Бестиальная, религиозная и рациональная личность - [78]
210. Шекспир В. (2002) Отелло. // В кн.: Комедии. Хроники. Трагедии. Сонеты. – М.: РИПОЛ КЛАССИК. Т. 2. С. 275–410.
211. Шелер М. (1994) Формы знания и образования. С. 15–56. Человек и история. С. 70–97. Человек в эпоху уравнивания. С. 98–128. // В книге: Избранные произведения – М.: Гнозис.
212. Шор С. (2014) За стеной: личный опыт: аутизм и синдром Аспергера. – М.: Наш Солнечный Мир.
213. Шпенглер О. (1993) Закат Европы. // Очерки морфологии мировой истории. Гештальт и действительность. – М.: Мысль. Т. 1.
214. Шпенглер О. (1998) Закат Европы. // Очерки морфологии мировой истории. Всемирно-исторические перспективы. – М.: Мысль. Т. 2.
215. Шпенглер О. (2007) Годы решений: Германия и всемирно-историческое развитие. – Екатеринбург: «У-Фактория».
216. Шпильрейн И. Н. (1998) К вопросу о теории психотехники (стенограмма доклада на 7-й международной психотехнической конференции. Москва 8–13 сентября 1931 г.) – Психологический журнал. Т. 19. № 3. С. 156–169.
217. Шпрангер Э. (2014) Формы жизни. Гуманитарная психология и этика личности. М.: Канон+.
218. Шредингер Э. (2009) Что такое жизнь с точки зрения физики? – М.: РИМИС.
219. Штерн В. (1998) Дифференциальная психология и ее методические основы. – М.: Наука.
220. Штирнер М. (1994) Единственный и его собственность. – Харьков. Основа.
221. Эванс-Притчард Э. (2004) Теории примитивной религии. – М.: ОГИ.
222. Эдвардс Д. (2006) Религиозные чувства. – Ровно: Изд.: Найти и помнить.
223. Эриксон Э. (1996) Идентичность: юность и кризис. – М.: Прогресс.
224. Эриксон Э. Г. (1996) Молодой Лютер. Психоаналитическое историческое исследование. – М.: Московский философский фонд. «Медиум».
225. Эстес К. П. (2005) Бегущая с волками. Женский архетип в мифах и сказаниях. – Киев: София.
226. Эфроимсон В. П. (1995) Генетика этики и эстетики. – СПб.: Талиман.
227. Юнг К. Г. (1991) Психология и религия. // В кн.: Архетип и символ. – М.: Ренессанс. С. 129–202.
228. Юнг К. Г. (1994) Либидо, его метаморфозы и символы. СПБ.: Восточно-Европейский институт психоанализа.
229. Юнг К. Г. (1997) Кора. С. 121–177. Психологические аспекты Коры. С. 178–202. О возрождении. С. 250–287. Феноменология духа в сказках. С. 288–337. // В кн.: Душа и миф. Шесть архетипов. – Киев-Москва: Порт-Рояль-совершенство.
230. Юнг К. Г. (1998) Аналитическая психология: её теория и практика. Тэвистокские лекции. С. 11–209. Исследование процесса индивидуации. С. 211–292. // В кн.: Тэвистокские лекции – М.: Рефл-бук, Ваклер.
231. Юнг К. Г. (1998) Психологические типы. – М.: Университетская книга», АСТ.
232. Юнг К. Г. (1998) Символ превращения в мессе. С. 5–98; Попытка психологического истолкования догмата о троице. С. 99–
186. // В кн.: Ответ Иову. – М.: ООО «Фирма Издательство АСТ», Канон+.
233. Юнг К. Г. (2008) О синхронизме. С. 281–295. // В кн.: Об энергетике души. – М.: Академический проект.
234. Ясперс К. (1996) Бред ревности. С. 123–204. // в кн.: Собрание сочинений в 2 тт. Т. 1 – М.: Академия; СПб.: Белый кролик.
235. Ясперс К. (1997) Общая психопатология. – М.: Практика.
236. Bastine R. H. E. (1984) Klinische Psychologie – Stuttgart, Berlin, Köln, Mainz, Verlag von W. Kohlhammer. Bd 1.
237. Borel M. J. (1988) Intuition. // In: Lexikon der Psychologie von Arnold, Eysenck, Meili. Freiburg – Basel – Wien: Herderbucherei. Bd. 2. S. 1020–1021.
238. Furnham A., Richards S. C., Paulhus D. L. (2013) The Dark Triad of Personality: A 10 year review. – Social and Personal Psychology Compass. 7(3). 199–216.
239. Freud S. (1931) Über libidinöse Typen. // Zeitschrift für Psychoanalise. Bd. 17(4). S. 313–316.
240. Horowitz L. M., Wright J. S., Lowenstein E. R., Parad H. W. (1981) The prototype as a construct in abnormal psychology: I. A method for deriving prototypes. // Journal of Abnormal psychology, 90, P. 568–574.
241. Keirsey D. (1978) Please Understand Me. // Temperament, Character, Intelligence (1 st ed). – Prometheus Niemesis.
242. Maisch H. (1988) Zoophilie – In: Lexikon der Psychologie von Arnold, Eysenck, Meili. Herder Freiburg – Basel – Wien: Herderbücherei. Bd. 3. S. 2594.
243. Meili R. (1988) Intellegenz – In: Lexikon der Psychologie von Arnold, Eysenck, Meili. Herder – Freiburg – Basel – Wien: Herderbücherei. Bd. 2. S. 997–1003.
244. Oxford Advanced Learner’s Dictionary of Current English (2005) Oxford Universidad Press.
245. Paek E. (2006) Religiosity and Perceived emotional intelligence among Xristians. – Personality and individual Differences. 41 (3). P. 479–490.
246. Pargament K. I. (1997) The Psychology of religion and coping: theory, research, practice. – New York. Guilford.
247. Schmidbauer W. (1991) Psychologie. Lexikon der Grundbegriffe. – Hamburg. Rowohlt.
248. Smith W. (1875) Bestiary. // Dictionary of Greek and Roman Antiquities, John Murray. – London: Public domain.
249. Stumpf C. (1997) Erscheinungen und psychischen Funktion. In: Schriften zur Psychologie.(hrsg von H. Sprung). Europäischer Verlag der Wissenschaft. Frankfurt am Main. S. 101–141.
250. Tarakeswar N., Vanderwerker L. S., Paulk E., Pearse J., Kasl S. V., Prigerson H. G. (2006) Religious Coping is Associated with Quality of Life of Patients with Advanced Cancer. – J. Palliat. Med. 2006 June 9 (3). P. 646–657.
Эта книга про успешное преодоление кризиса среднего возраста, про переоценку жизненных ценностей и про то, как обычный представитель среднего класса может поменять себя, своё отношение к миру, свою профессию и всю свою жизнь. Как из корпоративного работника, живущего без радости, без цели и смысла, можно превратиться в человека, нашедшего дело своей мечты и мотивацию, чтобы развиваться и двигаться вперёд.
Нам с детства твердят, что главный секрет успеха в упорном труде или хорошем образовании. Но на деле все оказывается не так просто. Троечники становятся звездами, а трудяги прозябают в безвестности. До эпохи анализа больших данных никто не мог предсказать, ждет ли вас успех и что нужно для того, чтобы стать знаменитым. Один из самых цитируемых ученых современности Альберт-Ласло Барабаши решил применить научные методы, чтобы вывести формулу успеха. Он изучил судьбы тысяч ученых, спортсменов, людей искусства и выявил пять универсальных законов успеха.
Здесь Андрей Ангелов рисует облик современного читателя! По его мнению, читатели делятся на два основных биологических вида: настоящие читатели и псевдочитатели. И это только начало сей эволюции... Данная версия - единственно авторская и без цензуры, что есть в Рунете, с новой обложкой. Плюс автор добавил реальных фото читателей и примеров/описаний, а также вставки из 2020 года... Ну, и чуть сорвал покровы с одного сайта... на букву Х (зачёркнуто) Ф.
18+. В некоторых эссе цикла — есть обсценная лексика.«Мы радуемся неудачам богачей и люто завидуем их успехам. Обычно лежа на своих диванах в ипотечных эконом-норах» (с).
Уравновешенность и внутренняя гармония даны нам от рождения, но современная жизнь легко может выбить нас из естественного равновесия. Иногда мы нарушаем его сознательно, скажем, едим слишком много или злоупотребляем спиртным, а потом не без труда восстанавливаем наш баланс, переваривая съеденное и приходя в себя после похмелья. Из равновесия также могут вывести травма или болезнь. Я предлагаю вам научиться так регулировать движение Ци по своему телу, что это заменит множество лечебных процедур. И поможет вам безопасно и эффективно, используя возможности своего организма, справляться с разнообразными проявлениями диссонанса. Чтобы сделать наше путешествие более приятным, мы нырнем еще глубже, используя управляемую медитацию, и постараемся осознать энергию пяти первоэлементов, оживляющую всю жизнь.
Никогда не поздно изменить курс вашей жизни! Лучшее время начать – сейчас! Эта вдохновляющая книга затрагивает все аспекты жизни: любовь, духовность, сексуальность, карьеру, отношения с детьми и родителями. Она даст пищу для размышлений над собственным планом – вашим личным манифестом, который сделает вашу жизнь ярче.