально являлась и фортификационным сооружением, и базой шведского флота. В результате Русско-шведской войны 1808–1809 гг. Свеаборг перешел к Российской империи. С тех пор и до начала 1918 г. забота о развитии крепости, ее боеспособности и стратегическом предназначении была одной из важнейших задач России.
Обзор русской истории написан не профессиональным историком, а писательницей Ниной Матвеевной Соротокиной (автором известной серии приключенческих исторических романов «Гардемарины»). Обзор русской истории охватывает период с VI века по 1918 год и написан в увлекательной манере. Авторский взгляд на ключевые моменты русской истории не всегда согласуется с концепцией других историков. Книга предназначена для широкого круга читателей.
В числе государств, входивших в состав Золотой Орды был «Русский улус» — совокупность княжеств Северо-Восточной Руси, покоренных в 1237–1241 гг. войсками правителя Бату. Из числа этих русских княжеств постепенно выделяется Московское великое княжество. Оно выходит на ведущие позиции в контактах с «татарами». Работа рассматривает связи между Москвой и татарскими государствами, образовавшимися после распада Золотой Орды (Большой Ордой и ее преемником Астраханским ханством, Крымским, Казанским, Сибирским, Касимовским ханствами, Ногайской Ордой), в ХѴ-ХѴІ вв.