Арии - [37]

Что в итоге преследует расист, заявляя о своём превосходстве? И что бывает, когда расист молчит, а какой-нибудь редактор в желании повысить тираж издания, бессознательно восхваляет расиста "базами подводных лодок в Антарктиде"? Городами? Передовой технологией, коя и не снилась современным "техническим гениям"?

Но! О собственном расизме можно трубить сколь угодно и в итоге получить известный результат: стойкое и не "несмываемое пятно позора от всей мировой общественности". Способ утверждения собственного превосходства, разумеется, нахальный, но и ему найдено оправдание: "победителей не судят…"

Но есть и "молчаливый" вариант: не выпячиваться ни единым словом о собственной расовой нетерпимости, но оставаться расистом до "мозга костей"… "не декларировать доходы". Быть большим ненавистником и расистом, но без "объявлений в печати". Они на сегодня и преуспевают.

* * *

Были мудрые люди в средние века, но почему-то маялись дурью: золото делали. Не добывали, а делали. Не хватало им золота.

Это были "люди науки", золото их не волновало, как всякого настоящего учёного, но они выполняли заказы своих "соверенов" и превращали свинец в золото… Или пытались такое сделать, что без разницы…

Прозывались мудрецы "алхимиками" и много сил потратили на поиски "философского камня" коим, по их вере, все запасы свинца в Европе можно было превратить в золото.

Верили умные люди в глупость, что с помощью знаний можно устроить любое чудо, но для этого нужно немногое: случай. Момент, когда "чудо" дозволит к себе приблизиться для раскрытия.

Когда, на каком промежутке времени убедились, что из свинца получить золото невозможно? И что "эликсира жизни" не получить, как и золота из свинца? Кому было ведомо в средние века о том, что многие потуги алхимиков — тщета?

Автор склонен думать, что были "маловеры", но малом количестве. Кто они?

Многое на сегодня изменилось: золота хватает, но не всем, как и прежде, а "эликсир жизни" можно приобрести в любой продуктовой лавке. Было бы на что.

За "дьявольские упражнения в магии" "святая инквизиция" устраивала верующей публике зрелищные, шикарные "аутодафе". В "Исторических хрониках ариев" сказано, что первым был сожжен мудрец, заявивший в пылу дебатов с коллегами о точности какой-то химической формулы: — Все и враз, или по поодиночке, что без разницы, можете разбить многодумные лбы свои, но никогда, пока Светило вращается вокруг Земли, без синхрофазотрона, или какой иной машины, у вас не получится превратить свинец в золото!

Первое "аутодафе" так понравилось зрителям, что потом от них стали поступать заявки в "Комиссию по проведению мероприятий".

Несправедливостью несло от убийств: алхимики хотели не смертей людских, но обогатить людей золотом и придти в итоге в "золотой век". На сегодня мир "обогащён" вместо золота бумагой заокеанского государства, и эта бумага называется "доллар".

Тогда и появилось вот это:

"Благими намерениями выстлана дорога в ад" — благородные были помыслы у мудрецов древности!

Алхимики ушли, но их труды по "заблуждениям" остались. Сегодня за чтение средневековых сочинений по "алхимии и практической магии" никто и никого на кострах сжигать не станет, и это — явный прогресс!

Но автор не спешил бы вводить полный запрет на "аутодафе": если средневековые сочинения магов и волшебников навсегда потеряли интерес из-за их нулевой практической ценности, то о сочинениях расистов такое сказать нельзя: они всегда будут в силе, их "тлетворное влияние" и ядовитость не пропадает от времени. Расистские сочинения хуже: они призывают к занятию не с "философским" камнем, а с живыми людьми. Вот почему отменять "аутодафе" — преждевременно.

Частное мнение автора: первыми сожжению на костре со статьёю: "расовая нетерпимость" подлежат "молчащие" расисты. Наихудшие. Не выявленные. Их ещё "протестующими против расизма" называют: они лгут, а посему опаснее орущих расистов: орущие видны.

Расизм может быть, как "явным", "заявленным", так и "тихим", нигде не опубликованным. Молчаливая форма расизма приносит больше доходов.

Пропаганда шовинизма никогда не исчезала, не умирала и не сходила на "нет". И впредь идее "собственного расового превосходства" ничего не грозит: она сидит в каждом из нас изначально. Если кто-то заявляет:

— Я — интернационалист! — сознательно врёт. Всякий, кто осмелится не поверить "интернационалисту", будет немедленно объявлен "врагом всему человечеству". И не меньше!

Сами "интернационалисты" прекрасно знают, что врут, осознают собственное враньё, но ничего с собой поделать не могут: "мы же люди"!

В любом "интернационалисте" от рождения содержится приличная порция нацизма, и только у малой части из них хватает выдержки не показывать его. Вопрос — в размере порции пренебрежения к другим народам. И не всякий изливает расизм явно, многие "терпят", как и при полном мочевом пузыре. "Нехорошо быть расистом"! — сделав такое заявление на публике можно "с чистой совестью" оставаться расистом втихую.

Запретить расовую неприязнь невозможно, она не умрёт и активность нехороших "товарищей" с названием "расист-ксенофоб" периодически будет проявляться в разных местах планеты Земля. Большими, до ужаса и безумия и с запоминающимися надолго порциями, или чуть-чуть… Эдакие "сполохи расизма"…