Берешит - [39]

раньше, когда к нему пришли и пригласили: “Присоединяйся к нам строить башню, ибо ты сильный

мужчина и будешь весьма полезен”, он отказался, заявив: “Вы отреклись от Ашема, Который и есть Башня, и

решили заменить Его башней, сложенной из кирпичей!”

Так вот, однажды Аврам шел мимо и, заметив высоко в небе строителей, проклял их именем Ашема (Теилим

55:10): “Расстрой, о Г-споди, и раздели языки их!”

Аврамово проклятие никто не принял всерьез. Строители лишь посмеялись в ответ: “Посмотрите на этого

бесплодного мула. У него нет даже детей” .

Поскольку Аврам пытался убедить людей поверить в Ашема, то они и заявляли ему в ответ, что он бездетен,

тем самым как бы ставя под сомнение его правоту: ведь если Ашем не вознаграждает Своих приверженцев,

то или Он не так добр, или Его вообще нет…

Еще трое людей, кроме Аврама, чурались участия в возведении башни — Ноах, его сын Шем и правнук

последнего Эвер. Шем бранил остальных своих детей и внуков за участие в этом строительстве: “Против

кого вы хотите сражаться? Против Того, Кто создал верхний и нижний миры?”

Но никто не принял к сердцу его упреки, кроме одного из сыновей — Ашура. Услышав увещания отца, он

отстранился от строительства, сказав: “Как я могу жить вместе с этими нечестивцами?” Впоследствии он

вовсе покинул страну и поселился в безлюдном месте, далеко за пределами Вавилона. “Клянусь тебе, —

сказал ему Ашем, — что за это Я дам тебе четыре города”. И действительно, Ашур построил четыре города

и среди них большой город Ниневию.

Конец строительства башни и рассеяние всего поколения

Конец строительства башни и рассеяние всего поколения

В конце концов Ашем “спустился” на землю вместе с семьюдесятью ангелами и стал вершить суд над тем

поколением.

Ашем решил так: “Я дам им последний шанс совершить тшуву (исправиться, раскаяться). Если они

воспользуются этой возможностью, то, хоть и не заслуживают прощения, получат его, поскольку по крайней

мере одно хорошее дело за ними числится: между ними царят мир и согласие”.

Как известно, никто из того поколения к Ашему не вернулся, т.е. не исправился. В результате они получили

то, что заслужили. Причем каждый понес наказание, которое соответствовало тяжести его прегрешения.

<> Те, кто говорили: “Давайте подымемся наверх и станем на вершине башни, чтобы обезопасить себя от

средующего потопа”, были рассеяны по всему свету. Каждый из них был возвращен в ту страну, из которой

был родом.

<> Те, кто говорили: “Сделаем башню, чтобы вести войну против Ашема”, были превращены в обезьян,

духов и демонов.

<> Наказанием для тех, кто собирался сделать башню центром идолопоклонства, стало смешение их языков.

Ашем сказал: “Это нечестивое предприятие могли затеять только люди с общим для всех языком. Отныне

они будут отделены друг от друга непониманием. Пусть говорят на разных языках”.

Представьте себе, как были удивлены те люди, когда однажды утром вдруг обнаружили, что не могут

говорить друг с другом на лашон акодеш и что они почему-то разговаривают на семидесяти разных языках.

Языковое смешение произошло мгновенно. Люди обращались друг к другу, но не понимали ни слова.

Один говорил: “Дай воды!” Другой вместо этого протягивал ему глину. Один просил: “Дай мне веревку!” Но

получал пилу. Известен случай, когда человек, получив пилу вместо веревки, ударил непонявшего его и

убил. Начались жуткие раздоры и суматоха. Все взялись за мечи и принялись убивать своих друзей. Так

погибла половина человечества.

Какая же участь постигла башню? Нижнюю ее часть поглотила земля, верхняя была сожжена, а средняя

осталась стоять на земле.

Чтобы дать представление о гигантской высоте той башни, достаточно сказать, что даже сохранившаяся

после ее разрушения часть была так высока, что пальмовые деревья у ее подножия казались сверху

крошечными травинками размером с мелких кузнечиков.

Воистину — как великолепен мир и как отвратительны раздоры! Люди поколения Потопа ненавидели друг

друга, в результате от них не осталось никакого следа. Поколение Рассеяния, несмотря на всю свою

греховность, все же жило в согласии, люди относились дружелюбно друг к другу, — и потому они выжили!

Десять поколений от Ноаха до Авраама

Десять поколений от Ноаха до Авраама

Ежедневные царские дела были сделаны, и царь прогуливался по берегу моря. Но тут, увы, сверкающий

драгоценный камень, украшавший его корону, выпал из оправы и исчез в песке. Немедленно были призваны

слуги. Они пришли, снаряженные граблями, черпаками и ситами, чтобы перерыть весь песок в поисках

пропажи. В первой дюне ничего не нашли. Ничего не нашли и во второй дюне. Так они и шли — дюна за

дюной, пока не обнаружили камень. Тут же по всему государству было объявлено: “Царь нашел свою

драгоценность”!

Ашем искал великого праведника, который мог бы стать праотцом Б-гобоязненного народа. Род Хама был

отброшен сразу. Ничего не обнаружилось и в роду Иефета. Наконец, Ашем нашел то, что искал, в роду

Шема. Для этого Ашему пришлось ждать десять поколений. Вот они:

1. Арпахшад