Азбука православной веры - [4]
Каждый год Иосиф и Мария ходили в Иерусалим на праздник в храм Божий. К этому дню там собиралось много народа из дальних городов и деревень. Кто приходил пешком, кто приезжал на верблюде.
Когда Иисусу Христу было двенадцать лет, Иосиф и Мария взяли Его с собой на праздник. По окончании праздника они пошли назад в Назарет. Много народа возвращалось вместе с ними; Мария, не видя возле себя Иисуса, думала, что Он идет за ними вместе с родными и знакомыми. Вечером все остановились отдыхать, и тут-то Иосиф и Мария увидели, что Иисуса нет с ними. Тогда они поспешили назад в Иерусалим. Три дня они искали Иисуса в Иерусалиме. И где же нашли Его? Он сидел в храме посреди учителей. Он слушал их и Сам предлагал им вопросы. Все удивлялись мудрым словам двенадцатилетнего Отрока. Иосиф и Мария, видя, что Он рассуждает с учителями и законниками иудейскими, остановились в изумлении. Наконец Пресвятая Дева сказала Иисусу: отец Твой и Я с великою скорбью искали Тебя. — … Зачем было вам искать Меня? — отвечал им Иисус. — Или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему? (То есть делать то, для чего прислан Отцом Моим.) Эти слова показались непонятными слушателям. Иисус Христос был послан на землю, чтобы спасти людей и указать им путь ко спасению, то есть учить их истине.
После этого Отрок Иисус возвратился в Назарет с Матерью Своей и Иосифом. Он с полной готовностью покорялся им. Мария хранила в сердце Своем все слова Божественного Сына.
Глава 10. Крещение Господне
(Праздник 6/19 января) Мф. 3, 1–17. Мк. 1, 7–12. Ин. 1, 29
Вы, конечно, не забыли об Иоанне Крестителе, который родился за несколько месяцев до рождения Иисуса Христа и о котором Ангел возвестил, что он будет великим Пророком и Предтечей Спасителя. Он жил в пустыне, в великой строгости и воздержании. Когда Иоанну Предтече минуло тридцать лет, Господь повелел ему идти проповедовать покаяние народу Израильскому, то есть убеждать людей исправить свою жизнь и каяться в грехах. И он стал проповедовать в пустыне Иудейской, говоря: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.
Множество народа сходилось к нему; он учил его воле Господней, призывал к покаянию в грехах, к жизни праведной и честной, к милосердию и любви. Приходили к нему из Иерусалима и изо всех окрестностей и крестились от него в реке Иордан, исповедуя свои грехи. Видя праведное его житие и слыша его слова, многие спрашивали: не этот ли Мессия? Но Иоанн отвечал им: Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем.
В то время пришел Иисус из Галилеи на реку Иордан, чтобы креститься от Иоанна. Иоанн сказал: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?
Но Иисус ответил: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду.
Как только Иисус, крестившись, вышел из воды, небеса отверзлись над Ним и Дух Святой сошел на Него в виде голубя. И с неба слышен был голос: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.
Иисусу было в то время около тридцати лет. Иоанн, указывая его народу, говорил: вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира.
Потом Иисус удалился в пустыню, где жил в строгом посте, а после, возвратившись в Галилею, начал проповедовать Свое учение людям.
В наше время Святое Крещение совершается над младенцами и над взрослыми. Этим таинством усыновляются они Богу, облекаются во Христа, делаются христианами. На них призываются благословение Бога и помощь Святого Духа. Мы должны всегда помнить, что крещены во имя Отца и Сына и Святого Духа, и потому должны стараться исполнять волю Господню и молить Бога, чтобы Он укрепил нас и помог нам следовать Его заповедям.
Праздник Крещения Господня называется еще Богоявлением, потому что в этот день явился миру Бог во Святой Троице. Голос Бога Отца именовал Иисуса Сыном возлюбленным, и в виде голубя явился Дух Святой. Вот священная песнь, которая поется в этот день:
Во Иорда́не креща́ющуся Тебе́, Го́споди, Тро́ическое яви́ся поклоне́ние: Роди́телев бо глас свиде́тельствоваше Тебе́, возлю́бленнаго Тя С ы́ на имену́я, и Дух, в ви́де голуби́не, изве́ствоваше словесе́ утвержде́ние. Явле́йся Христе́ Бо́же, и мир просвеще́й, сла́ва Тебе́.
По-русски: Когда Ты, Господи, крестился во Иордане, тогда открылось поклонение Святой Троице; ибо голос Родителя свидетельствовал о Тебе, называя Тебя возлюбленным Сыном, и Святой Дух, явившись в виде голубя, подтвердил истину слова. Христос Бог, явившийся и просветивший мир, слава Тебе!
Глава 11. Избрание апостолов и наставление о молитве
Мф. 6, 9–13. Мк. 10, 14
Господь стал проповедовать Свое учение людям. Спаситель избрал двенадцать учеников — апостолов: они должны были после Него учить народ. Один из них был Симон, прозванный Петром. У Петра был брат Андрей. Оба были рыбаками и имели свою лодку.
Однажды Иисус, проходя по берегу, увидел, что они бросают сети, и велел им идти за Собою. Петр и Андрей сейчас же оставили сети и пошли за Иисусом. В другом месте Спаситель увидел еще двух рыбаков, Иакова и Иоанна, которые сидели в лодке и чинили сети. Иисус позвал их. Они тотчас же пошли за Ним, оставив все.
Книга предназначена для чтения в кругу семьи. Это подборка стихов и прозаических текстов, посвященных двунадесятым и великим православным праздникам, дням памяти особо чтимых на Руси святых, богородичных икон, таким важным событиям православного цикла, как Великий и Рождественский посты, Радоница. Объяснения праздников рассказывают о смысле их названий, обстоятельствах и времени установления, традициях, связанных с ними.
В наше время часто приходится слышать, что вечной жизни нет, что потусторонний мир – выдумка и для человека всё кончается смертью. Да, закон смерти общий для всего человечества. Смерть неизбежна для всех и каждого. Но со смертью физической жизнь не завершена. Для православных христиан будущая загробная жизнь – непререкаемая истина, это учение Церкви. В этой книге на основе Священного Писания и учения Отцов церкви приводятся доказательства бессмертия души, рассказывается о мытарствах, блаженстве праведных и мучениях грешников, собраны высказывания великих ученых и философов о тайне бессмертия.
О конце мира и Страшном Суде говорили святые пророки и апостолы; об этом говорит Священное Писание. Иисус Христос незадолго до смерти открыл ученикам тайну кончины мира и Своего Второго Пришествия. День Страшного Суда неизвестен, поэтому каждый христианин должен быть готов ко Второму Пришествию Господа на землю, к часу, когда придется ответить за свои грехи. В этой книге изложено сохраненное Православной Церковью священное знание о судьбе мира. Также собраны рассказы о загробной жизни, явлениях умерших из потустороннего мира, о мучениях грешников в аду и блаженстве праведников в Раю. Книга рекомендована Издательским Советом Русской Православной Церкви.
Во всех глубочайших религиозных традициях есть знание о том, что всему миру предстоит рано или поздно погибнуть. Сегодня мы видим повышенный интерес к этой теме и предлагаем вниманию читателя православный взгляд на кончину мира. Когда бы она ни наступила, к этому моменту надо быть готовым и нужно знать, как к нему готовиться. Книга составлена по учению Священного Писания и толкованиям святых отцов и учителей Церкви: Иоанна Златоуста, Андрея Кесарийского, Иоанна Дамаскина, Ефрема Сирина. Издание рекомендовано Издательским Советом Русской Православной Церкви.
Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).
Все видимое и невидимое сотворено Богом. По Своему образу и подобию создал Господь и человека. Потому одним из духовно–душевных стремлений человека является созидание, видимый результат которого проявляется в архитектуре, музыке, живописи, поэзии, словесной искусности. Рядом с нами живут, трудятся и молятся люди, которые вроде бы ничем не отличаются от всех остальных. Но если приглядеться, прислушаться, узнать о них подробнее, то откроешь для себя в этих людях промысел Божий, который заключается и в их судьбах житейских, и в отношении к жизни, к Богу, ближним. Об этом они расскажут нам сами своим творчеством. Прекрасные строки стихов побудили нас составить это сборник в подарок всем добрым людям от любящего сердца, с единственной целью — найти смысл жизни через познание Бога и спасению безценной человеческой души. Печатается по благословению настоятеля храма Рождества Христова о.
Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.
Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.
Слабых нужно защищать. Эту простую истину каждый знает. Но вот исполнять её на деле бывает трудно, а иногда - просто страшно. Например, когда видишь, что плохие мальчишки обижают девочку или малыша, то сердце подсказывает — нужно заступиться. И ты вроде бы совсем готов прийти на помощь, но... ноги сами идут в другую сторону. А потом очень долго со стыдом вспоминаешь свою трусость. Зато если ты сумел преодолеть свой противный страх и бросился на помощь, то всё получается совсем по-другому. А самое главное - тебе не придётся потом спорить со своей совестью.
Творения святителя Иоанна Златоуста с древности были любимым чтением жаждущих премудрости православных христиан, не утратили они своей актуальности и сегодня. В этом сборнике помещены выдержки из творений святителя по самым разным темам: о любви к Богу и ближнему, о добродетелях и страстях, об отношениях в семье и воспитании детей. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.
Имя издавна считается неотделимой частью каждого человека. За простым набором букв и звуков укрывается личность, человек с его уникальными чертами, особенностями характера и неповторимой судьбой. Еще более глубокий смысл вкладывает в процесс имянаречения христианство: во время таинства Крещения ребенку дается христианское имя, и отныне святой заступник может просить у Господа о прощении и милости для него.В этой книге рассказывается о православной традиции имянаречения. Вы узнаете о происхождении русских православных имен, о том, что они значат и с какими святыми связывают нас.
Истинная вера есть дар Божий, который дается человеку за многие добрые дела. Она способна творить чудеса, и примером тому является жизнь блаженных, или Христа ради юродивых, которых всегда любили и чтили на Руси.Эта книга посвящена русским женщинам, которых многие почитают своими небесными покровительницами. Ксения Петербургская, Матронушка-Босоножка, Мария Гатчинская, Любушка Сусанинская… Имена эти дороги и близки каждому православному человеку. Как прожили эти женщины свою земную жизнь? Почему их называют блаженными? Почему молитва блаженного так угодна Богу? Ответить на эти вопросы трудно, если самим не проникнуться глубокой верой и любовью к живущим.Надеясь на чудесную помощь свыше, ожидая мудрого покровительства и руководства, мы опять и опять обращаемся к нашим заступницам: «Блаженные, молите Бога о нас!».
Эта книга посвящена иконам Божией Матери, которая не раз спасала от бед, помогала в болезнях, укрывала от несчастий православных людей не только в России, но и в других странах.В книге приведены библейские сказания о земном пути Богородицы и исторические сведения о чудотворных иконах, в том числе таких редких, как «Млекопитательница» и «Ахтырская», даны пояснения, какой иконе и в каком случае следует молиться. Большой интерес представляют размышления известных церковных деятелей и письма читателей, жизнь которых чудесным образом переменилась после молитвенного прошения.
Эта книга по праву может называться первой современной православной энциклопедией для детей. В ней просто, ясно и интересно рассказывается о главных истинах православной веры и правилах церковной жизни. Доступное изложение, множество интересных фактов, ответы на самые разные детские «почему?» делают книгу незаменимым проводником в мир Православия. Текст опирается на знаменитый учебник «Закон Божий для семьи и школы» Серафима Слободского (1957 г), «Катехизис» митрополита Филарета (1822 – 1823 гг) и другие авторитетные источники.