Барановичcкое гетто. Колдычевский лагерь смерти - [18]
Уже к декабрю 1941 года территория лагеря была обнесена тремя рядами колючей проволоки, лагерь усиленно охранялся. Особенно унижало клеймо из куска желтой ткани, нашитой спереди и сзади нашей одежды. Это означало, что гитлеровцы не признают нас за людей — мы вне закона.
Каждый раз, когда наша колонна возвращалась с работы, полицейские у ворот всех обыскивали. Продукты изымались, хотя в лагере нас ждали голодные дети. Меня не раз «клеймили» дубинками у ворот, но это не останавливало.
Летом 1941 года нас, 700 человек, после нескольких дней поездки в изнурительной тесноте и духоте, без пищи и капли воды в закрытых вагонах выгрузили на станции Ново-Вилейка, где от темна до темна мы строили ветку железной дороги. Мы думали о мести врагу, о победе. Наконец, в середине октября 1941 года под огнем автоматов совершили побег. В нашей группе бежали врассыпную 31 человек. Но удалось убежать только 20.
Глухими дорогами, лесами, болотами я с небольшой группой пробирался в родные места. Хотелось помочь родным, семье, включиться в группу сопротивления… Но в конце октября 1941 года уже в городе Барановичи, недалеко от гетто был схвачен. И я снова раб, снова ношу желтое клеймо, снова иду в строю узников гетто…
Рано утром 4 марта 1942 года начался отбор узников для массового уничтожения. Всех из западной части лагеря через узкий коридор полицейские перегнали в восточную. На углу улиц ныне Грицевца и Мицкевича стояла огромная свора немецких жандармов, полицейских, латышских карателей. Рядом полицейские держали вздыбленных и рвущихся немецких овчарок. Один из карателей выкрикивал: «Марш ин!» (иди туда) — и показывал на улицу Мицкевича. Это означало смерть…
Обреченных загоняли дубинками и автоматами в автомашины, «душегубки» и вывозили на расстрел. Мне же указали на дом по ул. Мицкевича, 22. Видно, сыграли свою роль мои широкие плечи и большие здоровые руки, пока нужные моим палачам.
В лагере я много раз переживал смерть моих знакомых. Каждый забор, дом, дерево, камень напоминали чью-то жизнь, загубленную здесь, напоминали гибель свыше 30 ближайших родственников. Море слез не могло смыть горечь утрат. 22 сентября снова вывезли на уничтожение свыше 5 тысяч человек.
17 декабря 1942 года каратели провели акцию полного уничтожения узников гетто. Вместе с другими на уничтожение вывезли жену и моих детей — Ефима и Марину. Они навсегда останутся в моей памяти такими.
Из некогда проживавшей в гетто огромной массы людей, свыше 15 тысяч человек, была отобрана небольшая группа в 210 человек — специалистов, которых направили в Колдычевский лагерь смерти. Среди них оказался и я. Здесь я много раз переживал смерть знакомых, близких, полной мерой испытал пытки, побои, оскорбления, издевательства, голод и почти ежедневное ожидание смерти.
Среди узников нашего блока была организована и действовала хорошо законсперированная подпольная группа. Главная цель организации — сплотить узников и осуществить побег. В условиях, когда даже встречи, беседы узников друг с другом вызывали жестокие наказания, а связь с узниками другого барака, как правило, каралась смертью, члены организации смогли расширить ряды подпольной группы и наладить прочные связи с заключенными другого блока. Возглавлял организацию умелый конспиратор Роман Фридман, впоследствии отважный партизан.
В ночь на 24 марта 1944 года узники блока через заранее подготовленный и замаскированный лаз в нижних венцах гумна, под которым еще раньше был сделан подкоп, цепочкой по одному по строго установленной по жребию очереди (мне попал номер 56), а всех бежало 91 человек, бесшумно (так как деревянные колодки на ногах — такая была обувь у заключенных — обмотали тряпками), пробегали в подвал кожевенного цеха, стоявшего в метрах 20 от ограды. Оттуда через отверстие в полу под чаном для замачивания кож, работавшие в цехе узники накануне выпустили воду. Мы проникали в цех. Подготовленная группа быстро разрезала колючую проволоку ограды, и через созданные ворота, строго по очереди, мы выбегали на волю… Так как побег готовился заранее и тщательно, продуманно, руководители его сумели договориться с одним из охранников, что в условленное время тот отвлек часового. Это дало возможность в считанные минуты прорезать ход в ограде из колючей проволоки и благополучно уйти 91 узнику лагеря.
За оградой собирались по одному за тыльной стороной конюшни, откуда группами, прячась сначала в дотах еще со времен первой мировой войны, а затем в лесах, пробирались в партизанскую зону.
На следующее утро каратели бросились вдогонку за беглецами, и не всем удалось скрыться от них. Однако большинство бежавших все же пополнили ряды народных мстителей. Нас по-братски приняли партизаны Барановичского соединения.
Я воевал в партизанском отряде им. М. И. Калинина, отмечен многими наградами. Вместе с отрядом 8 июля 1944 года вошел в освобожденный от гитлеровских оккупантов город.
Воспоминания Гороновского Цали Иосифовича 1924 года рождения
Проживал я с родителями в своем доме. Отец работал в мастерской с самого раннего утра до позднего вечера и изготавливал различные вещи из жести по заказу или для продажи на рынке. Сколько себя помню, я работал с отцом в мастерской. В семье воспитывались дети моложе меня: сестра Бела 1926 года рождения, брат Рубен 1928 года рождения и сестра Перул 1930 года рождения.
Автор книги — бывший оперный певец, обладатель одного из крупнейших в стране собраний исторических редкостей и книг журналист Николай Гринкевич — знакомит читателей с уникальными книжными находками, с письмами Л. Андреева и К. Чуковского, с поэтическим творчеством Федора Ивановича Шаляпина, неизвестными страницами жизни А. Куприна и М. Булгакова, казахского народного певца, покорившего своим искусством Париж, — Амре Кашаубаева, болгарского певца Петра Райчева, с автографами Чайковского, Дунаевского, Бальмонта и других. Книга рассчитана на широкий круг читателей. Издание второе.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Прометей. (Историко-биографический альманах серии «Жизнь замечательных людей») Том десятый Издательство ЦК ВЛКСМ «Молодая гвардия» Москва 1974 Очередной выпуск историко-биографического альманаха «Прометей» посвящён Александру Сергеевичу Пушкину. В книгу вошли очерки, рассказывающие о жизненном пути великого поэта, об истории возникновения некоторых его стихотворений. Среди авторов альманаха выступают известные советские пушкинисты. Научный редактор и составитель Т. Г. Цявловская Редакционная коллегия: М.
Монография посвящена одной из ключевых фигур во французской национальной истории, а также в истории западноевропейского Средневековья в целом — Жанне д’Арк. Впервые в мировой историографии речь идет об изучении становления мифа о святой Орлеанской Деве на протяжении почти пяти веков: с момента ее появления на исторической сцене в 1429 г. вплоть до рубежа XIX–XX вв. Исследование процесса превращения Жанны д’Арк в национальную святую, сочетавшего в себе ее «реальную» и мифологизированную истории, призвано раскрыть как особенности политической культуры Западной Европы конца Средневековья и Нового времени, так и становление понятия святости в XV–XIX вв. Работа основана на большом корпусе источников: материалах судебных процессов, трактатах теологов и юристов, хрониках XV в.
Для фронтисписа использован дружеский шарж художника В. Корячкина. Автор выражает благодарность И. Н. Янушевской, без помощи которой не было бы этой книги.