Белорусские поэты - [30]

            Боже наш!

А разума где мне взять, где мне взять?

Боже наш!»

А как все приутомились,

Деду в пояс поклонились,

Чтоб язык он развязал,

Чтобы все недолго ждали,

Чтоб рассказ он о Купале

Складной речью начинал.

Старый бороду погладит

И внучат к себе подсадит.

Кашлянув разок-другой,

Увидав, что в круг все сели

И как будто онемели,

Так рассказ начал он свой:

3

«Учил меня батька — счастье иль тревога,

А всякое дело начинай от бога!

И мы сперва, детки, бога вспомянем,

А потом уж были сказывать станем!»

И привстал тут старый, на внучат оперся,

На сырой землице крестом распростерся,

Сотворил молитву, встал и, севши снова

На прежнее место, так он начал слово:

«Раньше — сотен десять будет тому лет —

Не таким уж хитрым был наш белый свет.

О христовой вере люди и не знали

И невесть каких там святых поминали.

В царстве, где литвинов кормила их нива,

Родичи Ольгерда княжили счастливо…

…………………………………………

…………………………………………

Как-то в Рудабелке[59] людям было надо

Всей семьей собраться пред капищем Лада[60],

День его прославить, ему помолиться,

Милости и счастья от него добиться,

Чтобы был достаток и в клети, и в поле,

Чтоб жених с невестой жили в доброй доле,

Чтоб роились пчелы, ладно шла охота,

Кони б не болели, спорилась работа.

Огни богу Ладе ярко запалили,

Всякой снеди Ладе много наносили,

Ладан закурили — так что дым столбами,

Молят истукана, клонятся рядами,

Женщины — налево, мужчины — направо.

Идолу молитва и, как богу, слава.

И тогда три девы, девы — чудо божье,

Вишенки алее, как цветы пригожи,

За руки взявшись, в капище проходят;

Молодые пары с них очей не сводят.

Первая в золоте — это Максимова,

Вторая в бархате — это Василькова,

На третьей юбка снега белее,

Личиком пригожим всех она милее!

Третья хоть в сермяжке — да умом богата.

К ней скорее Янка засылает свата.

Та, что в золоте, — панская дочка,

Жениха добыла, Князева сыночка.

Та, что в бархате, достатком чуть хуже,

Паныча вельможного берет себе мужем.

Третья, Катеринка из крестьянской хаты,

Даром что мужичка — хоть царю в палаты.

Все и вышли замуж в светлый праздник Лада,

Все сыграли свадьбу по чину, как надо.

Счастье досталось, да не каждой паре.

Князева женка такого наварит

Мужичонку пива и так докучает,

Что он свою долю часто проклинает.

А панская женка? И та не святая.

Только муж из дома — она приглашает

Друзей закадычных, несет угощенье.

Так и промотала мужнино именье.

У третьей, Янычковой, достатка не много,

Но она всё трудится и боится бога;

Тихая, покорная, мужу верной будет,

И за сердце доброе ее любят люди.

Жила она с мужем хорошо, богато,

И запас был в клети, и в достатке хата.

Хлеб она охотно с бедными делила,

Не одна в селеньи мать ее хвалила

За то, что и нищих не гнушалась хаток,

Где травой целебной лечила ребяток.

А коль где-то ведьма скотину губила,

Пашню заклинала, молоко доила,—

Она, как знахарка, отведет напасти.

Столько она людям раздарила счастья,

Что ее давно уж все святой прозвали

И земным поклоном на пути встречали.

В чистоте, девчата, жить она старалась,

Часто на рассвете в ручейке купалась,

Каждый день сорочку белую меняла,—

Вот пошел откуда праздник наш — Купала!

Как она скончалась, люди горевали,

День тот днем Купалы от души назвали.

Дедовы вам речи слушать не досада.

Гнаться за избытком, деточки, не надо.

Работайте честно, го́спода хвалите

И панов хороших, как братьев, любите.

Вот всё ваше дело! Ну а вы, девчата,

Родителей старых почитайте свято,

Честь свою храните, а бог милосердный

Даст тогда вам счастья и добыток верный!»

Только дед окончил, над землею ало

Солнышко родное в небе засверкало.

Люди улыбались, веселясь душою,

Шли к своим хозяйствам дружною толпою —

Кто кормить скотину, чтобы выгнать в поле,

Кто взглянуть на всходы, погулять на воле,

Посмотреть на жито, что уже доспело.

Дружно в честь Купалы песня полетела.

Какая ж там пара у деревца встала?

То наша Агатка Савке обещала,

Что к венцу пойдет с ним и верною будет,

А писаря злого навек позабудет.

Бог ее услышал, с неба внимая,

Дал благословенье, словно мать родная.

10 сентября 1855

СТИХОТВОРЕНИЕ НАУМА ПРИГОВОРКИ НА ПРИЕЗД В ГОРОД МИНСК АПОЛЛИНАРИЯ КОНТСКОГО, ВЛАДИСЛАВА СЫРОКОМЛИ И СТАНИСЛАВА МОНЮШКО © Перевод С. Ботвинник

Засияли три звездочки в час для нас счастливый!

Залетели три сокола да на нашу ниву!

Не звездочки ж то небесные, что ярко мигают,

Не соколы, что широко бушуют на воле,

А три дударя прибыли, — так поют, играют,

Что ангелы надивиться не в силах уж боле!

Один дударь с ляцкой нивы, то ж братская нива!

Другой с витовой усадьбы, — как родные схожи!

Гости это дорогие, говорить тут что же,

Сердцем их, душой примите, — милые, то ж диво!

Дударь третий между нами рос, как брата знаю,

Ему Минская земелька — словно мать родная!

Как смычком один потянет по своей скрипице,

Слезы сладостные брызнут, словно из криницы;

Душа жаром обольется, от роскоши млеет,

Словно чарка на работе, нутро обогреет.

Другой дударь как затянет под волынку песни —

Тут и добрый пан заплачет, я с ним плачу вместе:

С губ его летят словечки, как цветы, пригожи.

Перцем-правдой, словно сталью, рубит на свет божий.

Что ж звенят дударя песни, как у соловейки?

Под свою все песни дудку, из родной семейки!

Дударь третий свои песни от души затянет,