Бестиальная, религиозная и рациональная личность - [75]
60. Дугин А. Г. (2008) Знаки великого норда. – М.: Вече.
61. Жане П. (2009) Психический автоматизм. Экспериментальное исследование низших форм психической деятельности. – СПб.: Наука.
62. Жане П. (2010) Психологическая эволюция личности. – М.: Академический проект.
63. Зеньковский В. В. (2010) Христианская философия. // В книге: Христианская философия. – М.: Институт русской цивилизации. С. 12–310.
64. Зимбардо Ф., Ляйппе М. (2000) Социальное влияние. – СПб.: Питер.
65. Иванов В. (1994) Дионис. Прадионисийство. – СПб.: Алетейя.
66. Изард К. Э. (1999) Психология эмоций. – СПб.: Питер.
67. Как читать розарий. Согласно апостольскому посланию Иоанна Павла II Розарий девы Марии (2005) – М.: Издательство францисканцев.
68. Камю А. (1990) Бунтующий человек. // В книге: Бунтующий человек. – М.: Политическая литература. С. 119–356.
69. Канабес О., Насс Л. (1998) Революционный невроз. – М.: Институт психологии. Изд-во КСП.
70. Кандинский В. (2005) Текст художника. Ступени. // В кн.: Точка и линия на плоскости. – СПб.: Азбука-классика. С. 17–62.
71. Кандинский В. (2005) Точка и линия на плоскости. // В кн.: Точка и линия на плоскости. – СПб.: Азбука-классика. С. 65–232.
72. Кандинский В. (2014) О духовном в искусстве. – М.: Свое издательство.
73. Канеман Д. (2014) Думай медленно…решай быстро. – М.: АСТ.
74. Кант И. (1998) Критика чистого разума. – Минск: Литература.
75. Кант И. (2004) Антропология с прагматической точки зрения. // В кн.: Энциклопедия истории психологии. – М.: Центр «Школьная книга» АО «Московские учебники». С. 260–332. Т. 2. Ч. 2.
76. Катехизис Католической Церкви (2001) – М.: Культурный центр «Духовная библиотека».
77. Келер В. (1981) Исследование интеллекта человекоподобных обезьян. // Хрестоматия по общей психологии. Психология мышления. – M.: МГУ. С. 235–249.
78. Кемпийский Фома (1898) О подражании Христу. // Пер. К. П. Победоносцева. – СПб.
79. Керберг О., Тьюсен Дж. (2013) Почему мы такие? 16 типов личности, определяющих как мы живем, работаем и любим. – М.: Альпина Пабликер».
80. Кольцов Н. К. (1922) Улучшение человеческой породы. – Русский евгенический журнал. Т. 1. Вып. 1. С. 3–27.
81. Кольцов Н. К. (1924) О влиянии культуры на естественный отбор в человечестве. – Русский евгенический журнал. Т. 2. С. 3–19.
82. Комер Р. (2002) Патопсихология поведения. Нарушения и патология психики. – СПб.: «прайм-ЕВРОЗНАК», «Издательский дом Нева», М.: «ОЛМА-ПРЕСС».
83. Кондорсе Ж. А. (2004) Эскиз исторической картины прогресса человеческого разума. // В кн.: Энциклопедия истории психологии. – Центр «Школьная книга» АО «Московские учебники». Т. 2. Ч. 2. С. 110–114.
84. Кондратьев А. В. (2007) Герман Феликс и «Хроника Ура Линда» // в книге Германа Феликса Вирта «Хроника Ура Линда. Древнейшая история Европы». – М.: Вече. С. 3–98.
85. Кондрашенко В. Т., Донской Д. И. (1997) Психотерапия. – Минск: Вышэйшая Школа.
86. Конт О. (2011) Дух позитивной философии. Слово о положительном мышлении. – М.: Книжный дом «Либроком».
87. Костомаров Н. И. (2010) Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. – М.: АСТ: Астрель.
88. Кох-Хиллебрехт М. (2003) Homo Гитлер: психограмма диктатора. – Мн.: ООО «Поппури».
89. Кречмер Э. (1998) Медицинская психология. – СПб.: Союз.
90. Кристал Г., Кристалл Дж. (2006) Интеграция и самоисцеление. Аффект. Травма. Алекситимия. – М.: Институт общегуманитарных исследований.
91. Курек Н. С. (2013) Эволюционная патопсихология. Теория и практика. – СПб.: Алетейя.
92. Кьеркегор С. (1993) Страх и трепет. – М.: Республика.
93. Кьеркегор С. (2005) Заключительное ненаучное послесловие к «философским крохам». – СПб.: издательство СПбГУ.
94. Кюнг Г. (2000) Великие христианские мыслители. – СПб.: Алетейя.
95. Лазурский А. Ф. (2001) Психология общая и экспериментальная. // Избранные труды по общей психологии – СПб.: Алетейя.
96. Лапланш Ж., Понталис Ж. Б. (1996) Словарь по психоанализу. – М.: Высшая школа.
97. Лебон Г. (1998) Психология толп. // В кн.: Психология толп.
С. 15–254. – М.: Институт психологии РАН, Издательство КСП+.
98. Леви-Брюль Л. (1981) Первобытное мышление. // Хрестоматия по общей психологии. – М.: МГУ. С. 130–140.
99. Леви-Брюль Л. (2010) Сверхъестественное и природа в первобытном мышлении. – М.: Крассанд.
100. Левицкий С. А. (1995) Трагедия свободы. – М.: Канон.
101. Летурно Ш. (1908) Нравственность. Развитие ее с древнейших времен и до наших дней. – СПб.: Книгоиздательство Н. С. Аскарханова.
102. Линденберг К. (1995) Р. Штейнер. – М.: Парсифаль.
103. Ломброзо Ч. (2006) Гениальность и помешательство. – М.: РИППОЛ классик.
104. Лоренц К. (1994) Агрессия (так называемое «зло»). – М.: Издат. Группа «Прогресс», «Универс».
105. Лосев А. Ф. (1975) История античной эстетики. Аристотель и поздняя классика эстетики. // В собр. соч.: История античной эстетики. Т. 4. – М.: Искусство.
106. Лосский Н. О. (1994) Бог и мировое зло. С. 316–389 // В книге: Бог и мировое зло – М. Республика.
107. Лосский Н. О. (1995) Чувственная, интеллектуальная, мистическая интуиция. С. 136–288. Идеал-реализм. С. 290–348. // В книге: Чувственная, интеллектуальная и мистическая интуиция. – М. Республика.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Если вам не ЗНАКОМО чувство краха, ожидания и бессилия, когда терзаешь себя и не знаешь, что делать дальше. Когда почти потерял веру в себя. Когда не принимают таким, какой ты есть. И тебя не ценят, как бы ты ни старался… ТОГДА я предлагаю ВАМ увлекательные ИГРЫ РАЗУМА. И теперь у меня есть возможность, как и у Вас, смоделировать этот опыт и предложить свою руку, конкретные эффективные шаги, как следствие — проверить это на практике и наблюдать эту трансформацию у себя!
Léon Chertok, Raymond de Saussure. Naissance du psychanalyste: de Mesmer à Freud (1973) М.: Прогресс, 1991. — 288с. ISBN 5-01-002509 Перевод с французского и вступительная статья доктора философских наук Н. С. Автономовой В книге излагается история психотерапевтических учений, начиная с концепции «животного магнетизма» Месмера и кончая открытием бессознательного в психике человека и возникновением психоанализа Фрейда. В электронной версии книги нет Указателя.
Эта книга о том, как перестать качать гигабайты книг, курсов и других инфопродуктов и начать наконец их изучать, а не просто скачивать и складывать "прозапас" на будущее.
Автор бестселлеров и нейробиолог Дэниел Левитин рассказывает, как организовать свое время, дом и рабочее место, чтобы справиться с информационной перегрузкой и действовать максимально продуктивно. Он объясняет, как устроен наш мозг, и показывает, как применить последние данные когнитивной науки к обычной жизни – работе, здоровью, отношениям, – чтобы управлять информационным потоком, правильно организовывать свое время и не захламлять личное пространство. Эта книга для каждого, кто хочет научиться систематизировать и категоризировать информацию, делать правильный выбор при огромном количестве возможностей и отделять главное от второстепенного. На русском языке публикуется впервые.
В книге Ирис Юханссон мир ребенка-аутиста описан «изнутри», на собственном опыте. Однако этим уникальность истории Ирис не ограничивается. Это еще и история необыкновенного родительского опыта: отец Ирис, шведский крестьянин, без чьей-либо профессиональной помощи понял проблемы своей дочери. Благодаря его любви, вниманию и отзывчивости Ирис, бывшая ребенком с «глубокими нарушениями общения», сумела их преодолеть. Она стала психологом, консультирующим педагогов и родителей. Книга адресована широкому кругу читателей.