Астральная проекция для начинающих. Шесть техник для путешествия в другие миры - [33]
Если вашей целью является лишь использование астральных глаз, попробуйте зажигать пурпурные, синие или серебристые свечи в промежуток времени между отправкой и возвращением ваших астральных глаз. Пользуйтесь свечами очень осторожно — никогда не оставляйте их без присмотра. Эти цвета ассоциируются с экстрасенсорным восприятием. Сочетание энергии пламени с энергией цвета, которая оказывает дополнительное воздействие на разум при взгляде на горящую свечу, усилит связь между вашим «третьим глазом» и астральными глазами. Еще один совет состоит в том, чтобы зарядить или «запрограммировать» изделия из серебра для оказания помощи вашей психике в восприятии информации, посылаемой астральными глазами. Чтобы запрограммировать серебряные изделия, держите их в руках, передавая им вашу персональную энергию, и одновременно с этим фокусируйтесь на сообщении им вашей цели. Выполняйте это несколько ночей подряд, прежде чем использовать их в качестве вспомогательного средства для осуществления астральной проекции. Эти серебряные изделия можно потом поместить на область «третьего глаза» в любое время проекции, выполняемой с помощью астральных глаз.
Краткие выводы
После прочтения этой главы вам должно стать ясно, что эти оккультные техники имеют цели, выходящие за пределы астральной проекции. Они являются прочной основой для создания экстрасенсорных навыков и могут научить вас важным принципам, относящимся к природе астрального зрения и передвижения, которые будут продолжать оказывать помощь, когда вы приобретете опыт.
На этом методе, так или иначе, основываются пять других методов астральной проекции, описанных в следующих главах. Если вы еще не совсем уверенно применяете действия и идеи из этой главы, продолжайте их отрабатывать. Вы не зря потратите свое время.
Глава 6. Второй метод астральной проекции: проекция с помощью чакр
Семь чакр являются энергетическими центрами, которые расположены вдоль позвоночного центра физического тела (как обсуждалось в главе 2). Они считаются популярными точками для выхода в астральную проекцию. Практики годами ведут яростные споры о том, какую чакру лучше и безопаснее всего использовать, но истина заключается в том, что может подойти любая из них в зависимости от персональных особенностей и физического состояния. Если вам необходимо восстановить в памяти расположение чакр на теле, обратитесь к рисунку 3.
Некоторые астральные путешественники полагают, что при выходе через одну из чакр, расположенных в нижней части тела (чакру солнечного сплетения, сакральную или корневую), вы постоянно будете попадать в низший астральный мир. Тогда как проекция, осуществляемая через коронную чакру, будет способствовать попаданию в общество Бога или в мир божественных существ. Одна популярная книга на эту тему решительно советует использовать чакру солнечного сплетения, так как она связана с персональной силой воли и занимает центральное положение на теле. В другой книге, посвященной феминистской оккультной идеологии, утверждается, что самой лучшей является сакральная чакра, особенно для женщин. Моя подруга говорит, что может выпустить свое астральное тело только через заднюю часть шеи, участок, связанный с горловой чакрой. В разное время я использовала для астральной проекции все чакры, и, хотя с одними мне работалось легче, чем с другими, из-за моих персональных особенностей, все из них пригодны для использования, и ни одна из них не привела к тому, что я оказалась в нежелательном месте.
На самом деле беспокойство причиняют заранее сформированные установки, которые вы переносите на свой опыт. Если вы абсолютно уверены, что выход через сакральную чакру приведет непосредственно в низшие астральные миры, то именно так и произойдет. Это опять-таки имеет отношение к подвижной среде астрального у ровня. В этом мире движения, где мысль моментально трансформируется в действие, это не должно вызывать удивления.
Выбор чакры для начала эксперимента должен базироваться на персональных ощущениях по поводу ее энергии, с учетом любых физических недомоганий, связанных с ней. Если у вас есть проблемы со здоровьем, имеющие отношение к определенной чакре, энергия этой чакры уже не будет такой сильной, как могла бы быть; поэтому использовать ее экстрасенсорную энергию в качестве пункта выхода вашего астрального сознания труднее.
Приведенная ниже таблица содержит список энергий и распространенных заболеваний, относящихся к каждой чакре; наличие любого из этих заболеваний указывает на то, что соответствующая чакра может иметь какие-то блокировки или временно истощенный запас энергии. Имейте в виду, что эта таблица не предназначена для диагностики и лечения физических заболеваний. Она должна помочь определить, какая чакра у вас самая сильная. Самая сильная чакра (разумеется, вы можете иметь несколько сильных чакр) является главным претендентом на участие в ваших первых экспериментах с астральной проекцией. Если вы найдете свои симптомы в графе «Заболевания», то соответствующая чакра может оказаться ослабленной.
>Проверка силы чакр
После того как вы выберете чакру для осуществления астральной проекции, вернитесь к медитации по уравновешиванию и очистке чакр. Выучите последовательность действий, чтобы использовать эти навыки в астральной проекции, осуществляемой с помощью чакр.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Это исчеpпывающее изложение учений и пpактик Севеpной (она же геpманская, тевтонская или pуническая) магической тpадиции, составленное одним из ведущих миpовых специалистов в данной области, будет полезным спpавочником как для тех, кто интеpесуется магией и языческими pелигиями, так и для поклонников литеpатуpы в жанpе "fantasy". В книге "Севеpная магия" они найдут геpманский ваpиант Дpева Жизни и Каpту Души, пантеон севеpных богов и Священное Колесо Года, магические талисманы и pитуалы на все случаи жизни, пpинципы гадания по pунам и pунной магии и многое дpугое.
В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.