Атлантида. Мир до потопа - [130]

Шрифт
Интервал

Что же мы добавили к цивилизации этого древнего народа? Их домашние животные — те же, что у нас, за исключением индюка, ввезенного из Америки. За прошедшие 10 000 лет мы прибавили одну птицу к их списку домашних животных! Они выращивали пшеницу и получали шерсть, которую пряли и ткали, как и мы, за исключением того, что мы добавили несколько механических устройств для получения тех же результатов. Их металлы те же, что у нас. Даже железо, достижение более позднего времени, как мы полагаем, они уже открыли. И не следует забывать, что греческая мифология повествует о богоподобном народе, обитавшем на Олимпе, великом острове «в середине Атлантики» на далеком западе и ковавшем железо, а мы находим остатки железного меча и оружие из метеоритного железа в курганах долины Миссисипи, тогда как название этого металла имеется в древних языках Перу и Чили, а инки обрабатывали железо на берегах озера Титикака.

Еще одно свидетельство цивилизации этой древней расы обнаруживается в том, что перед рассеянием со своей родины арии достигли такой степени развития, когда они обладали правильно организованной религией: они почитали Бога, верили в злого духа и в справедливость небес. Все это предполагает наличие храмов, жрецов, жертвоприношений и упорядоченное состояние общества.

Мы видели, что греческая мифология в действительности — это история царей и цариц Атлантиды.

Когда мы обратимся к другой ветви великой арийской семьи, к индусам, то найдем, что их боги — это также цари Атлантиды. Индусский бог Варуна — это греческий бог Уран, бывший основателем царской семьи Атлантиды.

В ведах мы находим гимн «Царю Варуне», где есть такой фрагмент: «Это земля также принадлежит Варуне, царю, и это широкое небо, раскинувшееся от края до края. Два моря — это чресла Варуны; он находится даже в этой капле воды». В ведах есть еще один гимн царю Варуне: «Он, кто знает, куда птицы летят по небу, куда корабли плывут по морю. Он, держатель порядка, кто знает двенадцать месяцев и части каждого, и знает тот месяц, что рождается после».

Этот стих, кажется, дает дополнительное доказательство того, что веды были написаны морским народом, а слова о двенадцати месяцах напоминают нам перуанцев, которые также делили год на 12 частей, по 30 дней каждая и затем добавляли шесть дней для завершения года. У египтян и мексиканцев тоже были вставные дни для этой цели.

Но, кроме того, следует помнить, что греки, арийский народ, в своих мифологических легендах показывают теснейшие связи с Атлантидой. Ат-тика и А-фины — это реминисценции имени Ад, и мы знаем, что Посейдон, бог и основатель Атлантиды, основал Афины. В Элевсинских мистериях мы находим институт атлантов, их влияние во весь период греческой истории вплоть до прихода христианства было необычайным, и даже после того масонство предхристианского времени, как утверждают, продолжилось до нашего времени в современном франкмасонстве, которое прослеживается до «дионисийского братства, возникшего в Аттике». И, как мы видим, итальянские сатурналии происходят от праздников урожая в Атлантиде, так и Элевсинские мистерии можно проследить до платоновского острова. Посейдон был у их основ. Первый иерофант Евмолп был «сыном Посейдона», а все церемонии были связаны с временем сева и урожая, с Деметрой, или Церерой, богиней атлантов и дочерью Кроноса. Она первая научила греков пользоваться плугом и выращивать ячмень. А в карнавалах звучат отголоски сатурналий, как в масонстве сохранившиеся Элевсинские мистерии. Корни этих современных институтов восходят к эпохе миоцена. Мы видели, что Зевс, царь Атлантиды, чью гробницу показывают на Крите, превратился в греческого бога Зевса, подобным же образом он вновь появляется у индусов как Дьяус. Его называют Дьяус-питар, то есть Бог-отец, что у греков Зевс-патер, а у римлян превращается в Юпитера.

Однако самая прочная связь с системой атлантов представлена в случае индусского бога Дева Нахуши.

В главе о греческой мифологии мы видели, что Дионис был сыном Зевса и внуком Посейдона и таким образом идентифицировался с Атлантидой. «Спустившись к людям, — рассказывают греки, — он отправился в путешествие через все известные страны, даже в самые далекие части Индии, наставляя людей на своем пути, как употреблять вино и как заниматься многими другими мирными ремеслами, и уча их ценностям справедливости и достойного поведения. Его восхваляли повсюду как величайшего благодетеля человечества>{431}.

Другими словами, он представлял великую цивилизацию атлантов вплоть до «удаленнейших частей Индии» и «во всем известном мире» от Америки до Азии. Благодаря связи этого царя с вином он был превращен в более поздние времена в распутного бога Бахуса. Но повсюду традиции, связанные с ним, восходят к Атлантиде. «Все легенды Египта, Индии, Малой Азии и древних греков описывают его как царя, великого при жизни и обожествленного после смерти… Амон, царь Аравии или Эфиопии, женился на Рее, сестре Кроноса, который правил Италией, Сицилией и некоторыми странами Северной Африки». Дионис, согласно египтянам, был сыном Амона от прекрасной Амальтеи. Кронос и Амон вели долгую войну. Дионис нанес поражение Кроносу и, захватив его столицу, сверг его с трона и посадил на его место Зевса. Зевс правил благородно и заслужил великую славу. Дионис наследовал своему отцу Амону и «стал величайшим из правителей. Он простер свою власть на все соседние страны и завершил завоевание Индии… Он уделял много внимания кушитским колониям в Египте, сильно увеличив их силу, знания и богатство»


Еще от автора Игнатиус Лойола Доннелли
Гибель богов в эпоху Огня и Камня

Грозная космическая катастрофа как мощный фактор, в корне меняющий облик Земли и течение жизни на нашей планете: кто из читателей не знаком с этой концепцией? Однако мало кто знает, что детально разработал ее еще в XIX веке на уровне новейших достижений науки своего времени автор книги, которую вы держите в руках. Причем изложил свои выводы именно в этой самой книге! Она впервые издается на русском языке.Игнатиус Доннелли (1831–1901) известен читателю как атлантолог. Однако он был еще и профессиональным политиком (социалистической ориентации), и писателем.


Рекомендуем почитать
Римское владычество на Востоке: Рим и Киликия (II в. до н. э. — 74 г. н. э.)

Книга отечественного ученого-антиковеда, доктора исторических наук, профессора М. Г. Абрамзона является первым в современной историографиии обстоятельным исследованием, посвященным более чем двухсотлетней истории организации римской провинции в одной из областей Малой Азии — Киликии. В период со II в. до н. э. по I в. н. э. эта область играла чрезвычайно важную роль в международных отношениях на Ближнем Востоке и занимала особое место в системе владений Рима. Опираясь на богатый фактологический материал — сведения античной традиции, данные эпиграфики, археологии и особенно нумизматики, — автор подробно реконструирует все перипетии исторических событий, происходивших в Киликии в эпоху «мирового владычества» римлян.


Развитие системы принципата при императоре Тиберии (14–37 гг. н. э.)

Монография составлена на основании диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук, защищенной на историческом факультете Санкт-Петербургского Университета в 2001 г.


Под маской англичанина

Книга "Под маской англичанина" формально не является произведением самого Себастьяна Хаффнера. Это — запись интервью с ним и статья о нём немецкого литературного критика. Однако для тех, кто заинтересовался его произведениями — и самой личностью — найдется много интересных фактов о его жизни и творчестве. В лондонском изгнании Хаффнер в 1939 году написал "Историю одного немца". Спустя 50 лет молодая журналистка Ютта Круг посетила автора книги, которому было тогда уже за 80, и беседовала с ним о его жизни в Берлине и в изгнании.


Сборник материалов по истории Абхазии

Настоящая книга – одна из детально разработанных монографии по истории Абхазии с древнейших времен до 1879 года. В ней впервые систематически и подробно излагаются все сведения по истории Абхазии в указанный временной отрезок. Особая значимость книги обусловлена тем, что автор при описании какого-то события или факта максимально привлекает все сведения, которые сохранили по этому событию или факту письменные первоисточники.


Город шагнувший в века

Сборник статей к 385-летнему юбилею Новокузнецка.


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.