Архитектура и искусство Херсонеса Таврического V в. до н.э. – IV в. н.э. - [13]

Эдикульные надгробия первого типа, несомненно, являются работами ремесленными, выполненными в одной или двух мастерских. Поэтому они недороги и доступны для горожан с небольшим достатком. Памятники с вставными антропоморфами, образующие второй тип эдикул, были работами профессиональных художников, созданными по заказу богатых лиц полиса и посему стоили дорого, как любое художественное произведение. Как и предыдущая группа надгробий – антропоморф на плите, эдикульные памятники являются уникальными и нигде в греческом античном мире, кроме Херсонеса, не встречаются.

На херсонесском некрополе обнаружена еще одна группа надгробий, похожая на предыдущую – это эдикулы-наиски с прямоугольной глубокой нишей. Ее глубина определяется либо постановкой в ней объемного антропоморфа, либо живописной картины-пинаки. Такие эдикулы-наиски близки к традиционным греческим надгробиям на некрополях Греции V–IV вв. до н. э.

Самыми распространенными на некрополе Херсонеса Таврического являются надгробия с узкими высокими стелами, стоящими на пьедесталах (Рис. 21). Стелы представляют собой вертикально стоящие каменные плиты, изготовленные из местного желтовато-золотистого известняка. Обычно стелы имели гладкую поверхность с трех сторон лицевого фасада, где писалось имя погребенного, и с двух боковых.

Третья сторона стелы грубо скалывалась под отвес. Чтобы стела при восприятии казалась устойчивой, ее делали книзу слегка шире, чем вверху. Такое расширение наблюдается у подавляющего большинства стел в Греции. Также традиционно и завершение херсонесских стел. Это либо фронтон, либо многопрофильный карниз с антефиксами и без них и, наконец, карниз с акротерием.

Антефиксы или поле фронтона покрывались черной краской, поверх которой наносился светлый легкий растительный узор. Так, например, расписаны стелы IV в. до н. э. Паликасты, дочери Гиппократа и Гераклия, сына Тибея. Особую декоративность придавали стелам акротерии с рельефной или живописной пальметой, которая выделялась на голубом и синем фоне.

Весьма характерным для херсонесских намогильных стел является почти не встречающийся в Греции цоколь. И карнизные и цокольные профили в стелах были ярко расписаны, нередко схематично, грубо, «на глазок», что выдавало руку ремесленника-орнаменталиста.

Херсонесские узкие высокие стелы, так же как и стелы из других областей греческого мира, на лицевом фасаде, в верхней части, имели начертанное имя умершего, под которым размещались две рельефные раскрашенные розетки. Такие же розетки, на том же уровне располагались и на боковых фасадах, только по одной. Они, видимо, имели магическое значение, как талисман, отпугивающий злых духов. В качестве характернейших особенностей узких высоких стел херсонесского некрополя, следует выделить ярко выраженные признаки, определяющие пол, возраст, деятельность и даже социальное положение умершего. Эти признаки связаны не только с написанными на плитах именами или эпитафиями, но, прежде всего, с атрибутами: посох – для старика, меч, щит и портупея – для воина, стригил и арибалл – для юноши-атлета, пояс пеплоса и алабастр – для женщины и т. д.

Воинские и женские атрибуты выполнялись и в раскрашенном рельефе и живописно, старца – только живописно. Основные цвета, употребляемые для росписи – несколько оттенков красного, пурпурный, синий, голубой, черный, желтый и реже ярко зеленый (в основном в орнаменте и розетках). Цвет на атрибутах имел иногда условное значение: синим изображались металлические предметы или их детали (оковка и петли ножен меча, стригил), желтым – костяные накладки на ножнах, ленты – пурпурные, узор портупеи передает, очевидно, ее натуральный вид, сучковатый посох – темно-красный. Здесь уместно будет отметить, что если атрибуты женских стел нередко встречаются на некрополях Греции – и в Аттике и в Фессалии, то атрибуты мужских стел прямых аналогий не имеют, особенно стел с предметами вооружения, ставившихся на могилах защитников Херсонеса.

Специфической особенностью херсонесских стел является совершенная архитектоничностъ, их четкий строй, как сооружения архитектуры малых форм. Они построены по точным архитектурным законам, как это свойственно классической греческой ордерной системе в целом, и представляют собой законченное, канонически оформленное художественное произведение с удивительно четкими линиями профиля. Херсонесская стела – как здание, имеет свой цоколь с профилями и тело – часть аналогичную стене с венчающим ее карнизом или фронтоном. В надгробных стелах других областей Греции такой архитектоничности почти не наблюдается. Причина этого в том, что на первых порах существования Херсонеса Таврического стелы выполнялись при участии и под контролем зодчего. Вероятно, создание надгробий входило в обязанность архитектурно-строительной мастерской, так как город конца V – начала IV в. до н. э. был весьма мал и по площади и по численности населения; квалифицированные мастера были немногочисленны. А город строился, возводились укрепления, многочисленные постройки на городище и т. д. Каждый мастер каменных дел стоял на учете и нереально было бы существование в такое время и при немногочисленности населения отдельной мастерской каменотесов, изготовляющих только надгробия. Именно поэтому как стелы, так и другие надгробия (эдикулы) имели явную архитектурную направленность. Узких высоких стел на греческом херсонесском некрополе за полтора века раскопок найдено более ста шестидесяти экземпляров. Высоты стел равнялись высоте человеческого роста (возможно, это связано с ростом умершего). Как уже говорилось выше, стелы устанавливались на пьедесталах высотой около 0,3–0,4 м и крепились в гнездах с помощью шипа. Пьедесталы делились на четыре группы: ступенчатые, беспрофильные, сложной формы (композитные) и профилированные. Последние состояли из следующих частей: цоколь, «тело» и карниз и были так же архитектоничны, как и сами стелы. По профилю их «тела» они разделялись на прямоугольные, криволинейные и пирамидальные. Сочетание стел и пьедесталов дает большое разнообразие и многочисленность надгробиям с узкими высокими стелами. B этой группе надгробий, так же как и во всех, рассмотренных ранее, определяющим элементом является антропоморф, крепящийся на пьедестале. Он или стоит перед стелой, или врезан в пьедестал, или вставлен в специальное углубление в нем, или находится в портике композитного пьедестала. На херсонесском некрополе встречаются надгробия, где стела и эдикула с антропоморфом соединяются в единую композицию, соседствуя рядом на одном пьедестале. Найдены также надгробия, в которых на широком пьедестале размещались стелы с антропоморфами перед ними и стелы с рядом стоящими эдикулами.