«Бесы» вчера и сегодня - [52]

Шрифт
Интервал

§ 23. Под революцией народной товарищество разумеет не регламентированное движение по западному классическому образцу — движение, которое всегда, останавливаясь перед собственностью и перед традициями общественных порядков так называемой цивилизации и нравственности, до сих пор ограничивалось везде низвержением одной политической формы для замещения ее другою и стремилось создать так называемое революционное государство. Спасительной для народа может быть только та революция, которая уничтожит в корне всякую государственность и истребит все государственные традиции порядка и классы России.

§ 24. Товарищество поэтому не намерено навязывать народу какую бы то ни было организацию сверху. Будущая организация, без сомнения, выработается из народного движения и жизни. Но это — дело будущих поколений. Наше дело — страшное, полное, повсеместное и беспощадное разрушение.

§ 25. Поэтому, сближаясь с народом, мы прежде всего должны соединиться с теми элементами народной жизни, которые со времени основания Московского государства не переставали протестовать не на словах, а на деле против всего, что прямо или косвенно связано с Государством; против дворянства, против чиновничества, против попов, против торгового>{7} мира и против мелких торговцев, эксплуататоров народа>{8}. Мы соединимся с лихим разбойничьим миром, этим истинным и единственным революционером в России.

§ 26. Сплотить этот мир в одну непобедимую, всесокрушающую силу — вот вся наша организация, конспирация, задача.


Критиковать такой шедевр значило бы затушевывать его шутовской характер. Это значило бы также принять слишком всерьез этого аморфного всеразрушителя, <…>>{9}.

Комментарии

Предисловие

>{1} Катехизис (от греч. katechesis — поучение) — религиозная книга; изложение христианского вероучения в форме вопросов и ответов.

>{2} «Советский энциклопедический словарь», М., изд-во «Советская энциклопедия», 1988 г., стр. 1557.

>{3} К. Маркс, Ф. Энгельс. Сочинения, т. 18. М., 1961 г. «Эмигрантская литература», стр. 548. Написано Ф. Энгельсом в мае 1874 — апреле 1875 г.

>{4} Ф. М. Достоевский. ПСС в 30 т. Т. 11, «Бесы», глава «У Тихона». «Наука». Ленинградское отделение, 1974 г., стр. 169.

>{5} Там же, стр. 279.

Введение. Достоевский и «Бесы»

>{1} «Достоевский — художник и мыслитель». Сборник статей. М., 1972 г., стр. 5.

>{2} И. Л. Волгин. «Доказательство от противного». «Вопросы литературы», 1976 г., № 9. стр. 139.

>{3} Г. Н. Поспелов. «Творчество Ф. М. Достоевского». 1971 г., стр. 41.

>{4} Н. Г. Чернышевский и В. Г. Белинский.

>{5} А. Н. Толстой. «Записные книжки». Литературное наследство, т. 74, М. «Наука», 1965, стр. 332–333.

>{6} До 1978 г.

Глава I. Нечаевщина и её место в русском освободительном движении

>{1} А. И. Володин, Ю. Ф. Карякин, Е. Г. Плимак. «Чернышевский или Нечаев?» М.,1976 г., стр. 7.

>{2} А. И. Володин, Ю. Ф. Карякин, Е. Г. Плимак. «Чернышевский или Нечаев?» М.,1976 г., стр. 232.

>{3} Н. М. Пирумова. «М. Бакунин». М., 1970 г., стр. 324.

>{4} Революционное движение 60-х годов, М., 1932 г. М. Клевенский. «Европейский революционный комитет в деле Каракозова», стр. 147.

>{5} Там же, стр. 142.

>{6} А. А. Шилов. «Каракозов и покушение 4-го апреля 1866 года». Пг., 1919 г., стр. 53.

>{7} С. М. Степняк-Кравчинский. Избранное. М., 1972 г., стр. 390.

>{8} Л. П. Гроссман. «Спор о Бакунине и Достоевском». Л., 1926 г., стр. 8–9.

>{9} Ф. М. Достоевский. ПСС в 30 т., т. 11, Л., 1974 г., стр. 303.

>{10} «Правительственный вестник»,1871 год, № 165.

>{11} «Минувшие годы», 1908, № 9–10, сентябрь-октябрь, стр. 158.

>{12} Историко-революционная хрестоматия. М., 1923 г., т. 1, Программа революционных действий «Народной расправы», стр. 85–87.

>{13} В. И. Засулич. Воспоминания. М., 1931 г., стр. 50.

>{14} Н. М. Пирумова. «М. Бакунин». «Молодая гвардия», 1970 г., стр. 307.

>{15} А. И. Володин, Ю. Ф. Карякин, Е. Г. Плимак. «Чернышевский или Нечаев?» М., 1976 г., стр. 251.

>{16} А. И. Володин, Ю. Ф. Карякин, Е. Г. Плимак. «Чернышевский или Нечаев?» М., 1976 г., стр. 249.

>{17} Журнал «Народная расправа», зима 1870 года, Женева, № 2, стр. 12–14.

>{18} «Новое время», 1873 г., № 13 от 13 января.

>{19} «Прометей», 1968 г., № 5, стр. 176. Н. М. Пирумова. «Бакунин или Нечаев?»

>{20} «Новое время», 1873 г., № 13 от 13 января.

>{21} А. И. Володин, Ю. Ф. Карякин, Е. Г. Плимак. «Чернышевский или Нечаев?» М., 1976 г., стр. 252.

>{22} Письма М. А. Бакунина к А. И. Герцену и Н. П. Огарёву. СПб, 1906 г.

>{23} В. Козьмин. «Нечаев и его противники. Революционное движение 1860-х годов». М., 1932 г., стр. 216.

>{24} В. Засулич. «Нечаевское дело». Сб. Группа «Освобождение труда», т. 2, М., 1924 г., стр. 69.

>{25} А. И. Герцен. Собр. соч. в 30-ти томах. М., АН СССР, Институт мировой литературы им. А. М. Горького. Т. 11, 1954 г., «Былое и думы», гл. III, «Молодая эмиграция», стр. 350.

>{26} К. Маркс, Ф. Энгельс. Сочинения. «Альянс социалистической демократии и Международное товарищество рабочих. Доклад и документы, опубликованные по постановлению Гаагского Конгресса Интернационала». Написано в апреле-июле 1873 г. Т. 18, М., 1961 г., стр. 323.

>{27} Там же, т. 18, М., 1961 г., стр. 323.


Рекомендуем почитать
Вещунья, свидетельница, плакальщица

Приведено по изданию: Родина № 5, 1989, C.42–44.


Литературоведение изучает Апокалипсис

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сто русских литераторов. Том третий

Появлению статьи 1845 г. предшествовала краткая заметка В.Г. Белинского в отделе библиографии кн. 8 «Отечественных записок» о выходе т. III издания. В ней между прочим говорилось: «Какая книга! Толстая, увесистая, с портретами, с картинками, пятнадцать стихотворений, восемь статей в прозе, огромная драма в стихах! О такой книге – или надо говорить все, или не надо ничего говорить». Далее давалась следующая ироническая характеристика тома: «Эта книга так наивно, так добродушно, сама того не зная, выражает собою русскую литературу, впрочем не совсем современную, а особливо русскую книжную торговлю».


Сто русских литераторов. Том первый

За два месяца до выхода из печати Белинский писал в заметке «Литературные новости»: «Первого тома «Ста русских литераторов», обещанного к 1 генваря, мы еще не видали, но видели 10 портретов, которые будут приложены к нему. Они все хороши – особенно г. Зотова: по лицу тотчас узнаешь, что писатель знатный. Г-н Полевой изображен слишком идеально a lord Byron: в халате, смотрит туда (dahin). Портреты гг. Марлинского, Сенковского Пушкина, Девицы-Кавалериста и – не помним, кого еще – дополняют знаменитую коллекцию.


Новые материалы о дуэли и смерти Лермонтова

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Литературное произведение: Теория художественной целостности

Проблемными центрами книги, объединяющей работы разных лет, являются вопросы о том, что представляет собой произведение художественной литературы, каковы его природа и значение, какие смыслы открываются в его существовании и какими могут быть адекватные его сути пути научного анализа, интерпретации, понимания. Основой ответов на эти вопросы является разрабатываемая автором теория литературного произведения как художественной целостности.В первой части книги рассматривается становление понятия о произведении как художественной целостности при переходе от традиционалистской к индивидуально-авторской эпохе развития литературы.