Бернард Мандевиль - [34]
Гоббс Т. 4, 8, 29, 45, 53, 66
Годвин У. 104
Гольбах П. А. 104
Декарт Р. 12
Деннис Дж. 22
Дефо Д. 26
Дидро Д. 8, 104
Елистратова А. А. 61
Иодль Ф. 50
Кайе Ф. Б. 10, 104
Кант И. 104
Катон Младший (или Утический) 57, 58
Кентливр С. 13
Кинг У. 62
Колет Дж. 38
Колмэн Дж. 50
Конгрив У. 13
Лабрюйер Ж. де 8
Лагутин Е. С. 8
Ланге Ф. А. 104
Ларошфуко Ф. де 8, 50
Лафонтен Ж. де 15, 24
Лейбниц Г. В. 63
Локк Дж. 4, 6, 8, 38, 53, 55, 59, 77, 78, 104
Мабли Г. Б. де 104
Маркс К. 67, 75
Мееровский Б. В. 8, 50, 70
Монтень М. де 8, 41,110
Монтескьё Ш. Л. 104
Мор Т. 38, 39
Мортон А. Л. 40
Писарев Д. И. 107
Платон 8
Руссо Ж. Ж. 104
Сакман П. 50, 105
Свифт Дж. 13
Скаррон П. 15, 24
Смит А. 37, 39
Спиноза Б. 4, 8, 29, 45
Стил Р. 13, 14
Толанд Дж. 54
Толстой Л. Н. 107
Тревельян Дж. М. 6
Фильдинг Г. 42, 97
Фогт К. 107
Франклин Б. 14
Харт Ф. 27
Хатчесон Ф. 22, 104
Хендли У. 22
Хогарт У. 36
Хокинс Дж. 14
Хорн Т. 25
Цезарь Гай Юлий 58
Чалк А. Ф. 70
Шекспир У. 106
Шефтсбери А. Э. К. 52—64, 68, 98, 104
Эзоп 15, 24
Энгельс Ф. 28
Эразм Роттердамский (наст. имя Герхардс Г.) 11
Юм Д. 104
Литература
1. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Изд. 2.
2. Мандевиль Б. Басня о пчелах. М., 1974.
3. Mandeville В. The Fable of the Bees: or, Private Vices, Publick Benefits. Ed. by F. B. Kaye. Oxford, 1924. Vol. 1—2.
4. Mandeville B. The Fable of the Bees. Ed. with an introd. by Ph. Harth. London, 1970.
5. Mandeville B. Free Thoughts on Religion, the Church, and National Happiness. Stuttgart; Bad Cannstatt, 1969.
6. Mandevilles Bienenfabel. Herausgegeben von Otto Bobertag. Munchen, 1914.
7. Аникин А. В. Юность науки. М., 1985.
8. Басни Эзопа. М., 1968.
9. Беркли Дж. Соч. М., 1978.
10. Виноградов Н. Д. Философия Давида Юма, ч. II.— Ученые записки императорского Московского университета. Отдел историко-филологический. М., 1911. Вып. 41.
11. Геттнер Г. История всеобщей литературы XVIII века. СПб., 1896. Т. I.
12. Гоббс Т. Избр. произв.: В 2 т. М., 1964—1965.
13. Иодль Ф. История этики в новой философии. М., 1896. Т. I.
14. История английской литературы. М.; Л., 1945. Т. I. Вып. 2.
15. Ланге Ф. А. История материализма и критика его значения в настоящее время. СПб., 1881—1883. Т. I—II.
16. Ларошфуко Ф. де. Мемуары. Максимы. Л., 1971.
17. Лисенков Е. Г. Английское искусство XVIII века. Л., 1964.
18. Локк Д. Избр. филос. произв. М., 1960. Т. I—II.
19. Локк Д. Педагогические сочинения. М., 1939.
20. Мееровский Б. В. Английские моралисты XVIII в. о «природе человека».— История философии и вопросы культуры. М., 1975.
21. Мортон А. Л. Английская утопия. М., 1956.
22. Общественная жизнь Англии. Изд. Г. Д. Трайля. М., 1898, Т. IV—V.
23. Овсянников М. Ф. История эстетической мысли. М., 1984.
24. Смит А. Теория нравственных чувств. СПб., 1895.
25. Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. М., 1962.
26. Спиноза Б. Избр. произв. М., 1957. Т. I—II.
27. Татаринова К. Н. Очерки по истории Англии 1640—1815 гг. М., 1958.
28. Тревельян Дж. М. Социальная история Англии. М., 1959.
29. Фильдинг Г. История Тома Джонса, найденыша. М., 1955.
30. Франклин В. Избр. произв. М., 1956.
31. Шефтсбери. Эстетические опыты. М., 1975.
32. Юм Д. Соч.: В 2 т. М., 1965—1966.
33. Chalk A. F. Mandeville's Fable of the Bees: a reappraisal. — Southern Economic Journal. 1966. Vol. 33.
34. Colman J. Bernard Mandeville and the reality of virtue.—Philosophy. 1972. Vol. 47.
35. Cook R. I. Bernard Mandeville. New York, 1974.
36. Harth Ph. The satiric purpose of The Fable of the Bees.—Eighteenth Century Studies. 1969. Vol. 2.
37. Horne Т. A. The social thought of Bernard Mandeville. London, 1978.
38. Monro H. The ambivalence of Bernard Mandeville. Oxford, 1975.
39. Sakman P. Bernard de Mandeville und die Bienenfabel.— Controverse eine Episode in der Geschichte der englishen Aufklarung. Freiburg; Leipzig; Tubingen, 1897.
40. Shaftesbury A. Characteristics of Man, Manners, Opinions, Times. London, 1900. Vol. 1—2.
В книге характеризуется творчество и жизненный путь крупнейшего английского философа, одного из родоначальников материалистической философии нового времени, Ф. Бэкона, наследие которого оказало большое влияние на развитие европейской культуры и науки.В приложении впервые дается на русском языке одно из важнейших произведений Ф. Бэкона — «Приготовление к естественной и экспериментальной истории…».
Целью данного учебного пособия является знакомство магистрантов и аспирантов, обучающихся по специальностям «политология» и «международные отношения», с основными течениями мировой политической мысли в эпоху позднего Модерна (Современности). Основное внимание уделяется онтологическим, эпистемологическим и методологическим основаниям анализа современных международных и внутриполитических процессов. Особенностью курса является сочетание изложения важнейших политических теорий через взгляды представителей наиболее влиятельных школ и течений политической мысли с обучением их практическому использованию в политическом анализе, а также интерпретации «знаковых» текстов. Для магистрантов и аспирантов, обучающихся по направлению «Международные отношения», а также для всех, кто интересуется различными аспектами международных отношений и мировой политикой и приступает к их изучению.
Михаил Наумович Эпштейн (р. 1950) – один из самых известных философов и теоретиков культуры постсоветского времени, автор множества публикаций в области филологии и лингвистики, заслуженный профессор Университета Эмори (Атланта, США). Еще в годы перестройки он сформулировал целый ряд новых философских принципов, поставил вопрос о возможности целенаправленного обогащения языковых систем и занялся разработкой проективного словаря гуманитарных наук. Всю свою карьеру Эпштейн методично нарушал границы и выходил за рамки существующих академических дисциплин и моделей мышления.
Люди странные? О да!А кто не согласен, пусть попробует объяснить что мы из себя представляем инопланетянам.
Основой этой книги является систематическая трактовка исторического перехода Запада от монархии к демократии. Ревизионистская по характеру, она описывает, почему монархия меньшее зло, чем демократия, но при этом находит недостатки в обоих. Ее методология аксиомативно-дедуктивная, она позволяет писателю выводить экономические и социологические теоремы, а затем применять их для интерпретации исторических событий. Неотразимая глава о временных предпочтениях объясняет процесс цивилизации как результат снижающихся ставок временного предпочтения и постройки структуры капитала, и объясняет, как взаимодействия между людьми могут снизить ставку временных предпочтений, проводя параллели с Рикардианским Законом об образовании связей. Сфокусировавшись на этом, автор интерпретирует разные исторические феномены, такие как рост уровня преступности, деградация стандартов морали и рост сверхгосударства.
Гений – вопреки расхожему мнению – НЕ «опережает собой эпоху». Он просто современен любой эпохе, поскольку его эпоха – ВСЕГДА. Эта книга – именно о таких людях, рожденных в Китае задолго до начала н. э. Она – о них, рождавших свои идеи, в том числе, и для нас.
Книга английского политического деятеля, историка и литературоведа Джона Морлея посвящена жизни и творчеству одного из крупнейших французских философов-просветителей XVIII века – Вольтера. В книге содержится подробная биография Вольтера, в которой не только представлены факты жизни великого мыслителя, но ярко нарисован его характер, природные наклонности, способности, интересы. Автор описывает отношение Вольтера к различным сторонам жизни, выразившееся в его многочисленных сочинениях, анализирует основные произведения.
В книге излагается жизненный и творческий путь замечательного русского философа и общественно-политического деятеля Д. И. Писарева, бесстрашно выступившего против реакционных порядков царской России. Автор раскрывает оригинальность философской концепции мыслителя, эволюцию его воззрений. В «Приложении» даются отрывки из произведений Д. И. Писарева.
Книга посвящена одному из крупнейших мыслителей второй половины XVIII — начала XIX века. Особое внимание в ней уделяется творческой биографии мыслителя. Философское и естественнонаучное мировоззрение Гёте представлено на фоне духовного развития Европы Нового времени.Для широкого круга читателей.
Н. Милеску Спафарий (1635–1708) — дипломат, мыслитель, ученый, крупнейший представитель молдавской и русской культуры второй половины XVII — начала XVIII в. Его трудами было положено начало развитию в Молдавии философии как самостоятельной науки.В книге рассматривается жизненный и творческий путь мыслителя, его философские взгляды, а также его дипломатическая деятельность.
Книга посвящена жизни и творчеству великого арабского мыслителя XIV - начала XV в. Ибн-Хальдуна, предпринявшего попытку объяснить развитие общества материальными условиями жизни людей. В ней рассматриваются и общефилософские, экономические и социально-политические взгляды философа. Особое внимание уделено его концепции государства. Книга предназначается всем интересующимся историей философии и социально-политической мысли.