Беседы великих русских старцев. О Православной вере, спасении души в различных вопросах духовной жизни - [220]

Тогда был обычай (едва ли он теперь сохранился), что девушку на кладбище всегда должны нести тоже девушки. С этой целью, когда одна такая умирала, собирали отовсюду девушек, одевали их в белые одежды, украшали цветами, тоже белыми. Они все вместе брали на руки гроб, тоже белый и украшенный белыми цветами, и несли его сами на кладбище. Вот такая похоронная процессия и встретилась на дороге этой девице Варваре. Она, полная восхищения от этой картины, воскликнула:

— Вот счастливая, вот счастливая.

Мать удивилась этим восклицаниям и говорит:

— Что ты, глупая. Я тебя повезу в Москву и Петербург. Там ты будешь у меня первой красавицей на балах.

Но дочь не слушала ее, пораженная этой белой похорон­ной процессией.

Приехали они домой, но чистая девушка почувствовала себя чужой среди блеска и роскоши и захотела опять в Опти­ну. Наконец отпросилась и поехала. В Оптиной она поговела, приобщилась и собралась уже ехать домой. Села в тележку и поехала, но когда стала спускаться к реке Жиздре, лошадь вдруг понеслась и прямо в Жиздру. И когда выловили девуш­ку, она была уже мертва.

Собрались на совет старцы: что делать и где хоронить эту девушку. И решили похоронить ее за главным алтарем, дав ей первое место в своей пустыни за великую ее любовь к Опти­ной. Вот какая девица Варвара. Видите, как Бог слышит мо­литву и видит восторг чистой невинной души, не огрубевшей в земных удовольствиях. Она сочла только счастием, а Гос­подь исполнил ее желание...»

5 сентября 1909 г.

Рассказал мне батюшка и про отца архимандрита Моисея:

«Однажды мужичок привез в Оптину целый воз яблок для продажи, ибо тогда еще в Оптиной не было яблок, то есть садов. Отец Моисей вышел к мужичку и спросил:

— Какие это яблоки и какая цена?

Мужичок, думая, что отец Моисей не понимает толку в яблоках, хотел обмануть и отвечает:

— Это — «Добрый крестьянин», яблоки — первый сорт.

Отец Моисей видит, что это недозрелая антоновка, и го­ворит:

— Как, как они называются?

— «Добрый крестьянин».

— Да этого крестьянина не Антоном ли звали?

Мужичок понял, что отец Моисей узнал сорт яблок, и в смущении отвечает:

— Простите, батюшка, значит, мне обратно ехать?

— Зачем? Позови ко мне отца эконома.

Когда тот пришел, отец Моисей приказал ссыпать яблоки в подвал, а мужичку дал ту цену, какую он запросил с самого начала...»

8 сентября 1909 г.

6 сентября батюшка рассказал мне про отца игумена Вени­амина Наифской пустыни, что около Казани. Рассказ был о том, что в отношении ученика к старцу главное — вера уче­ника.

— Если спрашивают с верой, то Господь по вере спраши­вающего и открывает ему Свою волю. Даже мирские свя­щенники по вере обращающимся к ним открывали волю Бо­жию. Святые отцы говорят, что если с верой спросить младенца, то и через него Бог откроет Свою волю. А если спрашивать с испытующим духом, то Бог внушит и пророку сказать ложь.

Я вам не рассказывал про отца игумена Вениамина, как он, не имея никого, к кому бы мог обратиться за советом, решил спросить у первого встретившегося ему младенца. Давно у него было желание построить колокольню в обители, а средств и благодетелей не было. Тогда он решил пойти в ближайшую деревню и у первого младенца спросить: строить колокольню или не надо. Идет, проходит около версты и видит, что идет женщина с маленькой девочкой. Когда они приблизились к нему, он, благословив их, спрашивает девочку:

— Как тебя зовут?

Та отвечает:

— Мася.

— Сколько тебе лет?

Она отвечает, что ей чуть ли не тридцать миллионов лет, а мать сказала, что ей около четырех лет.

— Ну хорошо, так скажи мне: строить мне колокольню или нет?

— Штрой (то есть строй).

— Спаси тебя Господи, деточка, — сказал отец игумен и возвратился в обитель. В этот же день приказал он нанимать рабочих, приготовлять леса и вообще сделал надлежащие рас­поряжения. На следующий день приходит к нему какой-то подрядчик и говорит:

— Вот, батюшка, явилась у меня мысль пожертвовать вам в обитель заготовленный у меня кирпич — один миллион штук, только смущаюсь я тем, что вам некуда будет употре­бить.

А отец игумен и говорит:

— Спаси вас Господи, ведь я начал строить колокольню, и кирпич очень нужен.

— Ну вот и слава Богу, — отвечает подрядчик, — так я вам сегодня же начну перевозить кирпич.

И пошло дело, и выстроил хорошую колокольню. Вот ви­дите, что значит вера...

20 сентября 1909 г.

Числа 16-17-го батюшка прочел мне одну-две страницы своего дневника. В этот же день произошли некоторые собы­тия, имеющие связь с тем, что батюшка прочел. Об этом пи­сать я буду позже, если Бог даст, ибо это имеет великую важ­ность, а без благословения батюшки я не решаюсь.

15 сентября была прекрасная лунная ночь. Когда я пришел на благословение к батюшке, батюшка сказал мне, что ему хотелось бы пройтись по скиту, но что нет возможности. И вспомнил батюшка те времена, когда в такие чудные ночи он имел возможность ходить по скиту:

— Хорошо бывало тогда у меня на душе, отрадно и покой­но. Похожу по скиту и возвращаюсь потом в келью свою. А в келье у меня было всегда чистенько, перед нами сияет лампа— дочка, а в окно смотрит поющая и ликующая ночь, наполняя мою келью синим светом... Да, бывают в жизни иногда такие минуты, что их никак нельзя передать на словах. Я не могу передать вам то блаженство, какое я тогда испытывал, необ­ходимо самому это почувствовать... Вот и теперь такая же поющая и ликующая ночь. Мир вам. Идите с Богом.