Атлантида. Мир до потопа - [132]

Шрифт
Интервал

«Религия вед не знает идолов, — пишет Макс Мюллер, — почитание идолов в Индии — это вторичное образование, деградация к более примитивному почитанию идеальных богов».

Это было чистое солнцепоклонничество, какое преобладало в Перу по прибытии испанцев. Оно соответствует платоновскому описанию религии Атлантиды.

«Хребет Дельфина» на дне Атлантического океана, или поднятие, обнаруженное зондированием с корабля «Челленджер», имеет, как представляется, три отрога: один, протянувшийся к западному берегу Ирландии, другой, соединяющийся с северо-восточным берегом Южной Америки, и третий, у западного берега Африки. Из этого не следует, что остров Атлантида, населенный цивилизованным народом, когда-либо действительно соединялся с этими берегами. Существует большая вероятность того, что различные человеческие расы пришли туда с трех континентов Европы, Америки и Африки, или же великий континент, когда-то занимавший все ложе нынешнего Атлантического океана, из осколков которого, как говорит нам геология, сложены Старый и Новый свет, мог быть ареной развития различных человеческих рас в течение очень долгого времени, занимающих разные климатические зоны.

Есть много указаний на то, что в Атлантиде обитали три человеческие расы. Ной, согласно Книге Бытия, имел трех сыновей: Сима, Хама и Яфета, представлявших три расы разного цвета кожи. Греческие легенды рассказывают о восстаниях, в разные времена возникавших на Олимпе. Одним из них было восстание гигантов, «расы существ от крови Урана», великого прародителя этой расы. «Их царем или вождем был Порфирион, а самым могучим воином Алкиной». Их матерью была земля. Это, вероятно, означает, что они представляли собой обычных людей с темным цветом кожи. Они вели отчаянную борьбу за власть, но были покорены Зевсом. Было также два восстания титанов. Титаны, кажется, имели собственное управление, и имена их 12 царей даны в греческой мифологии>{440}. Они также были «крови Урана», человеческого Адама. Так, мы узнаем, что Уран женился на Гее (земля) и имел три потомства: 1)титанов, 2) гекатонхейров, 3) киклопов. Мы должны думать, что два последних вида были морскими народами, и я показал, что их мифические характеристики проистекают от вида их кораблей. Здесь мы имеем, я думаю, представление о трех расах: 1) краснокожие, или загорелые люди, подобные египтянам, финикийцам, баскам, берберам и кушитам, 2) сыны Сима, возможно, желтая или туранская раса, 3) белые люди: арийцы, греки, кельты, готы, славяне и другие. Если эта точка зрения верна, то мы можем предположить, что колонии бледнолицых могли быть созданы атлантами на северных берегах Европы в разные и, вероятно, далеко отстоящие друг от друга периоды времени, и от одной из них произошла в Европе арийская семья народов, потому что бытовавшая среди них легенда гласила, что когда-то они жили в стране, где лето длилось только два месяца.

С древнейших времен признаются два больших разделения в арийской семье народов: «К востоку те, кто сами себя называли арийцами (ариями), чьи потомки населили Персию, Индию, и так далее, а к западу яваны, или молодые, сначала ушедшие в западном направлении. От них произошли разные народы, населившие Европу. Это название (яван) встречается в X главе Книги Бытия>{441}. Но, конечно же, те, что ушли на запад, раньше других отделились от начального ствола, они могли быть не «молодыми», а скорее старшими братьями. Но, если мы предположим, что население Бактрии покинуло Атлантиду раньше, чем греки, римляне и кельты, то они действительно младшие, «молодые», те, что следовали за более ранними миграциями, и в этом мы можем найти объяснение связей между латинским и кельтским языками. Аенорман пишет, что название Эрин (Ирландия) происходит от «ариян», а мы видели, что этот остров был заселен и назван Эрином народами, определенно связанными с Испанией, Иберией, Африкой и Атлантидой.

Есть еще одна причина предположить, что арийские народы вышли из Атлантиды.

Мы находим, что вся Европа, за исключением небольшой части Испании и полосы вдоль северного полярного круга, населена народами, считающимися арийскими, но, обратившись к Азии, видим, что арийцами занята лишь часть ее, ближайшая к Европе. Весь остальной великий континент с незапамятных времен заполнен неарийскими народами. Существует семь ветвей арийской семьи: 1) германская, или тевтонская, 2) славяно-литовская, 3) кельтская, 4) италийская, 5) греческая, 6) иранская, или персидская, 7) санскритская, или индийская, и из этих семи ветвей пять живут на земле Европы, а две другие — это народы, проникшие в Азию со стороны Европы. Арии в Европе живут примерно со времен позднего каменного века, если не раньше, тогда как движение арийцев в Азию происходило в исторический период, и они явились туда как завоеватели, образовав высшую касту среди многочисленного населения другой расы. Предполагается, что веды восходят к 2000 г. до н. э., тогда как есть все основания полагать, что кельты населяли Западную Европу в 5000 г. до н. э. Если арийская раса происходит из сердца Азии, то почему ее представители не проникли в Сибирь, Китай, Японию и в другие части Азии? И если арийцы двинулись в сравнительно недавнее время в Европу из Бактрии, то где народы, тогда населявшие Европу, люди эпохи камня и бронзы? Мы могли бы найти западные берега Европы, населенные ими, как восточные берега Азии и Индии заполнены туранским населением. Напротив, мы знаем, что арии пришли в Индию со стороны Пенджаба, лежащего к северо-западу, а их предания говорят о том, что они пришли с запада, то есть со стороны Европы и Атлантиды.


Еще от автора Игнатиус Лойола Доннелли
Гибель богов в эпоху Огня и Камня

Грозная космическая катастрофа как мощный фактор, в корне меняющий облик Земли и течение жизни на нашей планете: кто из читателей не знаком с этой концепцией? Однако мало кто знает, что детально разработал ее еще в XIX веке на уровне новейших достижений науки своего времени автор книги, которую вы держите в руках. Причем изложил свои выводы именно в этой самой книге! Она впервые издается на русском языке.Игнатиус Доннелли (1831–1901) известен читателю как атлантолог. Однако он был еще и профессиональным политиком (социалистической ориентации), и писателем.


Рекомендуем почитать
Делийский султанат. К истории экономического строя и общественных отношений (XIII–XIV вв.)

«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.


Ядерная угроза из Восточной Европы

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Очерки истории Сюника. IX–XV вв.

На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.


Древние ольмеки: история и проблематика исследований

В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.


О разделах земель у бургундов и у вестготов

Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.


Ромейское царство

Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.