Арсенал-Коллекция, 2014 № 12 (30) - [7]
Многие оказавшиеся в легионе убежденные антикоммунисты равнодушно относились к национал-социализму или смотрели на него скептически. Для СС это не было секретом, поскольку всем добровольцам там уделялось пристальное внимание, особенно если они носили офицерское звание. В качестве примера можно привести ваффен-унтер- штурмфюрера Юриса Клеманиса, бывшего бойца самообороны и латышского шутцманншафта, который 4 мая 1943 года добровольно вступил в формирующуюся 15-ю дивизию СС. Он был отправлен учиться в юнкерскую школу СС в Арользене, где готовили административный персонал для войск СС, по окончании которой в звании легионс-штандартеноберюнкера был зачислен в 34-й добровольческий полк СС для прохождения обязательной практики перед получением офицерского звания. В характеристике Клеманиса, составленной в полку 8 июня 1944 года, указано при положительных квалификационных военных характеристиках, что он является антибольшевиком, но при этом по всем остальным политическим моментам характеризуется как «умеренный и не вызывающий доверия» [4, A3343-SSO-178A, F.1506], То есть, пламенным национал-социалистом Клеманиса вряд ли можно было назвать. Несмотря на это он все же был произведен в офицеры.
К слову, обергруппенфюрер СС Еккельн очень пристально следил за лояльностью латышских офицеров Германии. Известен случай, когда благодаря его интригам, якобы за невыполнение приказа, а фактически - за антинемецкие настроения, был снят с должности командир 43-го гренадерского полка войск СС ваффен-штандартенфюрер Александре Пленснерс, один из соратников Бангерскиса; интересно, что Силгайлис назвал все обвинения против Пленснерса безосновательными [28, р.96-97].
Эрих Вульф, начальник оперативного отдела 15-й дивизии войск СС, кавалер Рыцарского креста, погибший в Померании 3 февраля 1945 года
Латышские пехотинцы войск СС
Кто-то из латышей считал, что государственность для своей страны нужно добыть путем самостоятельной борьбы, в основном через партизанские действия, и поэтому уходили в леса, в националистические партизанские отряды. А некоторые мобилизованные вообще придерживались левых взглядов, особенно это касалось выходцев из бедных крестьянских и городских семей. Понятно, что для всех этих категорий легионеров воевать за немецкие цели было бесперспективно, и именно они были первыми кандидатами на дезертирство.
Первые случаи дезертирства из латышских подразделений войск СС были отмечены уже весной 1943 года [8, с.226]. С попаданием частей на фронт дезертирство еще более возросло: по некоторым данным в марте 1944 года из 15-й дивизии и латышской бригады дезертировало около 150 человек [19, р.11]. Одной из причин этого, согласно докладной записке штаба дивизии, было то, что в дивизии преимущественно служили мобилизованные представители сельских и городских бедных семей, среди которых были распространены левые настроения [3, с.721-722].
С переводом в войска СС различных латышских охранных подразделений комплектовавший их контингент, в массе своей, опешил от этой новости. Ведь одно дело служить в полку пограничной охраны на спокойном участке, а другое - в гренадерском полку войск СС на передовой. Поэтому неудивительно, что когда во 2-м полку пограничной охраны объявили, что его передают в состав 15-й дивизии войск СС, из него тут же дезертировали 600 человек. Как об этом рассказывал очевидец, при этом они кричали: «Мы не добровольцы. Дальше не пойдем. Мы не хотим сражаться на чужой земле за Германию» [19, р.11]. Однако, суть здесь была скорее в том, что пограничная стража была плохо вооружена, а служившие в ее рядах солдаты имели крайне низкий моральный дух - некоторые части были полностью разложены советской агентурой [8, с.234]. Поэтому вполне понятно, что узнав о своем переводе в боевую часть ненадежный контингент предпочел разбежаться по окрестным лесам.
Здесь еще нужно учитывать такой момент, как репутацию войск СС. К 1944 году они уже завоевали себе статус элитарных частей, которые бросают на самые опасные участки фронта. Попадая в войска СС, рекрут мог быть уверен, что спокойной жизни пришел конец и скоро он окажется в бою. В войсках СС можно было надеяться на быструю карьеру, но и шансов геройски погибнуть было гораздо больше. Поэтому отношение к войскам СС со стороны не охваченных боевым пылом рекрутированных в немецкую армию латышей было соответствующим.
Нельзя забывать и об общей деморализации немецких войск, а особенно добровольческих частей, которая все активнее проявлялась начиная со второй половины 1944 года в связи с катастрофическим ухудшением положений Вермахта на всех фронтах. Общий итог падения морального духа латышей выразил 3 ноября 1944 года в письме к Еккельну бывший генерал армии Латвии Янис Курелис: «На мораль латышского солдата негативно повлияли неправильные методы, которыми проводилась так называемая мобилизация, распределение мобилизованных по мелким частям с разными названиями, заданиями и руководством и деморализация по всей широкой фронтовой полосе... Тяжелые обстоятельства способствовали тому, что в латышской дивизии наблюдается деморализация, независимо от доброй воли латышских офицеров и солдат» [3, с.722].
Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Дмитрий Алексеевич Мачинский (1937–2012) — видный отечественный историк и археолог, многолетний сотрудник Эрмитажа, проникновенный толкователь русской истории и литературы. Вся его многогранная деятельность ученого подчинялась главной задаче — исследованию исторического контекста вычленения славянской общности, особенностей формирования этносоциума «русь» и процессов, приведших к образованию первого Русского государства. Полем его исследования были все наиболее яркие явления предыстории России, от майкопской культуры и памятников Хакасско-Минусинской котловины (IV–III тыс.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.