Безумно богатые русские. От олигархов к новой буржуазии - [71]

Шрифт
Интервал

Буржуазная маскулинность

В политической элите современной России мужчины по-прежнему доминируют гораздо заметнее, чем во многих западных странах. Сложившееся в России восприятие гендерных ролей и отношений преграждает женщинам путь и на вершину делового мира. С начала 1990-х годов бизнес в России считался чисто мужской епархией, где доминировали бывшие партийные функционеры и дельцы черного рынка. Такое восприятие во многом сохраняется и по сей день. Семейные истории успеха почти всегда связаны с мужчинами, тогда как жены и матери обычно играют вспомогательные роли[302]. Большая часть бизнеса делается в неформальной обстановке, доступ к которой женщинам закрыт, поскольку дружеские связи принято завязывать в ходе пьянок, поездок на охоту в отдаленные районы Сибири или посещений сауны.

Гедонистический образ жизни новой российской элиты породил целую армию молодых женщин — охотниц за деньгами. Журналист Питер Померанцев в своей книге рассказал об одной из них — 22-летней уроженке шахтерского городка на Донбассе, ныне обитательнице мрачного мира московских ночных клубов премиум-класса, где сотни «тёлок», как их называют, сражаются за внимание горстки богатых мужчин. Мужчины сидят в затемненных VIP-ложах, в то время как девушки танцуют внизу на танцполе, заигрывая с тенями в надежде, что их пригласят наверх. В свои 22 года героиня Померанцева уже немного стара для успешной карьеры любовницы настоящего олигарха[303]. По ее словам, она согласна на провинциального миллионера «из глуши» или даже на «одного из этих тупых экспатов». В рассказе Померанцева героине в конце концов улыбается удача, отчасти благодаря ее хитрости. Ее приглашают в VIP-ложу, где девушки всю ночь занимаются оральным сексом в надежде зацепить богача. Она отказывается, считая, что это позволит ей выделиться на фоне остальных. Уловка срабатывает — и вскоре после этого героиню приглашают в путешествие на частном самолете[304].

Мужественность является одним из главных качеств иконы истинной маскулинности в России. Долгое время — по меньшей мере до середины 2010-х — имиджу Путина присуща была идеальная по российским меркам комбинация патриотического мачизма, обаяния и трезвости ума[305]. В России традиционно обожают мужчин, которые сочетают в себе легкую наглость с непреодолимым очарованием. Примерами такой любви могут быть поэт Владимир Маяковский в первые десятилетия XX века или автор-исполнитель песен Владимир Высоцкий полвека спустя. Оба были любителями и любимцами женщин, а также обладали глубокими хриплыми голосами, которыми декламировали свои стихи или пели песни о любви.

Маскулинность бытует не как изолированное понятие, но как противопоставление женственности[306]. 42-летний бывший офицер, а ныне бизнесмен Василий — широкоплечий мужчина с гладко выбритой крупной головой и мощной шеей — заявил, что западная система образования находится под слишком сильным влиянием феминизма. Поэтому он отправляет сына в военную академию в Санкт-Петербурге. «Сегодня это лучшая модель образования для мальчиков, — сказал он. — Там их учат быть настоящими мужчинами, а не какому-нибудь бухучету. Там формируется мужская часть элиты. Дети там всегда заняты, и им прививают правильную систему ценностей».

Публично многие представители элиты повторяют слова Василия, но едва ли кто-то из них готов последовать его примеру и отправить своих сыновей в армию. В отличие от Великобритании, у российской элиты больше нет традиции военной службы, как это было в царские времена. Гораздо чаще даже родители из среднего класса откупают своих сыновей от службы в армии или же стараются продлить их учебу до 27 лет, когда заканчивается призывной возраст. Это парадоксально, учитывая столь интенсивно насаждаемую Кремлем патриотическую риторику. В то же время подобное нежелание претворять патриотические речи в жизнь присуще не только российской элите: возьмите многочисленные примеры американских политиков, которые одобряли войны во Вьетнаме и Ираке, но делали все, чтобы не участвовать в них самим, а также уберечь от этого своих сыновей.

В России считается, что хорошие отцы должны не только обеспечивать детей материально, но и заботиться о поддержании с ними теплых и душевных отношений. Телеведущий Дмитрий Киселёв, отец пятерых детей, женатый в шестой раз, не преминул это подчеркнуть. По его словам, в отличие от советских времен, сегодня в России не считается предосудительным разводиться и вступать в повторный брак, «но бросать своих детей абсолютно неприемлемо». Западные наблюдатели часто удивляются тому, насколько близкие отношения связывают русских мужчин с их детьми. Американская жена управляющего люксовым отелем в Москве, вошедшая в московское высшее общество, призналась мне, что многие богатые русские мужчины вызывают у нее неприязнь, если не отвращение: «Это ужасные, грубые мужланы». Но одно их качество вызывает у нее уважение: «Почти все они просто потрясающе общаются со своими детьми».

Хотя 28-летний Филипп считает своего отца примером для подражания, он не может простить его за то, что ему пришлось расти только с матерью. «Конечно, я получил психологическую травму», — пожаловался он. Его отец оставил семью, когда Филипп пошел в школу: «Это произошло именно в те критические школьные годы, когда особенно нужно, чтобы рядом был отец. Он помогал нам только финансами».


Рекомендуем почитать
Наука фантазировать

Интервью с писателем-фантастом, автором (совместно с Г. Альтовым) «Шкалы оценок научно-фантастических идей» о возможностях объективной оценки НФ произведений.


Сможет ли Обама не допустить смерти Pax Americana?

Приведет ли приход к власти Барака Обамы к изменению внешнеполитического курса Соединенных Штатов? Экономический кризис, охвативший весь мир, в частности США, может повлечь за собой падение влияния однополярного политического курса, проводимого Вашингтоном, и изменить расклад в пользу многополярного мира, чему благоприятствует ось Москва-Пекин, считает Эмерик Шопрад (Aymeric Chauprade).


Кумиры. Беседы с замечательными людьми

Книга, которую вы держите в руках, о наших современниках, людях ярких и незаурядных – известных писателях, поэтах, актерах, режиссерах, музыкантах, целите-лях, религиозных и общественных деятелях. И жанр ее, пожалуй, самый распространенный в средствах массовой информации – интервью, которые в разное время взяла, а потом и собрала в этой книге московская журналистка Марина Характерова. Ее книга – бесконечное уважение к героям, глубокая симпатия и даже трепет. И, конечно, низкий поклон ушедшим от нас… Здесь вы найдете ответы на многие вопросы: «Можно ли спрогнозировать успех?», «Какое будущее ждет Россию?», «Почему человек обречен на страдания?», «Какие роли чреваты для актера?», «Какие качества сегодня утрачены людьми, а какие доминируют?», «Что такое грех?», «Что не дано понять мужчине?», «Чувствует ли актер, когда в зале случайный зритель?», «Как написать шлягер?», «Почему ложь так живуча?», «Бывает ли стыдно за свою работу?», «Верите ли в летающие тарелки?», «Совместимы ли бизнес и творчество?», «Почему не состоялась судьба многих талантливых людей?». Хотите узнать ответы? Просто раскройте книгу, и вы не оторветесь от нее до самой последней страницы.


Сквозь мутное время. Русский взгляд на необходимость сопротивления духу века сего (сборник)

Книга одного из самых известных журналистов России сложилась за несколько лет, ее составили статьи, эссе, интервью и стихи Максима Шевченко.Автор размышляет о времени слома столетий, когда страна поднималась из ужаса небытия 90-х, входила в театр 2000-х и искала свой путь к свободе и справедливости.


НЕ и НИ - не лишние частицы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Реакционная проповедь

«Бедная русская интеллигенция! Каждый раз, когда обостряются наши отечественные неблагополучия и мы не знаем, как выйти из затруднений, в которые поставила нас история, – мы неизменно находим одного и того же виновника всех бед, своего рода «стрелочника» на тяжком пути нашего прогресса – бедную русскую интеллигенцию. В лучшем случае, когда ее не сажают на скамью подсудимых и ей не грозит полное осуждение, предъявляется иск к ее «духовным ценностям», и тяжба кончается той или иной более или менее существенной урезкой этих последних.