Бестиарий любви в стихах - [5]

Ответа я не получу —

Вы изберете путь другой:

Решите разговор сменить

И запретите говорить

О том, что мне всего милей,

И не желая распознать

Меня томящую болезнь,

Не захотите подарить

И взглядом. Ну, а если так,

Мне смерти злой не избежать,

Как тем больным, кому в лицо

Не хочет посмотреть Каландр

(Ведь люди говорят тогда,

Что дни больного сочтены).

Каландр – птица, что красой

И благородством выше всех.

Способность птице той дана,

Предвиденья чудесный дар:

По знаку, что Каландр дает,

Недугом мучимый больной

Узнать способен, что́ грядет:

Выздоровленье или смерть.

Коль птица прямо поглядит

В лицо больному, тот больной

Поправится и будет жить

Немало лет, но коль Каландр

Вдруг отвернется и смотреть

В лицо не станет – это знак

Того, что смерть уже близка.

Подобно этому, исход

Моей болезни предрешить

Способны Вы, мой милый друг,

Вы, сердца сладость, радость ок,

Лишь Вы. Вам стоит пожелать

Меня увидеть и свою

Мне благосклонность подарить,

И тотчас пропадет недуг.

Но если милосердный взгляд

Вы отвернете от меня,

То это будет означать:

Кончины мне не избежать —

Я от отчаянья умру.

Раз невозможно, умерев,

Поправиться и вновь ожить,

Как выздороветь мне в любви,

Где даже и надежды нет

На благосклонный Ваш ответ?

Что ж, коли смерть я обрету,

На Вас окажется вина,

А Вы, причиной смерти став,

Сирене будете равны,

Что сон наводит на людей

Красивым пением своим

Затем, чтоб их во сне убить.

Всего Сирен три рода есть:

Из них Сирены двух родов —

Как женщина (вверх от пупка),

А к низу – тело, как у рыб.

В последнем же роду Сирен

Мы дам и птиц найдем черты:

Укрыта слоем перьев грудь,

При этом формой – как у дам.

И есть у всех Сирен талант —

Отменней нету музыкантш:

Одни играют на трубе,

Другие арфу теребят,

А третьим – женский голос дан

Прекрасный. Музыка Сирен

Столь сладостна и так красив

Мотив, что всякий человек

Его услышав, поспешит

К Сиренам ближе подойти,

Поскольку музыка Сирен

Столь сладостна и хороша,

Такого человека нет,

Что это пенье услыхав,

Тотчас же к ним не поспешит.

А к ним приблизясь, он уснет

(Такой у песни той эффект),

Но не проснется он живым:

Сирены, спящего найдя,

Его безжалостно убьют.

Да, велика Сирен вина,

Ведь спящего убить грешно!

Но и мужчина виноват —

Он сам навстречу смерти шел.

Вот так же, в злой моей судьбе

Виновных двое: Вы и я.

Но, право, вовсе не хочу

Я Вас, друг милый, обвинять,

Вот потому-то всю вину

Взять на себя я предпочту:

Итак, теперь я говорю,

Что сам себя я и убил

Да, хоть пропал я целиком,

Когда впервые услыхал

Пленительную Вашу речь,

Я мог до этого спастись,

Когда бы был настороже,

И поступал, как Аспид-Змей,

Что днем и ночью стережет

Под дивным деревом бальзам.

Зловонен крайне Змея дух,

Его дыханье – дым и смрад,

И потому украсть бальзам

Никак нельзя, покуда пасть

Он не закроет, задремав.

Хитрец, желая взять бальзам,

На Змея должен сон на гнать

Мотив на арфе наиграв.

Но Змей догадлив и смышлен —

Едва услышит арфы звон

Сейчас же уши он заткнет,

Чтоб не успел проникнуть звук:

В одно он ухо грязь набьет

В другое ухо сунет хвост —

И от напева он спасен,

Не удалось навеять сон.

Да, будь я мудр, как этот Змей,

То не позволил бы себя,

При первой встрече усыпить,

Во дрему сладкую вогнав.

Но осторожность позабыв,

Дал на себя навеять сон

Напеву сладкому Сирен,

Что значит: слухам о красе

И сладости Ваших манер.

И вот теперь, пока я сплю,

Да сохранит меня Господь,

И пусть меня минует рок:

Не растерзали бы меня,

Сирены, певшие сперва.

Да странно ль, что я был пленен,

Когда услышал Вашу речь?

К тому я подготовлен был

Глазами, ибо увидав

Ваш стройный стан, красу лица,

Прекрасных локонов поток,

Я весь в волнение пришел.

Но даже если б красоты

В Вас было меньше, все равно

Я в плен попал бы, услыхав

Как славно говорите Вы —

Что может сладостнее быть?

Известно, Голос наделен

Особой властью. Это так —

Ведь позволяет позабыть

О многих недостатках он.

Да взять хотя бы и Дрозда:

Претвратителен на вид,

Да и поет за целый год

Всего два месяца. И все ж

Все предпочтенье отдают

Дрозду, про птиц других забыв,

И держат в клетках у себя.

А вам известно, почему?

Все дело в том, что Дрозд поет

На удивленье хорошо —

Так птице ни одной не спеть.

Да, в Голосе сокрыта власть —

Он превосходство может дать.

В нем свойства есть и поважней:

Его Природа избрала,

Всему другому предпочтя,

Чтоб в тварях возмещять живых

Изъян, что всех других страшней.

Известно, существам живым

Пять чувств естественных даны:

Слух, Обонянье, Зренье, Вкус

А так же Осязанья дар.

И если будет лишена

Тварь одного из этих свойств

Природа в ней, по мере сил,

Другое чувство подберет,

Чтоб скомпенсировать изъян.

Так зренье лучшее дано

Тому, кто абсолютно глух.

Тому же, кто рожден слепым,

Подарен превсоходный слух.

Всегда Природа подберет,

Чем скомпенсировать ущерб

В согласьи с тем, каков изъян

И выбор непременно мудр.

Среди тех чувств, что я назвал

Способность видеть – всех нужней,

Ведь зренье – главный инструмент

Познания любых вещей.

Так вот, Природой голос взят,

Чтобы незрячим помогать.

И это можно уяснить,

К примеру, рассмотрев Крота.

Крот от рождения слепой,

Но слух его настолько остр,

Что незаметно подойти

К нему нельзя – почует он.

Крот замечает сей же миг

Все то, что производит звук

Или же голос подает —

Так, голос служит для того,

Затем, чтоб помогать слепым,