Библейские тезисы - [46]
1. Действием, подкрепляющим ходатайственную молитву, является завоевание человеческих душ в этом мире, где находятся грешники.
2. Нам была дана эта любовь для того, чтобы побуждать нас и вести нас туда.
3. Нам была дана вера для того, чтобы мы могли с ее помощью что-то делать, когда попадаем туда.
B. У нас есть Слово Божье, обещающее, «по это будет работать, и Иисус является гарантом (Евреям 7:22).
V. Я являюсь тем, кем меня наш воет Слово Божье.
А. Апостол, пророк, евангелист, пастор или учитель - продолжение служения Иисуса.
Б. Ходатай Быть судимым перед Христом в качестве таковою.
Молитва посвящения.
Базовые места Писания: 1-ое Негра 5:6-10;
I. Мы никогда не должны поддаваться искушению обидеться, или соблазниться (1-ое Петра 5:9-10).
II. Не страдание делает нас сильными, такими нас делает Слово Божье по мере того, как оно возрастает. Марка 4:31-32; 1-ое Петра 4:1-3, Расширенный перевод Библии; Евреям 12:1-3.
III. Сражение идет в разуме -(позаботьтесь) вооружитесь - шлем спасения.
IV. Филиппинцам 3:10 Чтобы познать участие в страданиях Его.
A. Участие означает «наша часть чего-то».
Б. Физическое страдание, которое Он перенес на Голгофе, больше не является моей частью.
B. Это было Его участие в наших страданиях.
Г. Наша часть в Его страданиях - это неудобство, вызванное противостоянием давлению плоти, но это не физическое страдание.
Д. Духовное страдание это противостояние тому, от чего мы были искуплены.
Е. Иисус страдал физически единственный раз только после того, как Он сделался послушным до смерти.
Ж. Его страдание в саду было духовным.
3. Гора искушения была духовной (Марка 4:17-18).
И. Противостояние тому, что послано для того, чтобы нас разрушить.
Моли ша за своих детей.
Исайя 54:13-17.
Исайя 32:17.
Исайя 44:3.
Исайя 49:25-26.
Исайя 29:22-24.
Иеремия 31:16-17.
Псалом 137:8.
Второзаконие 30:19-20.
Псалом 140:3-4.
2-ое Петра 2:9
Бог знает, как избавить.
После молитвы не останавливайте действия чуда.
I. Очень важно, чтобы после тою, как мы помолились, мы не перечеркивали своих молитв (Марка 11:24; 1-ое Коринфянам 10:5).
А. Многие люди останавливают действие чуда, природу Слова Божьего исповеданием сомнения или тем, что впускают сомнение в свое сознание.
Б. Исайя 55:11 - Так и Слово Мое, которое исходит из уст Моих, - оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его.
II. Бытие 15:10 - Авраам и Бог заключали соглашение. Он возложил на жертвенник телицу, овна и птиц. На трупы налетели хищные птицы, и Авраам отгонял их, это было Божье жертвоприношение. Авраам стерег ею. Хищные птицы украли бы его еще до того, как оно было поглощено огнем.
III. Слово Божье - это Божья часть нашей молитвенной жизни.
A. Возложите Слово Божье на жертвенник – затем стерегите Слово Божье, чтобы хищные птицы (бесы) не украли его из вашего сердца.
Б. Стерегите его своим исповеданием до тех пор, пока не придет проявление.
B. Иеремия 1:12 - Он стережет, или бодрствует над Словом Своим, чтобы исполнить его.
Процветание и Финансы
Законы процветания.
Базовые места Писания: 3-ье Иоанна 2; Притчи 3:13-16; Колоссянам 2:2-3; 1-ое Коринфянам 1:30;
I. Что такое процветание?
А. Этот мир определяет процветание как финансовую власть, политическое благоволение и власть, социальное благоволение и власть, и военную мощь.
Б. Истинное процветание это способность использовать Божью способность, власть и силу для того, чтобы восполнять нужды человечества – какими бы эти нужды ни были.
1. Процветание чувств это побочный продукт истинного процветания.
2. Ищите же прежде Царства Кожин (Матфея 6:33).
3. Иакова 2:14-17.
4. Иоанна 14:21 дает нам способность встречать человека на уровне его потребностей - духа, души и тела.
II. Процветание для целостного человека.
А. Духовное процветание (Луки 4:18.6:27-38).
1. Быть рожденным свыше.
2. Быть исполненным Духа Святого.
3. Делает вас способным быть - эффективным свидетелем и давать другим духовное процветание.
4. Римлянам 8:2 - Быть свободным от закона греха и смерти.
Б. Умственное процветание.
1. Филиппийцам 4:7 Мир Божий будет охранять ваши помышления, или ваш разум.
2. 1-ое Фессалоникийцам 5:14 - Утешайте малодушных (в оригинале: слабоумных.).
В. Физическое процветание имеет два аспекта.
1. Здоровье.
а. 1-ое Петра 2:24.
б. Марка 16:15-20.
в. Макова 5:16.
2. Богатство.
а. 2-ос Коринфянам 9:8.
б. Луки 6:38.
в. Ефесянам 6:8.
III. Процветание принадлежит нам благодаря Слову Божьему.
Л. Второзаконие 8:18
Б. Иисус Навин 1:8.
1. Размышление над Словом Божьим.
2. Действие по Слову Божьему.
В. Слово Божье открывает нам Иисуса.
Г. Успех имеет два аспекта:
1. Мы имеем любовь Отца к нам.
2. Иисус показывает нам победу во всех сферах жизни, открывая Себя в Слове Божьем.
IV. Мы искуплены от нищеты!
A. Галатам 3:13-14.
Б. Второзаконие 28:1-15 - Обетование Духа.
B. Второзаконие 28:47 - Ключ.
V. Процветание приходит: нам не нужно заставлять его приходить.
A. Луки 12:22. 32 - Оно принадлежит верующему!
Б. Колоссянам 1:26-29.2:1-3.
B. Нищета приходит (Притчи 6:1-11. 23:20-21).
VI. Начните давать верой (Марка 10:17-30).
A. 20-21-ый стихи Иисус выполнил Свою часть Иоанна 14:21 - Он полюбил его! Ему не представилось случая явить Себя ему.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Подростки. Они уже не дети, но еще далеко не взрослые. Они могут чувствовать себя старше, выглядеть старше, но их психика и физиология еще находятся на переходном этапе. Как пережить этот непростой для большинства период? Как справиться с проблемами, которыми, порой, и поделиться бывает неловко? И конечно лее, наибольшие сложности возникают в этом возрасте при общении с представителями противоположного пола… Вальтер Тробиш стал личным наставником многих и многих молодых людей, которые после прочтения его книг решили доверить ему свои самые сокровенные тайны.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта книга – уникальный эксперимент, дерзновенная попытка, предпринятая известным французским богословом, католическим священником Франсуа Брюном, – вступить в диалог с другими религиями и рассмотреть: что на самом деле представляет из себя ставшее модным в новейших концепциях понятие кармы? Совместимо ли оно с христианством? И может ли оно что-то дать современному христианину?В попытке ответить на эти вопросы мы отправляемся, вместе с автором, в уникальное путешествие по временам и странам, рассматривая и сопоставляя различные концепции спасения и представления о Боге и человеке в мировых религиях, в различных направлениях христианского богословия и в современной науке.
Очередная книга доктора философии Н. Н. Соломиной-Минихен (монахини Ксении) посвящена выявлению смыслов обширного евангельского подтекста романа «Идиот».До отъезда в США и принятия сана, автор участвовал в подготовке 30-томного академического собрания сочинений Достоевского и может считаться одним из признанных специалистов по творчеству выдающегося русского писателя.Прекрасный литературный язык, глубокий анализ, интереснейшие теории позволяют рекомендовать эту книгу как профессиональным литературоведам, так и всем тем, кто хотел бы глубже понимать творчество Федора Михайловича Достоевского.
Слово «церковь» (греч. вызываю, собираю) означает «собрание или общество званных». Церковь Христова собирает, соединяет своих членов (не только живущих на земле, но и уже отшедших в мир иной) в единое целое под единой Главой – Иисусом Христом. Церковь имеет свою историю: обрядовый закон Ветхозаветной Церкви был прообразом Церкви Новозаветной – святой, соборной и апостольской. Что такое Церковь Христова, что значит быть ее чадом; устройство Церкви, ее иерархия и свойства; действие в Церкви Святого Духа – эти и многие другие вопросы освещаются на страницах этой книги.