АУЕ: криминализация молодежи и моральная паника - [19]

Итак, «даже сам криминальный мир терминологию зачастую воспринимает по-разному»; соответственно, и предложенная формулировка расшифровки оказалась известной не всем — многие эксперты, несмотря на глубокую компетентность в теме, ее не знали. Это обусловлено тем, что каждый эксперт имеет собственную, индивидуальную жизненную траекторию; каждый видел тюремно-уголовное сообщество с собственной точки зрения.

2. Крик, выражающий приветствие, солидарность. В одном из анонимных текстов, размещенных в Интернете, сообщается, что «А. У. Е. принято прогонять по хатам в тюрьмах и на кичах, перед прогоном воровской бумаги, а также перед входом в хату, уважающий себя арестант должен вопреки запретам ментов прогнать на весь продол (коридор) эти три буквы, после прокричать свое погоняло (кличку) и в какую хату он едет (водворяется)»[128]. Также постоянно встречается мнение, что возглас «АУЕ!» используется как приветствие при входе в камеру[129]. Есть и этиологический сюжет, описывающий происхождение возгласа: «Здесь, на свободе, не знают, что такое АУЕ на самом деле. Я задавал интерес, откуда появилось АУЕ. Мне говорили, что когда-то давным-давно, когда воры приезжали на централ, кричали: „Арестанты, урка едет“»[130].

В рекомендациях бывших сидельцев по «прописке в хате», наоборот, не рекомендуется произносить «АУЕ» при первом входе в камеру; это расценивается как излишняя претенциозность, о статусе новичка говорит не произносимое им приветствие, а количество его прежних ходок[131].

Фотография с письменным приветствием фигурировала в делах о волнении в Можайской воспитательной колонии, эта надпись была прочитана как: «АЦЕ: Братухи на память», она вызвала недовольство у надзирателя[132].

3. Устный призыв к совместному действию, выражение угрозы. Приведем несколько примеров такого употребления слова по описаниям инцидентов в СМИ, в том числе в случаях, упомянутых в параграфах I.1 и I.3.

— 11 сентября 2010 года в Белореченской воспитательной колонии (Краснодарский край) произошли волнения. Малолетний заключенный колонии был избит надзирателями и выведен перед строем. «Тогда один из смотрящих колонии закричал „АУЕ“ и все бросились совершать беспорядки», в них участвовало 70 человек; кстати, приведенный случай содержит самое раннее из найденных упоминаний слова АУЕ в СМИ[133].

— Во время волнений в Можайской воспитательной колонии 21 февраля 2016 года подростки скандировали «АУЕ!»; это слово использовалось также как граффити[134].

— Нефтеюганск, сентябрь 2018 года: «В помещение магазина ворвалась группа подростков в возрасте примерно 15 лет, они разбили стеклянную дверь, разломали стойки в магазине. При этом школьники кричали „АУЕ“, а потом сбежали с места происшествия»[135].

— Ульяновск, август 2019 года: при задержании подростка товарищи пытались его отстоять; судя по видео, при этом прозвучал возглас «АУЕ», но только один раз, его неуверенно выкрикнул женский голос[136].

— 8 августа 2019 года в московском Бирюлево во время уличного инцидента группа хулиганов скандировала «АУЕ!»[137].

Выше был описан инцидент, когда воришка, задержанный в зоне отдыха города Читы, кричал: «АУЕ! Ворам свободу!» Так он призвал на помощь около десяти человек[138].

* * *

Многие информанты, в том числе наши эксперты, говорят о том, что слово АУЕ первоначально использовалось не как аббревиатура, а как крик, возглас, не предполагающий расшифровки и имеющий коммуникативные функции.

Так, социолог Анатолий Бреславский, проводивший исследование криминализированной молодежи в Забайкалье в 2005–2006 годах, не встретил слова АУЕ, но вспомнил соответствующий выкрик: «В тех поселках в Заиграевском районе, где я собирал интервью, не было как такового названия ауе, по моим данным. Честно говоря, узнал об этом движении из СМИ, когда писали про Забайкальский край. Хотя как междометие это слово было в обиходе. Звучало как обращение скорее, начало фразы, окрик» (из личной переписки).

Социолог Н. И. Карбаинов, уроженец Бурятии, высказал похожее мнение: «По моим исследовательским материалам, в советское время среди участников „движений“ Улан-Удэ слово „ауе“ не использовалось. Но в 1990-е гг., по моим воспоминаниям, слово „Ауе“ использовали в двух ситуациях: 1) как клич, типа „Ауе, шпана!“; 2) как призыв, способ привлечения внимания: „Ауе, братуха, иди сюда, побазарить надо!“ Как самоназвание слово „ауе“ не использовалось» (из личной переписки).

В одной из публикаций приводится высказывание опытного уголовника о происхождении слова АУЕ: «Набор букв! Я в первый раз это слово услышал, когда в Минусинске сидел на тюрьме: там к кáбуре [дырке, отдушине между камерами] подойдешь, крикнешь: „Ауе!“, — шифровкой, менты же не должны знать, что мы переговариваемся. А раньше кричали: „Уга!“, — типа: „Привет, уголовники“»[139].

Один из наших экспертов подтвердил, что такая практика существовала в Хабаровском крае: «Да, это было там. Можно было, просто идешь, залазишь в „столыпина“ [железнодорожный вагон, в котором перевозят заключенных. — Д. Г.], например, кричишь на коридор: „ỳга-áга, привет!“ Это обозначает, что все люди, которые придерживаются воровского, должны ответить, поздороваться в любом случае. Тот, кто относится к субкультуре так называемых красных, они молчат; те, кто относится к субкультуре обиженных, или, как сейчас их называют, „социально пониженный статус“, они тоже молчат. То есть отвечают только „черные“ уголовники, не мужики. Со стороны администрации это не приветствуется. [