АУЕ: криминализация молодежи и моральная паника - [29]

Источник фото 1: постер фильма Schutzengel («Ангел-хранитель», Германия, 2012). Источники фото 3–8 (широко использующихся в Интернете) не установлены.

Перечисленные «пацанские цитаты» отражают все категории, упомянутые в таблице 2: одиночество, индивидуализм — № 5, 6, 7; готовность преодолевать препятствия, настрой на достижение успеха — № 2, 3, 5, 6, 7; дружба — № 3, 7, 8; любовь к родителям, братьям, сестрам — № 4; сексуальность — № 1; готовность к дракам, хулиганству, экстремальному поведению — № 3, 5, 7, 8; включенность в тюремно-уголовное сообщество — № 8; автомобили — № 5, 6; оружие — № 1, 5. На фото 2 — культовый персонаж, воплощающий в себе пацанские добродетели, герой сериала «Бригада» (2002) Саша Белый; фото 3 — волк, частый образ «пацанских цитат».

* * *

Знакомство с содержанием пабликов, имеющих в названии слово АУЕ, позволяет снять вопрос о загадках их финансирования. В СМИ и частных суждениях неоднократно встречалась мысль о том, что за раскручиванием бренда АУЕ и посвященных ему сообществ стоят крупные денежные средства и солидные организации (предположительно, криминальное сообщество, заинтересованное в распространении воровской идеологии). В действительности большинство коммерческих пабликов создают посты по простейшему принципу: «высказывание + изображение». И то и другое несложно найти на сайтах бесплатных фотографий и афоризмов; возможно, материалы для публикации присылают и участники сообщества. С подобной работой — созданием контента и модерированием — легко справилась бы пиар-служба небольшой коммерческой организации. Создать и продвигать паблик, посвященный АУЕ, может не имеющий опыта энтузиаст. Так, в одном из телевизионных сюжетов был представлен подросток, самостоятельно создавший достаточно успешный паблик подобного рода.

Коммерческие сайты, связанные с АУЕ, являются примером организации продаж через конструирование стиля жизни. Общим местом в современном маркетинге является то, что стили жизни потребителей позволяют сегментировать рынок[187]. Рассматриваемые коммерческие паблики создают определенный образ жизненной стилистики, чтобы предложить товары людям, которым импонирует такая стилистика.

В рамках борьбы с этим направлением были заведены уголовные дела на создателей некоторых «пабликов АУЕ» (видимо, на тех, кто жил в России и был доступен для правосудия). Так, в сентябре 2019 года в Челябинске было возбуждено уголовное дело в отношении создателя и модератора паблика «Босота / АУЕ / −74», 41-летнего мужчины, ранее судимого за кражи, грабеж и незаконный оборот наркотиков[188].

Поражает своей нелепостью история одного из коммерческих пабликов, известная из судебной хроники: в 2011 году двое братьев, жителей Екатеринбурга (младшему было на тот момент около 17 лет), создали «ВКонтакте» паблик «А. У. Е.», своей целью имевший продажу товаров с тюремно-уголовной символикой — одежды с принтами, четок, игральных карт, шахмат, нард, чехлов для телефонов и др. В паблике (позже появился еще один — «*Ш*П*А*Н*А*») размещалась коммерческая реклама, бесплатно рекламировался магазин, принадлежавший друзьям. Контент собирался на других ресурсах Интернета. На пике популярности паблики посещали 200 тыс. и 30 тыс. подписчиков соответственно. При столь солидном масштабе доходы были более чем скромны — в месяц площадка «А. У. Е.» приносила не более 10 тыс. рублей. В апреле 2017 года паблики были заблокированы, и продажи упали почти до нуля. В марте 2018 года за ведение паблика один из его основателей был уволен с военной службы по контракту. 30 мая были задержаны основатель паблика (его жена по беременности оставлена под подпиской о невыезде) и руководитель интернет-магазина. Дело расследовал центральный аппарат ФСБ, арестанты содержались в СИЗО «Лефортово»; 10 декабря 2019 года начались судебные слушания. Подсудимым вменялись обвинения по ч. 2 ст. 280 УК (публичные призывы к экстремизму через Интернет) и ч. 1 и 2 ст. 282.1 УК (организация экстремистского сообщества и участие в нем); коммерческая деятельность рассматривалась как «извлечение прибыли, необходимой для функционирования экстремистского сообщества». Суд назначил одному мужчине наказание в виде 7 лет, другому — 3 лет 9 месяцев лишения свободы, женщине — 4 года условно. Стоит добавить, что ни фигуранты дела, ни их семьи и друзья не имеют отношения к криминальному миру, их проект являлся чисто коммерческим, причем значительной прибыли не приносил[189]. Дело незадачливых челябинских бизнесменов с их мизерными доходами заставляет вспомнить алармистское высказывание Я. В. Лантратовой на состоявшемся в декабре 2016 года заседании СПЧ: «Сувенирная продукция, которая производится в этих группах, дает нам понимание, что за этим стоят очень большие деньги и заинтересованные люди»[190].

Что же за материалы выкладывались в сообществе? «По словам адвоката, за три года существования группы было опубликовано 35 981 записей, при этом экстремистскими признаны 63. Две из них признаны возбуждающими ненависть и унижение. По подсчетам защиты, это 0,18 % от общего количества опубликованных записей»