Азбука православной веры - [6]

Шрифт
Интервал

Ин. 5, 1–14

Была в Иерусалиме купальня, у Овечьих ворот, которая называлась по-еврейски Вифезда, то есть «дом милосердия». Она была замечательна тем, что Ангел Господень время от времени сходил в нее и возмущал воду; и тот больной, который сходил в купальню первым после Ангела, тотчас выздоравливал.

Однажды Иисус Христос, проходя мимо купальни, увидел множество лежащих около нее больных. Тут были хромые, слепые, иссохшие; всякий ждал минуты, когда Ангел возмутит воду, чтобы войти в нее. Среди больных был один, который тридцать восемь лет лежал в расслаблении (параличе). Спаситель сжалился над ним и сказал: хочешь ли быть здоров? Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня. Иисус сказал ему: встань, возьми постель твою и ходи. Больной тотчас выздоровел, взял постель свою и пошел. Бывшие тут иудеи вознегодовали и сказали исцеленному, что не следовало ему брать постели своей, так как день был праздничный.

Но он отвечал им: Кто меня исцелил, Тот мне сказал: возьми постель твою и ходи.

— Кто тот человек? — спросили они.

Но он не знал; Иисус же направился дальше.

Через некоторое время Иисус встретил этого человека в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже.

Вот о чем мы должны все помнить, когда Бог избавляет нас от болезни. Во время болезни мы часто просим помощи у Бога, а выздоровев, забываем о молитве и возвращаемся к прежним грехам, вместо того чтобы исправиться и начать новую, благочестивую жизнь.

Глава 15. Иисус Христос укрощает бурю

Мф. 8, 23–27

Многие из нас не бывали на море и не могут представить, как страшна бывает буря на море или на большом озере. Волны вздымаются так высоко, что совсем заливают корабли. Нередко, когда буря очень сильна, корабли тонут, и все, кто есть на них, погибают. Однажды Иисус Христос учил народ на берегу Геннисаретского озера, называемого также морем Галилейским, а к вечеру вошел в лодку; за Ним последовали ученики Его. И они отправились. Во время плавания Спаситель уснул. Вдруг поднялась сильная буря, так что волны заливали лодку и она уже наполнялась водой. Тогда ученики подошли к Иисусу, разбудили Его и говорят: Учитель, спаси нас, мы погибаем! Иисус, проснувшись, запретил дуть ветру и повелел морю успокоиться. Тотчас наступила великая тишина, и лодки благополучно пристали к берегу. Все, кто видел это, изумились и говорили друг другу: что это за Человек? Он повелевает ветрам и воде, и они послушны Ему!

Глава 16. Иисус Христос воскрешает дочь Иаира

Мк. 5, 22–24, 35–43

Иисус Христос во время земной Своей жизни воскресил трех умерших: дочь Иаира, сына вдовы Наинской и Лазаря. Иаир веровал в силу Христову. Двенадцатилетняя дочь его опасно заболела. Иаир пошел к Иисусу и стал просить, чтобы Иисус пришел к нему в дом. Дочь моя при смерти, говорил он, но приди и возложи на нее руку, и она будет жива. Иисус тотчас же пошел, но на дороге встретился им человек, который сказал Иаиру: дочь твоя скончалась; не беспокой Учителя. (Учителем звали Иисуса потому, что Он учил народ исполнять волю Божию.) Бедный Иаир был сражен горем. Но Иисус сказал ему: не бойся, только веруй — и продолжал идти с Иаиром к его дому. И когда пришел в дом, увидел в нем плачущих. Иисус тогда сказал: что смущаетесь и плачете? девица не умерла, но спит. Многие из присутствующих стали смеяться над словами Спасителя, так как они знали, что девица умерла; но Иисус выслал всех из комнаты, кроме трех Своих учеников — Петра, Иакова и Иоанна, а также отца и матери девицы. Он подошел к умершей, взял ее за руку и громко сказал: девица, тебе говорю, встань. Девица тотчас встала, и Спаситель приказал, чтобы ей дали пищи. Иисус Христос строго приказал родителям воскресшей девицы никому не говорить об этом чуде, и все-таки слух о воскрешении дочери Иаира разнесся по всей стране.

Глава 17. Иисус Христос питает народ в пустыне

Мк. 8, 1–9; 6, 31–44. Мф. 14, 13–21

Однажды в пустыне вокруг Иисуса собралось множество народа слушать Иисуса Христа. Господь сказал ученикам Своим: жаль Мне народа, что уже три дня находятся при Мне, и нечего им есть. Если неевшими отпущу их в домы их, ослабеют в дороге, ибо некоторые из них пришли издалека.

Ученики сказали: откуда в пустыне взять хлеба, чтобы накормить такое множество? Сколько у вас хлебов? — спросил Иисус.

Они отвечали: семь и немного рыбы.

Тогда Он велел народу возлечь на земле и, взяв семь хлебов и рыбу, помолился и, благословив еду, преломил и дал ученикам, а ученики раздали народу.

И все ели и насытились, и оставшихся кусков набрали семь полных корзин. А евших было четыре тысячи человек, кроме женщин и детей.

Случилось в другой раз, что в пустыне, около города Вифсаиды, с Иисусом было около пяти тысяч мужчин и с ними их жены и дети. Солнце уже садилось; ученики сказали Иисусу: место здесь пустынное и время уже позднее; отпусти народ, чтобы они пошли в селения и купили себе пищи. Но Иисус сказал ученикам: не нужно им идти, вы дайте им есть.


Еще от автора Владимир Михайлович Зоберн
Православные праздники в рассказах любимых писателей. Круглый год

Книга предназначена для чтения в кругу семьи. Это подборка стихов и прозаических текстов, посвященных двунадесятым и великим православным праздникам, дням памяти особо чтимых на Руси святых, богородичных икон, таким важным событиям православного цикла, как Великий и Рождественский посты, Радоница. Объяснения праздников рассказывают о смысле их названий, обстоятельствах и времени установления, традициях, связанных с ними.


Пришествие антихриста: Православное учение

Во всех глубочайших религиозных традициях есть знание о том, что всему миру предстоит рано или поздно погибнуть. Сегодня мы видим повышенный интерес к этой теме и предлагаем вниманию читателя православный взгляд на кончину мира. Когда бы она ни наступила, к этому моменту надо быть готовым и нужно знать, как к нему готовиться. Книга составлена по учению Священного Писания и толкованиям святых отцов и учителей Церкви: Иоанна Златоуста, Андрея Кесарийского, Иоанна Дамаскина, Ефрема Сирина. Издание рекомендовано Издательским Советом Русской Православной Церкви.


Страшный Cуд: Православное учение

О конце мира и Страшном Суде говорили святые пророки и апостолы; об этом говорит Священное Писание. Иисус Христос незадолго до смерти открыл ученикам тайну кончины мира и Своего Второго Пришествия. День Страшного Суда неизвестен, поэтому каждый христианин должен быть готов ко Второму Пришествию Господа на землю, к часу, когда придется ответить за свои грехи. В этой книге изложено сохраненное Православной Церковью священное знание о судьбе мира. Также собраны рассказы о загробной жизни, явлениях умерших из потустороннего мира, о мучениях грешников в аду и блаженстве праведников в Раю. Книга рекомендована Издательским Советом Русской Православной Церкви.


Будущая загробная жизнь: Правoславнoе учениe

В наше время часто приходится слышать, что вечной жизни нет, что потусторонний мир – выдумка и для человека всё кончается смертью. Да, закон смерти общий для всего человечества. Смерть неизбежна для всех и каждого. Но со смертью физической жизнь не завершена. Для православных христиан будущая загробная жизнь – непререкаемая истина, это учение Церкви. В этой книге на основе Священного Писания и учения Отцов церкви приводятся доказательства бессмертия души, рассказывается о мытарствах, блаженстве праведных и мучениях грешников, собраны высказывания великих ученых и философов о тайне бессмертия.


Рекомендуем почитать
Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями)

Верстка Минеи Праздничной выполнена с сентября месяца и праздника Начала индикта по август и Усекновения честныя главы Иоанна Предтечи. Даты подаем по старому и (новому) стилю. * * * Данная электронная версия Минеи Праздничной полностью сверена с бумажной версией. Выполнена разметка текста для удобочитаемости; выделено различные образы слова МИР: мир (состояние без войны), мíр (вселенная, община), мν́ро (благовонное масло).


Леонтий Византийский. Сборник исследований

Богословско-литературное наследие Леонтия Византийского, знаменитого богослова и полемиста VI века, до сих пор остается недостаточно изученным в России, между тем как на Западе в XIX–XX вв. ему были посвящены десятки исследований. Современному российскому читателю известны, пожалуй, лишь краткие упоминания о Леонтии в трудах протоиерея Георгия Флоровского и протопресвитера Иоанна Мейендорфа. До сих пор нет полного русского перевода ни одного трактата Леонтия Византийского... Не претендуя на полноту и окончательность, предлагаемый ныне сборник исследований призван дать современному российскому читателю необходимые сведения о составе «Леонтиевского корпуса» (Corpus Leontianum), его предполагаемом авторстве, структуре и содержании входящих в него богословских трудов. *** Редакционный совет Центра библейско-патрологических исследований (программа поддержки молодых ученых ВПМД) Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви: Иерей Сергий Шастин (настоятель Крутицкого Патриаршего Подворья, Председатель Всероссийского православного молодежного движения и Братства Православных Следопытов) Диакон Михаил Першин (директор центра, заведующий информационно-издательским сектором Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви) Иерей Сергий Осипов (технический редактор) Проф.


Забытый Сперджен

Впервые я познакомился со Спердженом, купив его книжку в букинистическом магазине в Ливерпуле в 1950 году, хотя после этого потребовалось еще несколько лет, чтобы я по-настоящему узнал его. На моей книжной полке стояли несколько его книг, и мне, тогда еще молодому христианину, нравилась горячая вера их автора, но по большей части я все же воспринимал Сперджена как чудо-проповедника чуждой мне викторианской эпохи. Тогда я был согласен с одним современным писателем, сказавшим, что «в век скучных английских проповедей Сперджен говорил захватывающим, богатым, метафорическим языком». К трудам Сперджена я относился как к обычным современным христианским книгам с евангельским содержанием, разве что их было слишком много.


Как сохранить семью счастливой? Псково-Печерские листки. Выпуск №2

Псково-Печерские листки — уникальное собрание духовного опыта, накопленного насельниками Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря более чем за 500 лет. Издаваемые ещё со времён Великой Отечественной войны, эти листки и по сегодняшний день призваны помогать всем ищущим духовного возрастания и утешения. Теперь прикоснуться к многовековому опыту духоносных отцов смогут все — Псково-Печерские листки, старательно отобранные и оформленные, издаются отдельными, тематическими сборниками. Сборник «Как сохранить семью счастливой?» расскажет о том, как важно подготовиться к созданию семьи, как не потерять счастье и радость первых дней совместной жизни и сохранить эти светлые чувства на протяжении долгих лет; поможет научиться переносить трудности и испытания, столь неизбежные в каждой семье; подскажет, как воспитывать ребёнка в любви и живой вере в Бога.


Дарим тебе дыхание: Рассказы о жизни рядом со старцем Наумом

В этой небольшой книге автор, игумения Евпраксия, рассказывает о жизни рядом со старцем, лаврским архимандритом Наумом (Байбородиным; 1927–2017). Много всего удивительного, чудесного происходило постоянно, но разве можно привыкнуть к чуду… А ведь самым большим чудом был сам Батюшка. Отец Наум был живым примером святости, примером невозможного для человека наших дней совершенства, примером полной безпощадности к себе и жертвенности, милосердия и безконечного терпения. В публикуемых рассказах запечатлены некоторые истории, связанные с его благословениями, его молитвами и заботами о своих духовных чадах.


Св. Тереза Иисуса

В книгах «Реформаторы: Лютер. Кальвин. Паскаль» (1939–1940) и «Испанские мистики: Св. Тереза Иисуса. Св. Иоанн Креста. Маленькая Тереза» (1940–1941) Д.С.Мережковский подводит итог своим размышлениям о судьбах христианства в мире, как всегда тесно связывая события прошлых столетий с современностью. В первой трилогии речь идет о реформаторах «внешних», во второй – о «внутренних», чей мистический опыт, по мысли Мережковского, призван преобразить три мировые ветви христианской Церкви в Церковь Вселенскую.


Таинство веры

Эта книга – замечательное введение в христианское вероучение, молитву и богослужение. Она потрясает своей глубиной и в то же время обращена к самому простому читателю, православному или нет, даже неверующему, и вводит его в самую сердцевину православной жизни. Что дает человеку вера? Кто такой Бог и как понимает Его Православная Церковь? Как Бог может быть одновременно един и троичен? Каково православное учение о человеке? В чем значение Иисуса Христа? Для чего нужны Церковь и таинства? В чем смысл смерти и что ждет человека после смерти? На эти и многие другие вопросы отвечает настоящая книга.


Под покровом Богородицы. Мир чудотворных икон

Эта книга посвящена иконам Божией Матери, которая не раз спасала от бед, помогала в болезнях, укрывала от несчастий православных людей не только в России, но и в других странах.В книге приведены библейские сказания о земном пути Богородицы и исторические сведения о чудотворных иконах, в том числе таких редких, как «Млекопитательница» и «Ахтырская», даны пояснения, какой иконе и в каком случае следует молиться. Большой интерес представляют размышления известных церковных деятелей и письма читателей, жизнь которых чудесным образом переменилась после молитвенного прошения.


Пути блаженных. Ксения Петербургская. Матронушка-Босоножка. Мария Гатчинская. Любушка Сусанинская

Истинная вера есть дар Божий, который дается человеку за многие добрые дела. Она способна творить чудеса, и примером тому является жизнь блаженных, или Христа ради юродивых, которых всегда любили и чтили на Руси.Эта книга посвящена русским женщинам, которых многие почитают своими небесными покровительницами. Ксения Петербургская, Матронушка-Босоножка, Мария Гатчинская, Любушка Сусанинская… Имена эти дороги и близки каждому православному человеку. Как прожили эти женщины свою земную жизнь? Почему их называют блаженными? Почему молитва блаженного так угодна Богу? Ответить на эти вопросы трудно, если самим не проникнуться глубокой верой и любовью к живущим.Надеясь на чудесную помощь свыше, ожидая мудрого покровительства и руководства, мы опять и опять обращаемся к нашим заступницам: «Блаженные, молите Бога о нас!».


Закон Божий для детей

Эта книга по праву может называться первой современной православной энциклопедией для детей. В ней просто, ясно и интересно рассказывается о главных истинах православной веры и правилах церковной жизни. Доступное изложение, множество интересных фактов, ответы на самые разные детские «почему?» делают книгу незаменимым проводником в мир Православия. Текст опирается на знаменитый учебник «Закон Божий для семьи и школы» Серафима Слободского (1957 г), «Катехизис» митрополита Филарета (1822 – 1823 гг) и другие авторитетные источники.