Бабай всея Руси, или Операция «Осень Патриарха» - [42]
Через несколько часов я улетел в столицу. Вихрем оббежав там пару мест, где нужно было закончить пару дел, прыгнул за руль и помчался обратно в аэропорт, превышая скорость километров на 150, разумеется.
Остановивший меня гаишник был прямо счастлив:
– Да у Вас тут, Ростислав Рафкатович, превышение тысяч на 15! – сразу назвал он мне размер взятки.
– Не. Погоди, капитан. Вот ты по закону что должен был со мной сделать?
– Чего? Да прав лишить!!!
– Лишай. Вот тебе мои права.
– Вы что, шутите?
– Ты не понимаешь, капитан. Аллах позволил сбыться моей мечте, жившей в сердце несколько лет. И он же послал мне знак, что я должен дать тебе «хэейэр»[49]. Это что-то вроде жертвоприношения за его милость. Так что на, забирай права, – настаивал я, сам удивляясь, откуда во мне все это взялось, тем более что вообще-то я – православный, так уж получилось.
– Под наркотой, что ли? – раздосадованно буркнул капитан, уже предвкушавший, было, поступление 15-ти тысяч рублей, и пошел в свою «десятку» оформлять изъятие.
Расставшись с водительским удостоверением, я снова вдавил правую педаль в пол, примчал в порт и через пару часов был в Тришурупе.
Прямо на выходе из зала прилета меня ждал белый сверкающий кабриолет. Понятия не имею, зачем его купил мой товарищ для жизни в нашем краю вечнозеленых помидоров, но сейчас он был очень кстати.
Кабриолету было суждено сыграть роль того самого белого коня, и с ролью он блистательно справился.
Въезжал я в город как конченый дебил. В основном ехал стоя, обнимая поток ветра, врывающийся в грудную клетку. Мне было все равно, как я при этом выгляжу перед другими участниками движения. Мне было неважно, сколько я проработаю, въехав в новую должность на таких понтах (было ясно, что явно недолго).
Одним словом, мне были абсолютно по барабану заветы Джавахарлала Неру, предписывающие чиновнику не высовываться.
Я получил эту роль. И я ехал домой.
Эпилог
У меня часто спрашивают, на кой чёрт я пишу эти книжки, выношу сор из избы, лишаю себя возможных будущих клиентов, которые явно не в восторге от мысли, что их тайны могут быть раскрыты, как секреты, например, Бабая или Бобра.
Для ответа на этот вопрос надо сначала определиться: а стоило ли мне вообще делать в своей карьере и жизни все эти глупости, вроде участия в революционном кружке или совсем верха идиотизма с въездом в город на белом коне?
Как говорят в полицейских показаниях, «отвечая по существу заданных мне вопросов, поясняю», что, если бы в день совершения этих всех глупостей я встретился с собой сегодняшним, который рассказал бы мне, тогдашнему, что будет дальше – я сделал бы все точно так же. Мне все это было нужно, чтобы понять, как устроен этот мир. За что тут все со всеми воюют. Стоит ли оно того.
Насколько правы те, кто считает нашу власть «сатрапами режима» и «кровавыми палачами»? Насколько одно и то же происходит в нашей стране, других «развивающихся странах», «цивилизованном мире»? В чем, вообще, разница между теми, кого считают цивилизованными и кого считают варварами или изгоями? В чем разница между теми, кого в этих странах считают элитой и кто считается быдлом?
Ничего путного, кроме порции новых знаний, из своего героического камбэка на вице-губернаторскую позицию в мальчишеские 35 лет я не получил. Проработал всего 9 месяцев. Почти полностью проимел собственные небольшие свечные заводики, которые, было, построил до того. Почти лишился семьи и друзей, которые никак не хотели разделять моего упоения своим величием по поводу возвращения в дурацкий квадратный белый офисный центр, пропахший нафталином.
Изгнанный всего через девять месяцев после въезда в побежденный город на белом коне, само собой, я был страшно зол на весь мир. Точнее – на всю эту страну.
Я же, черт бы их всех подрал, весь свой политический гений бросил на алтарь бескорыстного служения обществу, а никто не собирался в этот гений верить и это служение ценить. Я думал, что одолею все проблемы и навсегда золотыми буквами впишу свое имя в историю родного края.
В результате же родной край просто поржал над маленьким, глупым мальчиком, который не по уму нагрузил на себя задач, не по силам набрал врагов и свернул себе шею, так никому ничего и не доказав.
Да и невозможно там изначально было что-то кому-то доказать. Так почему я бы сделал все то же самое?
Да как раз потому, что без всего унижения, самобичевания, осознания своей не-гениальности, а вполне себе обычности невозможно было пройти все пройденные жизненные циклы. Невозможно было понять, как же он все-таки устроен, этот мир. Не сочтите, пожалуйста, что автор сего страдает манией величия – разумеется, речь идет только о его персональном видении мироустройства, без претензии на мессианство.
После такого облома и обиды на всю страну, разумеется, оставалось только из этой страны уехать, что я и сделал. Сразу устроиться на работу где-то за границей, как оказалось, было невозможно. Не интересуют никого на западе ни наши дипломы, ни наши трудовые свершения.
А вот для поступления в университеты и бизнес-школы любопытный творческий путь в странах третьего мира вполне себе приветствуется, и как раз поэтому мне удалось проскочить на курс для взрослых политически озабоченных граждан, который в рэнкингах находится аж на 5-ом месте в мире, аккурат между Оксфордом и Кембриджем.
В сборник вошли рассказы разных лет и жанров. Одни проросли из воспоминаний и дневниковых записей. Другие — проявленные негативы под названием «Жизнь других». Третьи пришли из ниоткуда, прилетели и плюхнулись на листы, как вернувшиеся домой перелетные птицы. Часть рассказов — горькие таблетки, лучше, принимать по одной. Рассказы сборника, как страницы фотоальбома поведают о детстве, взрослении и дружбе, путешествиях и море, испытаниях и потерях. О вере, надежде и о любви во всех ее проявлениях.
Держать людей на расстоянии уже давно вошло у Уолласа в привычку. Нет, он не социофоб. Просто так безопасней. Он – первый за несколько десятков лет черный студент на факультете биохимии в Университете Среднего Запада. А еще он гей. Максимально не вписывается в местное общество, однако приспосабливаться умеет. Но разве Уолласу действительно хочется такой жизни? За одни летние выходные вся его тщательно упорядоченная действительность начинает постепенно рушиться, как домино. И стычки с коллегами, напряжение в коллективе друзей вдруг раскроют неожиданные привязанности, неприязнь, стремления, боль, страхи и воспоминания. Встречайте дебютный, частично автобиографичный и невероятный роман-становление Брендона Тейлора, вошедший в шорт-лист Букеровской премии 2020 года. В центре повествования темнокожий гей Уоллас, который получает ученую степень в Университете Среднего Запада.
Яркий литературный дебют: книга сразу оказалась в американских, а потом и мировых списках бестселлеров. Эмира – молодая чернокожая выпускница университета – подрабатывает бебиситтером, присматривая за маленькой дочерью успешной бизнес-леди Аликс. Однажды поздним вечером Аликс просит Эмиру срочно увести девочку из дома, потому что случилось ЧП. Эмира ведет подопечную в торговый центр, от скуки они начинают танцевать под музыку из мобильника. Охранник, увидев белую девочку в сопровождении чернокожей девицы, решает, что ребенка похитили, и пытается задержать Эмиру.
Отчаянное желание бывшего солдата из Уэльса Риза Гравенора найти сына, пропавшего в водовороте Второй мировой, приводит его во Францию. Париж лежит в руинах, кругом кровь, замешанная на страданиях тысяч людей. Вряд ли сын сумел выжить в этом аду… Но надежда вспыхивает с новой силой, когда помощь в поисках Ризу предлагает находчивая и храбрая Шарлотта. Захватывающая военная история о мужественных, сильных духом людях, готовых отдать жизнь во имя высоких идеалов и безграничной любви.
Некий писатель пытается воссоздать последний день жизни Самуэля – молодого человека, внезапно погибшего (покончившего с собой?) в автокатастрофе. В рассказах друзей, любимой девушки, родственников и соседей вырисовываются разные грани его личности: любящий внук, бюрократ поневоле, преданный друг, нелепый позер, влюбленный, готовый на все ради своей девушки… Что же остается от всех наших мимолетных воспоминаний? И что скрывается за тем, чего мы не помним? Это роман о любви и дружбе, предательстве и насилии, горе от потери близкого человека и одиночестве, о быстротечности времени и свойствах нашей памяти. Юнас Хассен Кемири (р.
Журналистка Эбба Линдквист переживает личностный кризис – она, специалист по семейным отношениям, образцовая жена и мать, поддается влечению к вновь возникшему в ее жизни кумиру юности, некогда популярному рок-музыканту. Ради него она бросает все, чего достигла за эти годы и что так яро отстаивала. Но отношения с человеком, чья жизненная позиция слишком сильно отличается от того, к чему она привыкла, не складываются гармонично. Доходит до того, что Эббе приходится посещать психотерапевта. И тут она получает заказ – написать статью об отношениях в длиною в жизнь.