Батурино – гнездо родное - [29]

Шрифт
Интервал

Тобольчанин Матфий сильно удивился, услышав такую новость. Он захотел, не медля ни минуты, побывать в Меркушино, посмотреть на гроб с мощами новоявленного чудотворца и помолиться неизвестному святому.

…Дорога до Меркушино закончена. Матфий слезает с возка. Его встречает отец Иоанн, староста церковный, местные жители. Важный приезжий просит провести его к гробу меркушинского чудотворца. Отец Иоанн ведет высокого гостя к храму и показывает ему гроб. Матфий внимательно осматривает, заглядывая в щели, нетленные человеческие останки – мощи. Он удивлен. Батюшка рассказывает ему о известных чудесах, произошедших по молитвам к неизвестному праведнику.

– Отцы! – говорит Матфий, – я обязательно доложу о меркушинском чудотворце Владыке Игнатию. А вы пока поставьте над гробом сруб – «голбчик», чтобы ни дожди, ни снега не тревожили мощи неизвестного нам, пока, чудотворца. Будет воля Божия, даст Бог, и откроются о нем какие-либо сведения. Так отцы, братия и сестры?

– Спаси тебя, Господи! – говорит отец Иоанн, – сделаем все, как ты повелел. Бог тебе в помощь на обратный путь…

Вернувшись из поездки в Тобольск, клирик Матфий доложил Владыке Игнатию о явленном в селе Меркушино гробе с мощами праведника, о чудесах. Митрополит Игнатий слушал, дивился услышанному, дивился силе Божией, являемой в чудесах…

В декабре 1694 года Митрополит Тобольский и всея Сибири Игнатий объезжал со священством свою, Богом ему врученную для управления, Епархию. Владыка побывал в городе Пелыми. Здесь он освятил два храма Божия – во имя Архистратига Михаила и во имя пророка Илии. По освящении храмов правящий Архиерей выехал из Пелыми. Путь его лежал в город Верхотурье. Здесь ему предстояла еще одна работа во славу Божию – освящение соборного храма.

Владыка сидел в возке. Лошади дружно бежали, выстреливая из ноздрей клубы морозного пара, отбрасывая копытами комья снега. Вокруг расстилалось безбрежное снеговое безмолвие. То стеной вставали могучие, раскидистые сосны, опушенные серебристым снегом, то начинались поля, покрытые толстым чистым снежным покровом, то блестела ледяным стеклом замерзшая река. Сибирь-матушка! Наш родной богатый край!

Морозило. Владыка в теплом тулупе, в шапке, надвинутой поглубже, сидел, подремывая. Правая рука привычно перебирала четки, губы выпевали шепотком Иисусову молитву. На душе у Владыки было благостно, спокойно. Слава Богу! Дела с помощью Божией идут. Храмы строятся. Батюшки молятся, окормляют сибирскую паству, обращают инородцев к Православию, чтобы шли они узким путем к спасению души в вечности.

Багровый солнечный шар опускался за горизонт. Длинные тени от деревьев стелились по снегу. Набегал порывами ледяной ветерок, румянил щеки. Владыка клевал носом. Язык привычно выговаривал: «Господи Иисусе Христе, помилуй мя, грешнаго»… Владыка со священством переночевал в Караульной веси – остроге. Они хорошо отдохнули. Получили отдых и работяги-лошади – провели ночь в теплой конюшне, похрумкали вволю овса, чтобы с новыми силами впрячься в свой привычный труд – везти Высокопреосвященнейшего Владыку Игнатия по делам службы.

Поутру, когда все поночевщики отдыхавшие в Караульной веси, встали ото сна, то к Владыке Игнатию подошел игумен Далматовской обители Исаак. В мирской жизни он носил имя Иван Дмитриевич Мокринский. Инок Далмат – приходился отцом честному игумену. Он, смиренно поклонившись Преосвященнейшему Митрополиту Тобольскому, проговорил:

– Владыка святый, благослови слово молвить.

Митрополит Игнатий милостиво ответил:

– Говори, отче! Бог тебя да благословит.

Тогда игумен Исаак сказал:

– Владыка, неподалеку от Караульной веси, всего-то семь верст, находится село Меркушино. В этом селе, рядом с храмом во имя Архангела Михаила, вышел из глубины земной гроб. В этом гробу лежат нетленные мощи неизвестного человека. Не благоугодно ли тебе. Владыка святый, освидетельствовать этот гроб и определить отношение человеческое к столь необыкновенному явлению – считать его проявлением силы Божией или естественным проявлением природы. От этого гроба с нетленными мощами уже много было знамений и чудесных исцелений.

Исаак замолчал. Молчал и Владыка Игнатий, обдумывал предложение далматовского игумена. Решив так, он сказал:

– Нет, отче! Ныне я сам не поеду в Меркушино. А отправляйтесь-ка вы туда таким собором – ты, отче, и с тобой – ключарь Тобольского собора отец Иоанн, отец Иосиф, дьякон Петр, иеродьякон из Далматова – Василид. Освидетельствуете мощи и донесете о них мне. Отправляйтесь с миром в Меркушино. Благословляю.

Названные отцы поклонились Митрополиту Игнатию и отправились выполнять его благословение. А сам Владыка благословил оставшихся с ним священников отслужить утреннее молитвенное славословие Господу. Служба началась…

Тем временем посланные прибыли в село Меркушино. Отец Иоанн встретил братию и, узнав о цели их приезда, проводил отцов к вышедшему из глубины земной гробу. Над ним уже стоял сруб-надгробница или иначе – «голбчик». Отец Иоанн в точности исполнил пожелание клирика Матфия.

Отцы, ступая по хрусткому снегу, приблизились к срубу-надгробнице. Посмотрели по сторонам. Неподалеку от надгробницы стоял староста церковный, толпились местные жители. Они с любопытством смотрели на приезжих. Они же, благоговейно перекрестившись на храм Архангела Михаила, попросив благословения у Господа, на помощь в трудах, вошли в надгробницу.


Еще от автора Сергей Иванович Панфилов
Жизнь прожить – не поле перейти

Книга «Жизнь прожить – не поле перейти» – продолжение серии книг – «Храм на холме», «Богородица на стекле». В ней рассказывается о Новокузнецком храме во имя мученика Иоанна Воина. На стекле этого храма осенью 2000 года проявился образ Божией Матери. На основании этого образа написана икона, названная «Чаша терпения». В храм приезжают отовсюду люди, получившие духовные заболевания, вследствие лечения у колдунов, занятий магией, парапсихологией, гаданием, космоэнергетикой и прочим. Книга предназначена для всех,написана доступным языком, в ней собраны реальные рассказы людей из жизни.


Родом из села Залесова.

Повесть Посвящается Елизавете Сарычевой – бабушке Николая Сергеевича Сарычева, который спас икону Казанской Божией Матери. Которая после ее реставрации замироточила и была передана в храм. Реальная история.


Рекомендуем почитать
Изобрети нежность

Повесть Е. Титаренко «Изобрети нежность» – психологический детектив, в котором интрига служит выявлению душевной стойкости главного героя – тринадцатилетнего Павлика. Основная мысль повести состоит в том, что человек начинается с нежности, с заботы о другой человеке, с осознания долга перед обществом. Автор умело строит занимательный сюжет, но фабульная интрига нигде не превращается в самоцель, все сюжетные сплетения подчинены идейно-художественным задачам.


Изъято при обыске

О трудной молодости магнитогорской девушки, мечтающей стать писательницей.


Мед для медведей

Супружеская чета, Пол и Белинда Хасси из Англии, едет в советский Ленинград, чтобы подзаработать на контрабанде. Российские спецслужбы и таинственная организация «Англо-русс» пытаются использовать Пола в своих целях, а несчастную Белинду накачивают наркотиками…


Атеистические чтения

Математическая формула, которой уже около 200 лет, помогает сделать такие расчеты. Чтобы прийти к такому выводу, авторы статьи из последнего номера P.M. Magazin сначала попрактиковались в математике.Расчеты вероятности и достоверности касались на этот раз не сухих чисел, а самых сложных вопросов человечества.Авторы P.M. Magazin выдвинули гипотезу «Бог существует» и стали размышлять на эту тему: насколько велика вероятность того, что Бог создал Вселенную? Насколько велика вероятность того, что эволюция на Земле произошла при его участии? Насколько велика вероятность того, что добро немыслимо без Бога? Каждый утвердительный ответ говорит в пользу существования Бога, а любое убедительное объяснение, не имеющее ничего общего с «промыслом Божьим», снижает вероятность его существования.В результате было установлено: Бог существует с вероятностью 62%.


Деревенские дневники

 Эта книга не обычное описание жизни в одной отдельно взятой деревне, а чрезвычайно личностное, заинтересованное размышление о смысле жизни в деревне вообще. И конечно же, о том, как живется-можется русскому человеку на русской земле. Понятно, жизнь эта непроста, и не текут у нас молочные реки в кисельных берегах, но все же - хороша русская деревня! Как бы загадочно и темно ни было ее прошлое, а настоящее - невразумительно и зыбко...


У Судьбы на качелях

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.