Атлантида. Мир до потопа - [101]

Предполагалось, что душа покойника свершает свой путь на тот свет, «двигаясь по воде»^{344}. Ее назначением были Елисейские поля, где росла могучая пшеница, и где он, как предполагалось, должен возделывать землю: «Это дело высшей важности»^{345}. Елисейские поля — это Элизиум греков, обитель блаженных, который, как мы видели, был островом далеко на западе. Египтяне верили, что это настоящая страна. Они описывали ее города, горы и реки, одна из них называлась Уранес, название, напоминающее нам бога атлантов Ураноса. В связи со всем этим мы не должны забывать, что Платон описывал Атлантиду как «священный остров, лежащий ниже солнца». Повсюду в древнем мире мы находим, что ум человека смотрит на запад как на страну мертвых. Пул пишет: «Как можем мы расценивать это упорное убеждение? Конечно, оно должно быть остатком древнего верования, проникшего в самую суть этой расы»^{346}. Оно основано на всеобщей традиции, что под «необъятным океаном», на «далеком западе» есть «тот свет», мир, где обитают миллионы мертвецов, могучий народ, внезапно поглощенный во время величайшей катастрофы, известной человеку с тех пор, как он обитает на планете.

10. Нет свидетельств того, что цивилизация Египта развилась в самом Египте, она должна была быть перенесена туда из какой-то другой страны. Воспользуюсь словами современного автора из журнала «Блэквуд»: «До последнего времени считалось, что использование папируса для письма было введено при Александре Великом, затем Аепсиус нашел иероглиф «свиток папируса» на памятниках 12-й династии, впоследствии он обнаружил тот же знак на памятниках четвертой династии, что восходит очень близко к Менесу, протомонарху. Действительно, остается мало сомнений в том, что искусство письма на папирусе восходит ко времени самого Менеса. Результаты изучения этого, как и многих других вопросов, действительно замечательны. Вместо того, чтобы показать возникновение и развитие любой области знания, они скорее доказывают отсутствие какого-либо прогресса и относят возникновение всего к самым ранним временам. Опыт этого египтолога заставил его обратиться к наблюдению Топси и «увидеть, что ничего не развивалось», но, как только люди поселились на берегах Нила, они уже были самыми умными среди когда-либо живших, обладавшими большими познаниями и большим могуществом, чем могли достичь их потомки через многие века. Их система письма также была совершенной с самого начала…

Но что мы должны думать, когда древность, погребенная в пыли пяти тысячелетий, которой следует иметь черты наивные — какие-нибудь грубые образцы эпохи Магога и Мизраима, в которой мы стремимся усмотреть зародыш будущего прекрасного искусства, являет произведения, которые равны, если не превосходят высшие образцы современного искусства? Как мы должны поддерживать такую теорию, когда мы знаем, что до того, как Ной остыл в своей могиле, его предки были знатоками строительства и изящных искусств, а их достижения были столь значительны, что если бы мы обладали необходимым умением, то никогда не пытались бы состязаться с ними?..

Поскольку мы еще не обнаружили никаких следов грубого, примитивного Египта, но видим его с самых ранних проявлений уже искусным, эрудированным и сильным, невозможно определить очередность его открытий. Можно пролить свет на его развитие, но, тем не менее, наши глубочайшие изыскания показывают нам его только как отца самого совершенного народа. Как они достигли своих познаний — предмет споров, но то, что они обладали ими — непреложный факт. Мы никогда не находим их без способности организовывать труд или уклоняющимися от самых грандиозных усилий по прокладыванию каналов, ирригации, добыче камня, строительству и скульптуре».

Объяснение простое: воды Атлантики ныне покрывают страну, где развилось все это величие и могущество постепенно от грубых варварских начал.

И как величествен должен был быть этот народ-прародитель, для которого этот Египет был одной из колоний!

Египет был величественным десятитысячелетним золотым мостом, славным храмами и пирамидами, расцвеченным и описанным в самых полных и непрерывных хрониках человеческой истории, через который цивилизация Атлантиды в великой процессии царей и жрецов, философов и астрономов, художников и ремесленников устремилась к Греции, Риму, Европе и Америке. Так далеко в глубине веков, насколько проникает взгляд, даже там, где линии почти сливаются в точку, мы все же можем видеть множество людей, владеющих всеми искусствами высочайшей цивилизации, стремящихся вперед из той иной и более великой империи, для которой эта чудесная страна Нила была бледной и несовершенной копией.

Посмотрим на свидетельства египетского величия, сохранившиеся в его творениях. Пирамиды, даже лежащие в развалинах, — чудо человечества. Река Нил была потеснена в своем русле огромными дамбами, чтобы дать место городу Мемфису. Искусственное Меридово озеро было создано как резервуар нильских вод. Оно имело 450 миль в окружности и 350 футов глубины, подземные каналы, водосбросы, запоры и дамбы, с помощью которых пустыня избавлялась от бесплодия. А взгляните на поразительную каменную кладку этого древнего народа! Кенрик, рассказывая о великой пирамиде, пишет: «Швы почти не видны, они не больше толщины фольги, а цемент так прочен, что обломки блоков все еще остаются на своих местах, несмотря на то, что прошло столько столетий, и на невзгоды, которым они подвергались». Взгляните на развалины Лабиринта, вызвавшие удивление у Геродота. В нем было три тысячи помещений, половина из них над землей, а половина под землей, — переплетение дворов, комнат, колоннад, статуй и пирамид. Взгляните на храм в Карнаке, занимающий квадрат со стороной 1800 футов. Вот что пишет один современный автор: «Путешественники, все как один, кажется, не могут найти слов, чтобы выразить чувства, внушаемые этими величественными развалинами. Они поражены и подавлены грандиозностью и богатством творений человеческих рук, вызывающих здесь восхищение. Дворы, залы, порталы, колонны, обе-диски, монолитные фигуры, скульптуры, аллеи сфинксов сосредоточены здесь в таком изобилии, что это зрелище чрезмерно для современного понимания». Денон пишет: «Едва можно поверить, увидев его, в реальность существования такого множества зданий, собранных в одном месте, в их размеры, в невероятную прочность их конструкций и в неисчислимые затраты, которые потребовало такое величие». И далее: «Нужно, чтобы читатель вообразил, что перед ним мечта, а тот, кто разглядывает его образы, сам порой сомневается, полностью ли он проснулся». Вокруг святилища располагались озера и горы. «Собор Парижской Богоматери мог бы поместиться в одном из залов Карнака, не касаясь стен!.. Вся долина и дельта Нила от Катакомб до моря была покрыта храмами, дворцами, гробницами, пирамидами и колоннами». Каждый камень был покрыт надписями.