Астральная проекция для начинающих. Шесть техник для путешествия в другие миры - [29]
1. Подобие.
2. Фантом.
3. Хранитель.
4. Астральные глаза.
5. Первичная модель.
6. Световое тело.
Прежде чем вы войдете в измененное состояние и приготовитесь осуществлять астральную проекцию, вы должны принять решение, в виде чего хотите визуализировать свою астральную оболочку, которую в этой главе мы для ясности будем называть Световым Телом. Некоторые люди предпочитают визуализировать ее в виде астрального двойника своего физического тела — либо как точную копию, либо как идеализированную модель. Другим нравится представлять ее в виде простой сферы золотого или белого света. Есть и такие, которые ясно представляют только свою голову, а нижнюю часть тела видят как нечто бесформенное, облаченное в мантию.
Настоятельно рекомендуется избегать использования для этой цели образов животных или астральных образов других людей, живущих или умерших. Эти оболочки, конечно, можно создать на астральном уровне, хотя зачастую это бывает трудно сделать. Опытные оккультисты и шаманы иногда используют эти приемы, но они испытывают ряд трудностей, к которым новичок может оказаться неподготовленным.
Использование образов животных продвигает нас в мир смещения форм, древнее искусство шаманов, которое может коренным образом изменить сознание и поведение того, кто принимает эту форму. Если человек, принимающий форму, не полностью контролирует энергии, которые использует, энергия животного возьмет контроль на себя и может вовлечь человека, находящегося в проекции, в такие места и ситуации, с которыми он не в состоянии справиться.
Принятие образа другого человека является еще одним приемом, время от времени используемым опытными шаманами, который более известен как вызывание духов. Этот вид оболочки представляет для начинающих похожие трудности. Кроме того, может произойти нарушение свободы воли того человека, образ которого заимствуется, особенно если цель использования его образа заключается в том, чтобы уйти от ответственности за совершение негативных действий на астральном уровне.
Принцип сохранения и уважения свободы воли красной нитью проходит через главные оккультные системы взглядов и через многие духовные учения и религии. Каждое оккультное учение или вера предусматривает наказание за нарушение этого принципа, и все сходятся во мнении, что причиненный вред каким-то образом в несколько раз сильнее отразится на виновнике. Так что лучше всего придерживаться формы Светового Тела в образе самого себя или обычной сферы.
Для того чтобы начать работать с этим методом, перейдите в уединенное, тихое место, где вы будете осуществлять астральную проекцию. Проделайте необходимые подготовительные действия: зажгите ароматные палочки, разденьтесь, повесьте на шею талисман, включите мягкую музыку, повысьте температуру помещения, чтобы не замерзнуть, и так далее. Займите выбранное вами для занятий положение тела, сидя или лежа, и уделите несколько минут тому, чтобы проверить, достаточно ли удобна эта поза, ведь придется сохранять ее в течение часа. Если нет, лучше сразу поменяйте ее. Если вы будете менять что-то позже, то можете неожиданно выйти из измененного состояния или прервать свой процесс визуализации.
Когда убедитесь, что вам тепло и удобно, закройте глаза и сделайте несколько глубоких, медленных вдохов. Как только вы начнете избавляться от физического напряжения, освобождайте также свой разум от негативных мыслей, ощущений или намерений. С каждым вдохом и выдохом чувствуйте себя более расслабленными и освобожденными от любых негативных энергий. Можете визуализировать это любым способом, который имеет для вас значение (см. описание прогрессивной релаксации в главе 1).
Продолжайте медленно дышать, убеждаясь, что каждая часть вашей физической сущности полностью расслаблена. Как новичок, вы можете потратить десять или двадцать минут, концентрируясь на отдельных частях своего тела и специальным способом расслабляя их. Техника проведения «прогрессивной релаксации» подробно объяснена в главе 1. Пока не привыкнете к ощущению полного и общего расслабления, вы можете не осознавать, что какие-то мелкие группы мышц все еще находятся в напряжении. Вам надо сфокусироваться конкретно на них и заняться их расслаблением. Нет необходимости торопиться. Уделите этому столько времени, сколько потребуется.
Когда почувствуете, что полностью расслабились и успокоились, начинайте добиваться измененного состояния сознания с помощью выбранного вами метода. Это могут быть счет, дыхание, использование мантр и так далее. Не беспокойтесь о том, насколько глубоким может быть измененное состояние на этой стадии. Для астральной проекции не требуется слишком глубокого изменения, а многие опытные практики утверждают, что для нее лучше всего подходят более легкие уровни. Просто войдите в такое состояние, которое в данный момент наиболее естественно для вас. Со временем и с опытом измененное состояние будет наступать быстрее и легче, и оно будет естественным образом углубляться. А пока уделяйте этому столько времени, сколько необходимо.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Иоганн Буреус (1568–1652), учитель короля Швеции Густава Адольфа, первым начал исследовать руны и шведский язык, за что был признан «отцом» шведской грамматики. Сам же Буреус считал, что его основные достижения лежат в области мистицизма. Свою эзотерическую систему нордической каббалы Буреус называл «notariconsuethia» или «KabalaUpsalica». Буреус применял каббалистические методики и для исследования рун. В основе книги — главная эзотерическая работа Буреуса «Adulrunarediviva». Эзотерическая система Буреуса впервые в России и на русском языке описывается на основе первоисточников, которые хранятся в Стокгольме, Упсале и Линчёпинге.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.