Безумно богатые русские. От олигархов к новой буржуазии - [66]

За желанием Евгения открыть «музей русской души» стоят как духовное устремление, так и ностальгический порыв. Отдавая себе отчет в том, что «русская душа» вполне может быть мифом, придуманным Достоевским и Толстым, он тем не менее придает ей большое значение и сожалеет, что сегодня она приходит в упадок: «Мы привыкли гордиться этим мифом, но теперь, с приходом рыночной экономики, даже такие глубинные мифы начинают исчезать. Они отходят на задний план, и мы о них забываем. Мы перестали гордиться нашей чувствительной национальной душой».

Евгений всячески старается подчеркнуть, что цель его филантропической деятельности в сфере искусства — вовсе не погоня за славой, хотя и признаёт, что занимается «значимым делом»: «Нет, я не стремлюсь к тому, чтобы прославиться или войти в историю. Меня это не привлекает. Для меня гораздо важнее что-то создать — например, такое место, где люди смогут расти, совершенствовать свой эмоциональный мир, становиться лучше». Он утверждает, что его мотивация носит чисто альтруистический характер: «Я хочу сделать что-то для других в духовном, гуманистическом смысле. Вот что для меня важно. Деньги, тщеславие, амбиции — все это не для меня».

Как подчеркивал Бурдьё, ментальное освобождение от экономической необходимости является ключевой привилегией, которую обеспечивает принадлежность к высшему классу. Культурность советского типа предписывала интеллигенции отстраненное отношение к деньгам. Отречение от финансовых мотивов должно было привести к внутренней свободе и духовной независимости. Распространятся ли такие ментальные установки среди нынешней российской буржуазии — во многом зависит от того, будет ли этот отличительный признак советской интеллигенции возрожден в кругах нынешней буржуазной элиты. Из того, что мы наблюдаем сегодня, можно сделать следующий вывод: идентичность постсоветской элиты, несмотря на некоторое сходство с более ранними практиками культурности, тем не менее отличается от них в ряде ключевых аспектов. Это показывают особенности современной конкуренции среди представителей буржуазии: чтобы успешно конкурировать, требуется проявлять индивидуализм и своенравие, интеллектуальность и креативность, но при этом убедительно делать вид, что вас не интересует признание ваших личных заслуг (несмотря на все вложенные деньги, время и силы).

Поиск смысла жизни

В то время как в 1990-е годы хороший заработок и деловой успех были главной заботой богатых русских, в новом тысячелетии люди привыкли к возможностям, которые можно купить за деньги. Многие ощутили потребность найти что-то еще — нечто, придающее их жизни более глубокий смысл. Сегодня финансовое благополучие все чаще рассматривается богатыми людьми не как цель, а как средство, позволяющее заниматься тем, что они считают по-настоящему важным.

Мое исследование показало, что многих коллекционеров и меценатов объединяет усталость от того, чем они занимались годами, и желание найти нечто, делающее жизнь более интересной, многогранной и осмысленной. Для Игоря Цуканова решение заняться коллекционированием произведений искусства ознаменовало начало нового жизненного этапа: «В своей жизни я много работал. На мой взгляд, когда вам исполняется пятьдесят, вы встаете перед выбором: либо продолжать делать то, что раньше, либо приступить к чему-то новому. Как будто у вас начинается еще одна жизнь». Действительно, занятие искусством не имеет возрастных пределов. Вот что сказал мне арт-дилер Анатолий, давно перешагнувший пенсионный возраст:

Я люблю держать в руках шедевры. Люблю ощущать их запах, люблю их разглядывать. Это особая профессия. Здесь нет временны́х или возрастных ограничений. Вам может быть сто лет — но с годами в этом деле вы становитесь только лучше. Я не собираюсь уходить на пенсию. Зачем?

Банкир Кирилл, с которым я беседовала на крыше московского отеля «Хаятт», словно забыл о сдержанности, когда принялся рассказывать мне о своих достижениях в сфере искусства. Он вручил мне шесть разных визиток: тогда он не только собирал коллекцию современного искусства, но и занимался проведением художественных фестивалей (и даже основал первый международный фестиваль в интересующей его области), издавал книги, читал лекции по искусству в художественном училище и создал клуб молодых коллекционеров, приглашавший в Москву международных кураторов. По его словам, он был очарован динамизмом, отличающим мир современного искусства в России: «Художники здесь не боятся экспериментировать — все постоянно меняется, находится в движении. Они поднимают темы, которые вы переживаете прямо сейчас. Вот почему это так увлекательно».

Кирилл пришел в мир искусства случайно. «У меня не было конкретной цели, мне просто было интересно», — сказал он. После этого искусство заняло в его жизни важное место и послужило своего рода противовесом профессиональной деятельности. «У меня нет абсолютно никакого образования в этой сфере, никакой подготовки. Я всегда занимался финансами. Все началось с того, что я ходил по разным местам и смотрел. Потом что-то купил и так постепенно втянулся с головой», — продолжал Кирилл с нарастающим воодушевлением.