Бабай всея Руси, или Операция «Осень Патриарха» - [43]

Шрифт
Интервал

В Парижском институте политических исследований я год смотрел на людей из 38-ми стран мира, которые через десяток лет станут элитой своих стран и частью мировой элиты.

Для окончательного складывания паззлов в цельную картину мира не хватало только поработать где-нибудь в перекрестье интересов ключевых мировых игроков и посмотреть, для чего они все это делают? Уж не для того ли, случайно, чтобы люди жили лучше и все в мире было справедливее? Ну и поработал я после института в ООН, посмотрел, не для этого ли.

Не-а. Ни хрена не для этого.

Миром управляет не сто процентов его обитателей. И даже не 5, как думают некоторые. А примерно один. И в первую очередь для собственного блага этот золотой процент все и делает, отдавая что-то остальным, только чтобы они не бузили.

Во многих умных и не очень книжках подробно описано, как люди становятся вхожими в этот Клуб Номер Один. Даже в этой наивной книжке немного про это есть.

Было бы неплохо, если бы, как мечтают исследователи со времен Конфуция, в эту однопроцентную прослойку проникали действительно «достойные мужи». Ведь в любой точке планеты вся человеческая жизнедеятельность сводится в этом контексте к простейшей формуле: элита, достаточно формально разделенная на политическую и деловую, распределяет ресурсы между собственно элитой и остальными гражданами.

И в одних странах элита – полностью офигевшая и тупо ест людей на ужин, в других – средне и просто морит остальных голодом, а в третьих – и это для мира почти идеал – она немного прислушивается к мнению общества. А общество имеет каналы доставки своих хотелок до элит, а в случае, если какие-то группы элит делают что-то не то – могут на выборах сменить их на новые, подступающие к элитарным группы.

Старик Черчилль тоже как-то размышлял на эту тему и пришел, помнится, к выводу, что для решения этой задачи демократия – паршивая система, но лучше пока никто ничего не придумал.

Боюсь, что раз не удалось ничего лучше найти даже Черчиллю, то автору этих строк нечего и пытаться. Так и придется повторить за многочисленными великими, что было бы неплохо, если бы выборы вдруг стали честными. Если бы медиа вдруг стали свободными. Если бы граждане вдруг стали активными в отстаивании своих прав.

Понятно, что все это «вдруг» не происходит. Сами элиты редко отдают свои завоевания, пусть и неправедные. Это происходит чаще всего под давлением общества. Но общество может это давление организовать – особенно, если у него есть информация.

Чувствуете, сейчас подойду к ответу на вопрос: зачем пишу эти создающие самому себе проблемы книжки?

Информации о том, как устроено закулисье нашей власти, в обществе нет никакой. Вот совсем никакой. Иногда даже матерые журналисты, работающие в ведущих политических СМИ десятилетиями, демонстрируют на моих глазах ужасающую наивность в понимании процессов, чаще всего говоря о следствиях раньше, чем о причинах. Например, фокусируясь на таких частностях, как «кто же был более позитивен для Бабаестана – авторитарный Бабай или более либеральный Рустамов?»

Тогда как в действительности не так уж и важно, насколько плох был Бабай и насколько хорош оказался Рустамов. Или наоборот, насколько недотягивает нынешний глава Бабаестана до величия предыдущего – это кому как кажется. Все они, представители элит, примерно одинаковы и поступают так, как им позволяют в тот или иной исторический период их начальники, коллеги или другие люди, которых они называют «обычными».

Система формируется такой, какой ее формирует активная и информированная часть общества.

Штука в том, что мы живем в интересное время. Информация, если уж она вышла за пределы круга, за который ее раньше не выпускали, распространяется сейчас стремительно. А информированный «обычный» человек довольно быстро становится «необычным». Таких трансформаций видеть приходилось много, взять хотя бы многочисленных односельчан Желтого, которые многое узнали, поняли, пообтесались и стали вполне себе элитарными персонажами, многие из которых держатся на плаву даже сейчас, через много лет после ухода Желтого.

Так что информацией друг с другом надо делиться.

Именно с этой целью автор рассказал в своей книжке о бывших работодателях все, что о них знает. И всех, кто еще что-то о них знает, призывает сделать ровно то же самое.

Кто-то что-то мычал о том, что интересоваться деталями жизнедеятельности тех, кто нами правит, нельзя?

Чушь собачья.

Интересоваться деталями жизнедеятельности тех, кто нами правит – необходимо. Для того чтобы заставить их учитывать наше мнение.

Займитесь, наконец, ими.

Они Вами давно уже занялись.

Продолжение – следует.


Рекомендуем почитать
Борьба или бегство

Что вы сделаете, если здоровенный хулиган даст вам пинка или плюнет в лицо? Броситесь в драку, рискуя быть покалеченным, стерпите обиду или выкинете что-то куда более неожиданное? Главному герою, одаренному подростку из интеллигентной семьи, пришлось ответить на эти вопросы самостоятельно. Уходя от традиционных моральных принципов, он не представляет, какой отпечаток это наложит на его взросление и отношения с женщинами.


Он увидел

Спасение духовности в человеке и обществе, сохранение нравственной памяти народа, без которой не может быть национального и просто человеческого достоинства, — главная идея романа уральской писательницы.


«Годзилла»

Перед вами грустная, а порой, даже ужасающая история воспоминаний автора о реалиях белоруской армии, в которой ему «посчастливилось» побывать. Сюжет представлен в виде коротких, отрывистых заметок, охватывающих год службы в рядах вооружённых сил Республики Беларусь. Драма о переживаниях, раздумьях и злоключениях человека, оказавшегося в агрессивно-экстремальной среде.


Меланхолия одного молодого человека

Эта повесть или рассказ, или монолог — называйте, как хотите — не из тех, что дружелюбна к читателю. Она не отворит мягко ворота, окунув вас в пучины некой истории. Она, скорее, грубо толкнет вас в озеро и будет наблюдать, как вы плещетесь в попытках спастись. Перед глазами — пузырьки воздуха, что вы выдыхаете, принимая в легкие все новые и новые порции воды, увлекающей на дно…


Ник Уда

Ник Уда — это попытка молодого и думающего человека найти свое место в обществе, которое само не знает своего места в мировой иерархии. Потерянный человек в потерянной стране на фоне вечных вопросов, политического и социального раздрая. Да еще и эта мистика…


Красное внутри

Футуристические рассказы. «Безголосые» — оцифровка сознания. «Showmylife» — симулятор жизни. «Рубашка» — будущее одежды. «Красное внутри» — половой каннибализм. «Кабульский отель» — трехдневное путешествие непутевого фотографа в Кабул.