Архитектор его величества - [65]
Ты всегда был неравнодушен к моей судьбе, любезный земляк, поэтому напоследок хочу поведать тебе, что после освобождения от монашеских обетов я наконец решился попробовать найти Любомилу, да бросит в нее камень тот, кто без греха. Благодаря заступничеству Святой Богородицы, хорошей погоде и охранным грамотам от киевского и новгородского князей мне удалось доехать без приключений до Нового Торга и разыскать сию женщину. Настоящее имя ее, как меня когда-то предупреждал пскович Клим, оказалось другим. Зовут ее Глафирою, она не столь молода и миловидна, какой я рисовал ее в своих мечтах и беспокойных снах, но и я отнюдь не являюсь одним из тех прекрасных юных принцев, которых так любят воспевать наши менестрели и миннезингеры.
С недавних пор Глафира живет в моем киевском доме, и я даже подумываю о том, чтобы обвенчаться с нею по примеру благословенного пророка Осии, взявшего в жены блудницу Гомерь. Мне не раз приходилось слышать, что женщины, уставшие от многих лет торговли своим телом, становятся самыми верными и любящими женами. Может быть, мне на старости лет окажется суждено познать счастье спокойной семейной жизни? Дай Бог.
Больше я не буду тебе писать, дорогой мой Конрад, дабы не ставить тебя в неудобное положение перепискою с «вероотступником». Наверное, мне после принятия православия следует попрощаться с тобою навеки: мы вряд ли увидимся и в загробном мире, ибо православные считают, что в рай попадут только они, а католики — что только они. Жаль, что нам неведомо, как на самом деле установил Господь наше посмертное бытие. Может быть, в раю окажутся только те, кто всю жизнь честно и хорошо выполнял свою работу? Не знаю, ибо никогда не был силен в богословии, просто строил храмы. Честно и, смею надеяться, хорошо.
Прощай, любезный земляк. Никогда не забуду тебя. Аминь.
Твой Готлиб-Иоганн, в православии Иоанн Карлович
АРХИВНАЯ БИОГРАФИЧЕСКАЯ СПРАВКА,
ПРИЛОЖЕННАЯ К ХРАНЯЩИМСЯ В ВЕНСКОЙ БИБЛИОТЕКЕ ПИСЬМАМ ГОТЛИБА-ИОГАННА ФОН РОЗЕНАУ
[номер по описи Венской библиотеки: XII-34-5836/В-А1]
СОСТАВЛЕНО ТИТМАРОМ ИЗ НОЙХАУЗЕНА, ХРАНИТЕЛЕМ БИБЛИОТЕКИ В ИМПЕРСКОМ ГОРОДЕ ВЕНЕ, ПО УКАЗУ БЛАГОСЛОВЕННОГО МАКСИМИЛИАНА, ВОЛЕЮ БОЖИЕЙ ИМПЕРАТОРА СВЯЩЕННОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ ГЕРМАНСКОЙ НАЦИИ, В СЕДЬМОЙ ДЕНЬ ДЕКАБРЯ 1519 ГОДА ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА, НА ОСНОВАНИИ ХРАНЯЩЕГОСЯ В ИМПЕРАТОРСКОМ КОРОЛЕВСКОМ АРХИВЕ ДЕЛА № IV-745/30
Принял монашеский постриг в 1124 году от Р.Х.
Обучался у благословенного аббата Сугерия в Сен-Дени и у других именитых архитекторов того времени, достиг высших познаний и навыков в строительных науках и искусствах.
В 1134–1138 годах от Р. X. совершил паломничество в Святую Землю.
В 1149 году от Р. X. был рукоположен в прелаты и назначен настоятелем аббатства святого Павла в Вормсе.
Построил множество храмов, в том числе в Иерусалиме, Тире, Кельне, Вормсе, Корвее, Пассау, Клерво, Райсбахе, других городах. Удостаивался благодарности императоров Лотаря II и Фридриха I Барбароссы, короля Германии Конрада III, короля Франции Людовика VII, иерусалимского короля Фулька и королевы Мелисенды, ряда владетельных герцогов и маркграфов, а также Святой Церкви.
В 1157 году от Р. X. был послан императором Фридрихом I Барбароссой на Русь на три года с целью строительства там храмов[129].
В 1159 году от Р. X. императорским указом был возведен в достоинство графа Священной Римской империи и назначен настоятелем имперского аббатства Нидермюнстер в Регенсбурге с правом членства в Рейхстаге.
В 1161 году от Р. X. на Руси отступил от истинной католической веры, сложил с себя монашеский постриг и прелатское рукоположение.
В 1164 году от Р. X. его постигла Божия кара: он умер от укуса ядовитой змеи, заползшей в его покои.
Анафема вероотступнику во веки веков. Аминь.
КОНЕЦ
РИСУНКИ И ЧЕРТЕЖИ ГОТЛИБА-ИОГАННА ФОН РОЗЕНАУ,
ПРИЛОЖЕННЫЕ К ЕГО ПИСЬМАМ, ХРАНЯЩИМСЯ В ВЕНСКОЙ БИБЛИОТЕКЕ
[номер по описи Венской библиотеки: XII-34-5836/В-А2]
Список исторических лиц, упоминаемых в книге
Авраамий (ум. 1158) — строитель и первый настоятель псковского Мирожского монастыря.
Аврелий Августин Гиппонский (354–430) — епископ, философ, проповедник, христианский богослов и политик. Святой католической и православной церквей.
Аль-Фараби, полное имя Абу Наср Мухаммед ибн Мухаммед ибн Тархан ибн Узлаг аль-Фараби ат-Тюрки (872–950 или 951) — философ, математик, теоретик музыки, ученый. Один из крупнейших представителей средневековой восточной философии.
Анбал Ясин (ум. 1174) — ключник Андрея Боголюбского. Известен как один из руководителей заговора, приведшего к убийству князя в 1174 году. Казнен вскоре после убийства Андрея.
Андрей Георгиевич (Юрьевич), прозванный Боголюбским (ок. 1111–1174) — сын Юрия Долгорукого. Князь Вышгородский (1149 и 1155), князь Дорогобужский (1150–1151), князь Рязанский (1153), с 1155 года до конца жизни — великий князь Владимирский.
