Баня в полночь - [67]
Следует согласиться: когда в русском списке появляется новый пункт (чаще всего это происходило в XVI—XVII веках), он относится к чему-то особенному, что лишь недавно стало предметом беспокойства для церковных властей. Лучший пример тому — «Аристотелевы врата», сочинение по геомантии, упоминаемое в постановлениях Стоглавого собора 1551 года. Более загадочный памятник, фигурирующий в нескольких списках «ложных книг», — это «Волховник»[147].
К XVI веку появился полный список таких примет[148]. Пять рукописных вариантов описания «Волховника», представленные А.И. Яцимирским, имеют одинаковое начало: «Волховник, волхвующе всякими коби, птицами и зверьми, еже есть…»; затем следует перечень примет (римские цифры указывают на номер, присвоенный спискам А.И. Яцимирским).
XI | XII | XIII | XIV | XV |
1. храм трещит | 1. храм трещит | 1. стенотреск | 1. храм трещит | 1. храм трещит |
2. ухозвон | 2. ухо звенит | 2. ухозвон | 2. ухозвон | 2. ухозвон |
3. воронограй | 3. врань грачет | 3. вранограй | 3. воронограй | 3. воронограй |
4. куроклик | 4. петель поеть | 4. куроклик | 4. куроклик | 4. куроклик |
5. окомиг | 5. пьсь виеть | 5. окомиг | 5. окомиг | 5. окомиг |
6. огнь бучит | 6. сьнь страшьнь | 6. огонь бучит | 6. огнь бучит | 6. огнь бучит {212} |
7. пес воет | 7. око трептить | 7. пес выет | 7. пес воет | 7. пес воет |
8. мышеписк | 8. рамо трептить | 8. мышеписк | 8. мышь пищит | 8. мышей писк |
9. мышь порты погрызет | 9. мышь порты изгрызет | 9. мышь порты прогрызет | 9. мышь порты грызет | |
10. жаба вокочет | 10. жаба вокоче | 10. жаба квокчет[149] | 10. жаба квогчет | |
11. кошка во сне | 11. кошка вокоче | 11. кошка в окне | 11. кошка мявкает | |
12. мышца дрожит | 12. мышца подражит | 12. мышца дрожит | 12. мышца дрожьжит | |
13. сон страшен | 13. сон страшен | 13. сон страшен | 13. сон страшит | |
14. слепца стретить | 14. слепца стряцеть | 14. слепца стряцет[150] | 14. слепца стретить | |
15. изгорить нечто | 15. изгорит нечто | 15. изгорит нечто | 15. изгорит нечто | |
16. огнь пищит | 16. огнь пищит | 16. огнь пищит | 16. огнь пищит | |
17. искра из огня | 17. искра из огня | 17. искра из огня | 17. искра из огня прянет | |
18. кошка мявкает | 18. кошка мявкает | 18. кошка мявкает | 18. падет человек | |
19. падет человек | 19. падет человек | 19. падет человек | 19. свеща угаснет | |
20. свеща угаснет | 20. свеща угаснет | 20. свеча угаснет | 20. конь ржет | |
21. конь ржет | 21. конь ржет | 21. конь ржет | 21. вол на вол | |
22. волновал | 22. вал на вал |
Далее во всех списках, кроме XII, следует «Птичник различных птиц»:
23. пшела, рыби, трава шумит | 23. пчела, рыбы, трава шумит | 23. пчела, рыбы, трава шумит | 23. пчела поет | |
24. сорока пощекочет | 24. древо к древку | 24. древо ко древу | 24. рыба вострепещет {213} | |
25. дятел | 25. лист шумит | 25. лист шумит | 25. трава шумит | |
26. желна | 26. сорока пощекочет | 26. сорока пощекочет | 26. древо о древо скрыпит | |
27. волк воет | 27. дятел | 27. дятел | 27. лист шумит | |
28. гость приидет | 28. жолна | 28. жолна | 28. сорока пощекочет | |
29. | 29. волк выет | 29. волк воет | 29. дятел | |
30. | 30. гость приидет | 30. гость придет[151] | 30. желна | |
31. | 31. волк воет | |||
32. | 32. горесть приидет |
Все списки, кроме XII, затем упоминают, по-видимому в качестве самостоятельного текста, «Стенощелк» и «Лопаточник» и другие «волхвования различныя».
А.Н. Пыпин в статье об истории «ложных книг»[152], пожалуй, первым обратил внимание на этот памятник. Но он был введен в заблуждение тем, что некоторые из содержащихся в нем примет совпадают с приметами из другой гадательной книги — «Трепетника», — в которой предсказания делаются на основе зуда или вздрагивания различных частей человеческого тела (пальмомантия — способ гадания, очевидно, заимствованный из Греции). Это недоразумение было впоследствии поддержано М.Н. Сперанским во введении к его изданию «Трепетника»[153]. Сперанский пришел к выводу, что «Волховник» есть не что иное, как название сборника или цикла известных и по отдельности текстов, таких как «Птичник» (гадание по птицам), «Трепетник» (пальмомантия), «Путник» (см. с. ХХХХ выше). В то же время Сперанский отметил, что в ряде списков разные приметы, присутствующие в книге, заменили собой заглавие «Волховник», который, иными словами, являлся сборником, объединявшим различные книги и магические практики.
Вероятно, дело обстояло именно так. Чарльз Бэрнетт обратил внимание на две латинские рукописи XI и XIII веков, в которых содержатся гадательные таблицы под названием «Tabula prenostica Salomonis»[154]. На горизонтальной оси таблицы даны названия двенадцати знаков зодиака; на вертикальной оси — перечень двадцати четырех «неожиданных событий». Такая же гадательная система {214} представлена в «Liber Zebelis», опубликованной в XVI веке немецким алхимиком Германом Кунратом. Большая часть «неожиданных событий», которые перечислены в этих сочинениях, почти полностью совпадает со списком примет из русских индексов запрещенных книг, что видно из латинского списка, приведенного ниже:
1. De sonitu domus
дом скрипит
2. De tinitu aurium
в ушах звенит
3. De voce corvi
ворона каркает
4. De voce galli
петух кричит
5. De motu oculorum
глаз дрожит (глазной тик)
6. De sonitu ignis
огонь шипит
7. De ululatu canis
собака воет
8. De voce soricis
землеройка пищит
9. De incensis vestibus
одежда сгорит
10. De terremotu
земля дрожит
11. De clamore gatte
кошка кричит
12. De inquinata veste femore [?fetore]
платье запятнать (загрязнить)
В книге анализируются армяно-византийские политические отношения в IX–XI вв., история византийского завоевания Армении, административная структура армянских фем, истоки армянского самоуправления. Изложена история арабского и сельджукского завоеваний Армении. Подробно исследуется еретическое движение тондракитов.
Экономические дискуссии 20-х годов / Отв. ред. Л. И. Абалкин. - М.: Экономика, 1989. - 142 с. — ISBN 5-282—00238-8 В книге анализируется содержание полемики, происходившей в период становления советской экономической науки: споры о сущности переходного периода; о путях развития крестьянского хозяйства; о плане и рынке, методах планирования и регулирования рыночной конъюнктуры; о ценообразовании и кредиту; об источниках и темпах роста экономики. Значительное место отводится дискуссиям по проблемам методологии политической экономии, трактовкам фундаментальных категорий экономической теории. Для широкого круга читателей, интересующихся историей экономической мысли. Ответственный редактор — академик Л.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
В апреле 1920 года на территории российского Дальнего Востока возникло новое государство, известное как Дальневосточная республика (ДВР). Формально независимая и будто бы воплотившая идеи сибирского областничества, она находилась под контролем большевиков. Но была ли ДВР лишь проводником их политики? Исследование Ивана Саблина охватывает историю Дальнего Востока 1900–1920-х годов и посвящено сосуществованию и конкуренции различных взглядов на будущее региона в данный период. Националистические сценарии связывали это будущее с интересами одной из групп местного населения: русских, бурят-монголов, корейцев, украинцев и других.
Коллективизация и голод начала 1930-х годов – один из самых болезненных сюжетов в национальных нарративах постсоветских республик. В Казахстане ценой эксперимента по превращению степных кочевников в промышленную и оседло-сельскохозяйственную нацию стала гибель четверти населения страны (1,5 млн человек), более миллиона беженцев и полностью разрушенная экономика. Почему количество жертв голода оказалось столь чудовищным? Как эта трагедия повлияла на строительство нового, советского Казахстана и удалось ли Советской власти интегрировать казахов в СССР по задуманному сценарию? Как тема казахского голода сказывается на современных политических отношениях Казахстана с Россией и на сложной дискуссии о признании геноцидом голода, вызванного коллективизацией? Опираясь на широкий круг архивных и мемуарных источников на русском и казахском языках, С.
Что происходит со страной, когда во главе государства оказывается трехлетний ребенок? Таков исходный вопрос, с которого начинается данное исследование. Книга задумана как своего рода эксперимент: изучая перипетии политического кризиса, который пережила Россия в годы малолетства Ивана Грозного, автор стремился понять, как была устроена русская монархия XVI в., какая роль была отведена в ней самому государю, а какая — его советникам: боярам, дворецким, казначеям, дьякам. На переднем плане повествования — вспышки придворной борьбы, столкновения честолюбивых аристократов, дворцовые перевороты, опалы, казни и мятежи; но за этим событийным рядом проступают контуры долговременных структур, вырисовывается архаичная природа российской верховной власти (особенно в сравнении с европейскими королевствами начала Нового времени) и вместе с тем — растущая роль нарождающейся бюрократии в делах повседневного управления.
В начале 1948 года Николай Павленко, бывший председатель кооперативной строительной артели, присвоив себе звание полковника инженерных войск, а своим подчиненным другие воинские звания, с помощью подложных документов создал теневую организацию. Эта фиктивная корпорация, которая в разное время называлась Управлением военного строительства № 1 и № 10, заключила с государственными структурами многочисленные договоры и за несколько лет построила десятки участков шоссейных и железных дорог в СССР. Как была устроена организация Павленко? Как ей удалось просуществовать столь долгий срок — с 1948 по 1952 год? В своей книге Олег Хлевнюк на основании новых архивных материалов исследует историю Павленко как пример социальной мимикрии, приспособления к жизни в условиях тоталитаризма, и одновременно как часть советской теневой экономики, демонстрирующую скрытые реалии социального развития страны в позднесталинское время. Олег Хлевнюк — доктор исторических наук, профессор, главный научный сотрудник Института советской и постсоветской истории НИУ ВШЭ.