Берешит - [41]

Так оно и случилось. Не прошло много времени как посланцы царя снова постучали в дверь, однако Терах

был уже готов к их приходу. Вместо своего сына он отдал им сына одной из своих рабынь.

Итак, маленький Аврам вырос в пещере далеко от шумного мира людей. Обладая необыкновенным умом, он

признал Творца, когда ему было всего три года. Причем сделал это самостоятельно, придя к этому выводу

путем наблюдения и рассуждений. “Может быть, мне следует поклоняться земле, — рассуждал он, — ибо ее

плодами кормится человек? Однако земля не всесильна, она зависит от неба, дарующего дождь. Должен ли я

поэтому поклоняться небесной тверди? Ясно, что над твердью небесной правит солнце, благодаря теплу и

свету которого жив мир. Наверное, тот могущественный Б-г, Который сотворил меня и всю вселенную — это

солнце!”

Аврам пал ниц перед солнцем. Но когда опустилась ночь и солнце скрылось, чтобы дать дорогу луне, Аврам

рассудил, что божеством в неменьшей степени может быть луна. Но и эту мысль он оставил, поняв, что

поскольку луна светит только ночью, то она не может быть более могущественной, чем солнце, которое

светит только днем. В конце концов, с помощью наблюдений за регулярной сменой дня и ночи, времен года,

за всеми законами природы, Аврам сделал вывод о присутствии всемогущего и мудрого Творца, Который

стоит за всем этим. “Как происходит, — спросил Аврам сам себя, — что Небесные тела восходят и заходят в

определенное время? Очевидно, должен существовать какой-то один высший Разум, направляющий их”.

Один путник проходил мимо замка. Заинтересовавшись, что там находится внутри, он долго ходил вокруг

в поисках входа, но все без толку. Устав ходить, он стал кричать, но никто не отозвался. “Может ли быть

такое, что этот замок необитаем?” — размышлял он. Тут он поднял свой взгляд и увидел, что крыша

покрыта каким-то странным материалом, причем над верхним слоем тщательно уложен второй, а из-под

него выглядывает третий и т.д. “Этот замок наверняка обитаем! — сказал путник, — иначе кто бы стал

так педантично укладывать такое сложное покрытие?‘1

— Я не видел Творца, — сказал Аврам, — но в силах понять, что только могущественный и милосердный Б-

г мог создать этот изумительный мир вокруг меня и что только Его высший разум способен поддерживать

существование этого мира. Ему я и буду поклоняться!

Поскольку прошло много времени, а предсказания астрологов не сбывались, царь отменил свой жестокий

указ, и Аврам вернулся в дом отца.

Аврам восстает против верований своего времени

Аврам восстает против верований своего времени

Министр Терах торговал фигурками идолов. Именно этим он кормился, не очень полагаясь на подарки из

царской казны. Отец торговал идолами — а Аврам делал все, чтобы убедить людей не покупать их. Однажды

случилось так, что отцу пришлось отправиться в поездку и он оставил свою лавку на попечение уже

повзрослевшего Аврама. Сыну он дал такие наставления: “Чем больше размер божка, тем более высокую

цену проси. Если зайдет важная персона, предлагай идола побольше, менее значительному покупателю

показывай то, что поменьше”. С тем Терах и уехал.

Однажды в лавку вошел внушительного вида широкоплечий мужчина.

— Дай мне большого идола, как приличествует моему положению! — высокомерно обратился он к

мальчику. Аврам вручил ему самого большого идола, какой только был на полках, и мужчина достал из

кошелька крупную сумму денег.

— Сколько тебе лет? — спросил у него Аврам.

— Пятьдесят.

— И тебе не стыдно поклоняться божку, которому всего лишь день от роду? — спросил Аврам. — Мой отец

изготовил его вчера!

Смутившись, мужчина взял деньги обратно и ушел.

Вошла старая женщина. Она сказала юному продавцу, что ночью к ней в дом залезли воры и украли всех

божков.

— Вот как? — спросил Аврам. — Если твои божки не в состоянии защитить себя от грабителей, то как же

ты надеешься, что они будут защищать тебя?

— Ты прав, — признала женщина. — Но кому же нам служить?

— Творцу неба и земли, создавшему и меня, и тебя, и всех людей, — ответил Аврам.

Женщина ушла, ничего не купив.

Пришла другая женщина и принесла миску муки в виде подношения божкам. Аврам взял топор и вдребезги

разбил всех идолов, кроме самого большого. Когда Терах вернулся и увидел разгром в своей лавке, он

закричал: “Что здесь произошло?”

— Зачем мне скрывать от тебя правду? — ответил Аврам. — Пока тебя не было, пришла женщина и

принесла им в жертву немного муки. Каждый из божков воскликнул, что он хочет есть первым. Самый

большой идол разъярился, схватил топор и разбил всех остальных.

— Что за чепуха? — удивился Терах. — Ты не хуже меня знаешь, что они не едят, не двигаются, а тем более

не дерутся.

— Вот как? — возразил Аврам. — Если все так, как ты говоришь, то почему ты им служишь?

Однажды настала очередь Тераха совершать ритуальное служение перед божками в царском дворце

Нимрода. Терах взял Аврама с собой в столицу. Они пришли во дворец Нимрода и их ввели в большой зал,

где находилась большая коллекция божков из золота, серебра, меди, дерева и камня.